Sebaik saja aku melangkah masuk, dia dah tercongok kat dalam

Selama aku jadi pensyarah di UTM, baru semester ini aku digandingkan dengan pensyarah keturunan Cina untuk mengawasi pelajar membuat ujikaji di makmal.

Sebenarnya dari sejak aku masuk bekerja, tidak ada pensyarah keturunan Cina yang bekerja di fakulti tempat aku bekerja. Hanya beberapa tahun kebelakangan ini sahaja baru ada beberapa orang pensyarah dari keturunan Cina.

Oleh kerana bilangan mereka tidak ramai, peluang untuk mengawasi pelajar membuat ujikaji di makmal bersama dengan pensyarah keturunan Cina ini memang tipis sekali.

Oleh itu, bila dapat peluang digandingkan dengan pensyarah Cina pada kali ini, ia bagaikan satu pengalaman baru buat aku.

Semasa mengajar di bilik kuliah atau menjadi pengawas di makmal, aku memang tidak suka masuk lewat, aku akan datang tepat pada waktu seperti yang terdapat dalam jadual. Dalam agama pun kita disuruh menepati janji dan masa. Bagi aku, antara ciri muslim yang baik, mesti sentiasa menepati masa dan janji.

Kalau kita umat Islam, sentiasa menepati masa dan janji, barulah orang bukan Islam akan memandang hormat kepada umat Islam.

Tidak ada bangsa di dunia ini yang maju dan berjaya, dan dalam masa yang sama mereka adalah bangsa yang tidak menepati masa.

Jadi bila aku dapat peluang digandingkan dengan pensyarah keturunan Cina untuk mengawasi pelajar membuat kerja di makmal, maka inilah masanya untuk aku, sebagai seorang Islam, menunjukkan contoh yang baik kepada pensyarah Cina ini, terutama dalam bab menepati masa.

Hari pertama aku masuk makmal untuk menjalankan tugas, aku sampai di makmal tepat jam 2.00 petang, waktu yang telah dijadualkan dalam jadual waktu. Sebaik saja aku masuk, pensyarah Cina itu telahpun berada dalam makmal. Apa yang ada dalam fikiran aku pada masa itu, mungkin dia telah datang seminit atau dua minit lebih awal dari aku.

Aku telah berjanji kepada diriku, untuk hari kedua bertugas nanti, aku akan pastikan aku akan datang ke makmal lebih awal dari pensyarah Cina itu. Aku nak tunjukkan kepadanya orang Islam sebenarnya adalah lebih bagus.

Aku telah merancang untuk kali kedua ini akan sampai di makmal pada pukul 1.50 petang iaitu 10 minit lebih awal dari waktu yang tercatat dalam jadual waktu. Dan aku pasti, kali ini aku akan lebih dulu sampai makmal dari pensyarah Cina itu.

Selang seminggu, masa untuk bertugas di makmal untuk hari kedua pun tiba, Alhamdulillah aku sampai di muka pintu makmal tepat pukul 1.50 petang seperti yang aku rancang.

Tanpa berlengah, aku pun membuka pintu makmal dan cepat-cepat melangkah masuk. Alamak! Dia sudah tercongok kat dalam.

Memang gua tabik sama lu!

Dasar pendidikan negara kita pincang

Apa yang kita semai, itulah yang kita akan tuai.


Semasa pemimpin-pemimpin menamkan cerucuk asas pendidikan Negara kita kira-kira lebih 40 tahun dahulu, mereka hanya menekankan untuk memberi ilmu pengetahuan sains, teknologi dan kemahiran kepada anak-anak sekolah bagi menyediakan dan memabawa Malaysia kearah Negara maju.

Tetapi setelah melihat kepada ciri masyarakat yang terbentuk hasil melalui sistem yang ada ini, dapatlah kita membuat kesimpulan, terdapat sesuatu yang tidak kena dalam sistem pendidikan kita.

Pendidikan di sekolah dan di rumah sangat memberi kesan kepada pembentukan sahsiah sesuatu masyarakat.

Kita di semenanjung, terdiri dari tiga kaum yang terbesar iaitu Melayu, Cina dan India. Tiga-tiga kaum ini menerima pendidikan di peringkat tadika dan sekolah rendah secara berasingan. Selalunya kelompok tempat tinggal mereka juga berasingan. Kalau masa dulu, orang Cina ramai tinggal di kawasan Bandar, orang Melayu di kampong dan orang India di estet.

Di masa ini pun, walaupun ketiga-tiga kaum ini tinggal di taman perumahan, mereka masih cenderung untuk tinggal dalam kelompok kaum mereka.

Pengasingan sekolah dan kawasan penempatan mengikut kaum ini menyebabkan peluang untuk mereka berkenal lebih rapat dan bersahabat antara kaum sangat sukar sekali. Mereka hanya bertemu dalam aktiviti yang tertentu sahaja, seperti dalam urusan jual beli dan urusan pekerjaan sahaja, selain dari itu mereka seperti tidak bergantung antara satu sama lain.

Amat jarang sekali tiga kaum utama ini berpeluang menjalankan aktiviti kehidupan bersama. Ekoran dari itu, tiga kaum ini tidak berpeluang mengenal antara satu sama lain dengan lebih dekat, hasilnya mereka mempunyai aspirasi yang berlainan. Mereka tidak dapat merasakan kehendak, kemahuan dan keperluan kaum lain. Sebaliknya semua tindak tanduk dan aktiviti mereka hanya berkisar kepada kaum mereka sahaja.

Pemisahan kaum-kaum ini telah melebarkan jurang perbezaan antara mereka, akhirnya mereka terus selesa dengan keadaan demikian, mereka menganggap kaum yang lain itu sukar untuk didekati dan dicampuri. Jauh dari menjadi sahabat, sebaliknya mereka menganggap kaum lain itu sebagai ‘musuh’ yang boleh menyusahkan hidup mereka. Suatu kaum akan berusaha untuk ‘membunuh’ atau mengalahkan kaum yang lain.

Perasaan curiga dan prasangka kepada kaum lain sentiasa wujud dalam pemikiran masyarakat Malaysia. Baru-baru ini telah terjadi pergaduhan antara pekerja restoran KFC berbangsa Melayu dengan pelanggannya berbangsa Cina. Masyarakat tidak melihat siapa yang bersalah dan berkelakuan buruk secara individu yang telah menyebabkan pergaduhan itu, tetapi sebaliknya masyarakat Malaysia melihat insiden itu dengan kacamata perkauman dan melabelkan kaum A atau kaum B sebagai kurang ajar atau biadap.

Parti-parti politik yang wujud juga tidak terlepas dari mengikut polarisasi kaum dan ia sebenarnya adalah lanjutan hasil dari pemisahan kaum dalam kehidupan sebenar mereka. Dalam meraih sokongan, ahli politik lebih suka dilihat untuk menjadi hero kepada kaumnya.

Bila bercakap soal untuk membasmi kemiskinan dan membantu golongan miskin, mereka lebih suka bercakap untuk memperjuangkan taraf ekonomi dan kehidupan orang Melayu. Padahal kalau dia kata untuk meningkatkan ekonomi rakyat yang miskin, yang akan dibantu adalah orang Melayu juga, kerana kaum Melayu lah yang paling ramai miskin. Tetapi disebabkan untuk meraih sokongan politik, mereka lebih suka bercakap untuk membantu dan membela orang Melayu.

Sikap dan tabiat orang Melayu, orang Cina dan orang India juga berbeza. Orang Melayu dikatakan baik hati tetapi malas, orang Cina dikatakan tamak tetapi rajin, orang India pula dikatakan taat tetapi culas. Apakah sikap dan tabiat setiap kaum itu diwarisi atau dididik dari kecil. Tetapi kalau kita letakkan kesalahan ini kepada sistem pendidikan pun ada kebenarannya, kerana mereka dididik dan melalui sistem persekolahan yang berbeza, sudah tentu hasilnya juga akan berbeza.

Ada kemungkinan kalau ketiga-tiga kaum ini bersekolah dalam sistem sekolah yang sama, sikap dan tabiat mereka akan menjadi lebih kurang sama atau hampir seragam.

Orang Jepun terkenal dengan memiliki sikap-sikap yang murni seperti tidak mementingkan diri, jujur, telus, tidak mencuri, rajin, gigih, sabar, tidak membuang sampah merata-rata, bebaris mendapatkan giliran tanpa memotong barisan, sikap ingin belajar dan ingin tahu, berbangga untuk membuat kebaikan, membantu orang yang memerlukan.

Kenapa Jepun boleh menghasilkan manusia yang berakhlak mulia tetapi kita tidak boleh? Ini mesti ada yang tidak kena dengan sistem pendidikan kita. Kita patut belajar dari Jepun.

Nilai yang murni tidak cukup sekadar diceramah dan diberitahu sahaja, tetapi ia perlu dilatih untuk melakukannya supaya ia akan menjadi amalan dan budaya masyarakat.

Di universiti sekarang ini begitu ghairah dan sibuk sekali menekankan latihan generic skill atau soft skill atau kemahiran keterampilan diri. Bagi saya generic skill ini mesti bermula dan dilatih diperingkat tadika lagi, bukan di universiti baru hendak diperkenalkan kepada mereka, kerana ia melibatkan sikap, amalan dan budaya.

Kenapa anak-anak muda Melayu kita suka merempit dan melepak? Kenapa anak-anak muda kita banyak terjebak dalam masalah sosial, menghisap rokok, penyalahgunaan dadah, seks bebas. Semuanya ini memerlukan kita melihat semula kepada sistem pendidikan yang dilalui oleh anak-anak kita samada di sekolah mahupun di rumah.

Anak-anak sekolah kita lebih berbangga untuk menjadi jahat, mereka bangga kalau kenal samseng atau gangster di luar sekolah, sebaliknya murid yang ingin membuat perkara yang baik sering diperli, dikutuk dan diejek.

Penguatkuasa banyak terlibat dengan rasuah, mereka tidak amanah. Masyarakat kita juga dibelenggu dengan masalah perbezaan status yang diukur mengikut pekerjaan dan tahap ekonomi mereka. Pemungut sampah dianggap golongan rendah. Amat memalukan kalau berjalan kaki atau menggunakan pengangkutan awam. Sebaliknya menaiki dan memiliki kereta Mercedes dan BMW di pandang tinggi.

Apakah semua masalah dan kemelut yang kita hadapi hari ini ada kaitan dengan kepincangan dalam sistem pendidikan kita?

Tetapi yang pastinya, kalau kita semai benih lalang tidak mungkin kita akan menuai padi.

Kaum Cina beringat kerana berasa tertindas, kaum Melayu leka kerana dimanja

Orang Barat telah mendapat pengajaran dari Perang Salib, orang Islam tidak boleh dikalahkan dengan kekuatan senjata, sebaliknya mereka telah menukar strategi dengan cara menjauhkan orang Islam dari ajaran Quran. Mereka lalaikan orang Islam dengan kehidupan dunia dan hiburan, strategi mereka berkesan, orang Islam terus lemah dan tidak mampu bangun lagi.


Orang Yahudi adalah kaum yang telah menjadi mangsa kekejaman dalam Perang Dunia Kedua, bilangan mereka sangat kecil dan tidak mampu untuk menguasai dunia dengan kekuatan. Mereka sedar akan kekurangan dan kelemahan mereka itu, tetapi mereka memiliki kepintaran, dengan kepintaran itu mereka telah menguasai segala genap bidang.

Hari ini percaturan politik dunia, terutamanya politik Amerika dan Britain telah dikuasai oleh golongan Yahudi.

Di Malaysia, peristiwa 13 Mei 1969 telah tercatat sebagai sejarah hitam Negara kita, di mana berlaku rusuhan kaum antara orang Melayu dan orang Cina. Kaum Melayu lebih ramai dari kaum Cina, sudah tentu terdapat kekuatan yang tidak seimbang antara dua kaum ini. Kita mengamalkan sistem demokrasi, dalam amalan demokrasi, golongan minoriti harus akur dengan golongan majoriti.

Melayu adalah golongan majoriti, mereka mempunyai kekuatan atau kuasa politik yang boleh menggubal dan menentukan dasar Negara. Ada dasar-dasar yang digubal ini tidak menyenangkan kaum Cina yang minoriti, tetapi mereka tidak ada daya untuk mengubahnya, selain dari menyuarakan pendapat dan pandangan sahaja. Itulah resam kehidupan rakyat berbilang kaum dalam sistem demokrasi, kaum minoriti bergantung ikhsan kepada kaum majoriti.

Oleh kerana keadaan politik Negara kita dibahagi secara jelas mengikut polarisasi kaum, maka kaum yang majoriti terus menguasai kuasa politik Negara. Semua dasar-dasar yang digubal akan cenderung untuk menjaga kepentingan golongan majoriti ini iaitu orang Melayu. Kita tidak boleh salahkan kalau pemimpin seperti PM Najib dan TPM Muhyiddin Yasin dilihat memperjuangkan kepentingan orang Melayu, kerana mereka berada di kedudukan itu adalah juga kerana sokongan dari orang Melayu atau UMNO.

Sejak peristiwa 13 Mei 1969, ataupun jauh sebelum tarikh itu, orang Cina dan orang Melayu sentiasa berasa curiga antara satu sama lain. Orang Melayu menganggap Negara ini milik mereka dan orang Cina dianggap sebagai kaum pendatang yang telah membuat kekayaan di Negara kepunyaan mereka, ini seperti dikiaskan dalam senikata lagu yang dinyanyikan oleh N.D Lala yang berbunyi “rumah ini rumah kita”.

Orang Cina pula merasakan Negara ini adalah Negara mereka juga, kerana mereka telah dilahirkan di Negara ini, oleh itu mereka juga mempunyai hak terhadap Negara ini dan harus mempunyai hak samarata seperti orang Melayu juga.

Keadaan inilah yang telah menghantui perpaduan Negara kita selama ini. Di luar rumah kita melaungkan slogan perpaduan tetapi di dalam rumah kita bermusuh dalam senyap.

Perpaduan kita hanya terhad semasa makan di rumah terbuka di jamuan-jamuan perayaan yang diadakan oleh menteri-menteri kabinet. Perpaduan juga digambarkan seabagai adanya persefahaman dalam pembahagian projek-projek kerajaan di kalangan orang-orang politik yang berbagai kaum.

Secara senyap orang Cina telah menjadi musuh kepada orang Melayu, mereka terus menyusun strategi untuk sentiasa mengalahkan kemajuan orang Melayu.

Orang Cina terus menguasai rangkaian perniagaan tanpa memberi ruang kepada orang Melayu untuk menembusinya. Ini adalah survival kaum mereka, ini sahaja kekuatan yang mereka ada, kalau terlepas kepada orang Melayu, kaum mereka akan kalah dan akan lebih menderita.

Kerana merasakan mereka adalah golongan yang tertindas, kaum Cina terus memperingatkan kaumnya untuk terus bekerja keras dalam membina ekonomi dan memberi pelajaran terbaik untuk anak-anak kaumnya tanpa mengharapkan bantuan dari kerajaan.

Di pihak orang Melayu pula, mereka telah mendapat berbagai kemudahan dan bantuan untuk memajukan mereka bagi menandingi atau sekurang-kurangnya sama dengan kaum Cina. Pada satu masa dulu agensi dan jabatan-jabatan kerajaan dengan cara ‘halus’ telah mengurangkan pengambilan kakitangannya di kalangan orang Cina, sehingga jabatan-jabatan ini telah dikuasai oleh orang-orang Melayu.

Semakin dibantu, anak-anak Melayu semakin tidak menampakkan kemajuan seperti yang diharapkan, dari segi pemilikan harta dan perniagaan mereka masih tidak memberansangkan. Sebaliknya anak-anak Melayu lebih ramai terlibat dengan masalah sosial seperti dadah, rempit, lepak, ali baba, jenayah dan maksiat.

Kerana kerap dibantu, orang Melayu menjadi hilang daya saing, tidak mampu berdikari dan hilang ketahanan diri dalam menghadapi cabaran.

Walaupun peperangan antara dua kaum ini tidak diistiharkan, tetapi secara senyap ia memang berlaku. Bertanyalah kepada diri kita sendiri, apakah kita rasa selesa dalam keadaan begini? Dan sampai bila kita terus rasa curiga antara satu sama lain dan berperang dalam senyap?

Sebenarnya kita sedang memasang dan tengah menunggu ‘time bomb’ yang bila-bila masa saja boleh meletup.

Apakah penyelesaiannya?

Kita sudah melakukan kesilapan besar sejak 50 tahun dulu lagi, dari mula kita telah tidak menyemai benih perpaduan kepada anak-anak kita.

Kita bangga dengan sekolah yang berasingan mengikut kaum. Apakah perlu sekolah diasingkan semata-mata untuk belajar bahasa dan budaya ibunda. Tidak bolehkah bahasa-bahasa ibunda ini diajar dalam satu sekolah yang sama?

Mengasingkan sekolah mengikut kaum tidak akan membantu untuk membentuk rakyat yang bersatu padu. Sebenarnya di tadika dan di sekolahlah persahabatan dapat dibentuk secara semulajadi. Oleh kerana kita bersekolah berasingan mengikut kaum maka rakyat Malaysia begitu sukar mempunyai sahabat karib yang terdiri dari kaum lain dari kaumnya, walaupun seorang.

Akhirnya kita hanya melihat rakyat Malaysia berdasarkan kaum kita sahaja, bukan melihat rakyat Malaysia secara menyeluruh. Apabila kita hendak membantu orang susah kita akan pilih kaum kita sahaja.

Selalunya kalau kita hendak membina perniagaan kita akan mencari rakan kongsi di kalangan sahabat kita. Ahmad akan mencari sahabat karibnya Abu sebagai rakan kongsi perniagaan bukan disebabkan Abu orang Melayu, tetapi kerana Ahmad tidak mempunyai sahabat karib dari kaum lain.

Kalau tidak dipecahkan ruyong masakan kita dapat sagunya. Sampai bila kita mesti terus berada di zon selesa seperti sekarang ini, takut untuk berubah dan mengubah?

Kita boleh memberi berbagai alasan untuk tidak mahu berubah, malah berbangga dengan apa yang sedang diamalkan. Inilah satu-satunya Negara di dunia yang ada sekolah mengikut kaum, fuh! bangganya, tercatat dalam dunia yob.

Bangga tak kena tempat.

Selepas MCA dan GERAKAN, kini SUPP bungkus, apa masalahnya dengan orang Cina?

Setelah menyedari orang Cina menolak parti kerajaan dengan tidak mengundi parti yang mewakili masyarakat mereka iaitu MCA dan GERAKAN pada tahun pilihanraya 2008, PM Najib telah bertindak mengambil beberapa langkah untuk mengambil hati kaum itu semula.

Tetapi dari keputusan pilihanraya Sarawak baru-baru ini, masih juga menunjukkan aliran pengundian orang Cina yang masih tidak menyokong BN. Prestasi SUPP yang dianggap wakil parti orang Cina Sarawak dilihat tidak memberansangkan. Oleh itu BN dan khususnya PM Najib perlu melihat lebih serius apa sebenarnya yang dikehendaki oleh kaum Cina ini.

Apakah perkara dan tuntutan mereka yang masih tidak dipenuhi oleh parti BN yang memerintah, dan apa pula janji parti Pakatan Rakyat (PR) sehingga mereka lebih cenderung memberikan undi kepada parti tersebut.

Sukar untuk memenuhi permintaan dan memuaskan semua kaum. PM Najib adalah datang dari kaum Melayu, sudah tentu beliau dilihat lebih mengutamakan kaum Melayu, walaupun beliau mungkin tidak pernah bermaksud begitu. Ibarat suami yang kawin dua, biasanya kedua-dua isteri akan mengadu suami mereka tidak berlaku adil terhadap diri mereka.

Itulah masalah yang besar dihadapi oleh pemimpin politik yang berasaskan kaum, sudah terbiasa untuk memperjuangkan kaum sendiri, apabila jadi pemimpin negara, mereka akan terus dilihat masih sebagai mengutamakan kaumnya.

Aktiviti masyarakat Malaysia masih lagi dibahagi-bahagi mengikut kaum. Sebagai contoh golongan peniaga didominasi orang Cina, jabatan kerajaan dipenuhi oleh orang Melayu, pemandu lori dan buruh membina jalanraya pula ramai orang India.

Apabila kerajaan tidak dapat memberi bonus menjelang tahun pilihanraya, orang Melayu akan marah, mereka tak akan undi UMNO pada pilihanraya tahun tersebut.

Apabila polisi kerajaan yang tidak begitu membantu perniagaan berkembang, orang Cina pula akan menolak dan tidak mengundi MCA.

Penolakan mereka ini akan dilihat seperti penolakan oleh suatu kaum, walhal hakikatnya ia hanyalah secara kebetulan sahaja, bukan bersangkut dengan masalah kaum.

Selain dari itu ada juga isu-isu yang khusus menyentuh keperluan agama dan budaya kaum itu sendiri. Contohnya seperti isu sekolah aliran Cina yang dianggap selalu dianaktirikan oleh kerajaaan. Dasar keistimewaan kaum bumiputra juga banyak menyebabkan tidak puas hati di kalangan orang Cina. Kaum bumiputra ada keistimewaan dalam mendapatkan biasiswa pelajaran, tender projek kerajaan dan pemilikan hartanah.

Yang lebih menyebabkan orang Cina tidak puas hati, anak orang Indonesia yang bermastautin di Malaysia secara automatik mendapat taraf bumiputra, sedangkan orang Cina yang sudah tiga generasi lahir di Malaysia tidak pun mendapat taraf bumiputera.

Tidak kenal maka tak cinta. Anak-anak Malaysia menerima pendidikan tadika dan sekolah rendah di sekolah yang berasingan mengikut kaum. Akibatnya mereka tidak dapat berkawan rapat dan sukar untuk memahami antara satu sama lain.

Dapat saya perhatikan, dalam kelas saya mengajar di pusat pengajian tinggi awam, pelajar Cina duduk dalam kelompok yang berasingan dengan pelajar Melayu, mereka seperti minyak dan air yang tidak boleh bercampur. Sampai bila keadaan ini harus berterusan, ini menggambarkan hubungan antara kaum di Malaysia amat longgar.

Saya tidak dapat menerima kalau dikatakan satu kebanggaan kerana Malaysia adalah satu-satunya negara di dunia yang mempunyai sekolah mengikut kaum. Kita tidak seharusnya berbangga dengan perkara-perkara yang boleh melebarkan jurang perkauman.

Memang wajar kita memulihara harimau, spesis binatang yang hampir pupus itu, tetapi tidak harus sampai merbahayakan kita atau memusnahkan binatang ternakan kita. Dalam konteks ini, makanan kita adalah lebih penting untuk kesinambungan hidup kita berbanding harimau. Begitulah juga dengan perpaduan, perpaduan yang erat itu lebih penting untuk keutuhan dan kekuatan bangsa dan negara Malaysia.

Oleh itu berpada-padalah dalam hal hendak mengekalkan adat budaya kaum kita. Janganlah sampai kita mengasingkan anak-anak kita bersekolah mengikut kaum kerana hendak belajar bahasa dan budaya kita. Apa masalahnya untuk belajar bahasa dan budaya kita di satu sekolah yang sama?

Pujian harus saya berikan kepada bekas Perdana Menteri Singapore kerana telah mengambil langkah yang berani dengan mengumpulkan anak-anak warga Singapore di satu sekolah. Beliau pemimpin yang berpandangan jauh untuk kebaikan masa depan Singapore. Bilakah agaknya akan muncul pemimpin yang seberani beliau di negara kita Malaysia ini.

Parti DAP di Malaysia semakin mendapat tempat dikalangan masyarakat Cina, sedangkan Parti Kebangsaan Melayu Bersatu Singapura atau parti UMNO Singapore itu pula semakin ditinggalkan oleh orang Melayu Singapore. Mesti ada sebab kedua-dua keadaan yang berlawanan ini berlaku, renung-renungkanlah.

Kalau kita tidak mahu mengambil langkah pertama untuk berubah dari masa sekarang, maka kita akan terus menghadapi keadaan dan masalah yang sama seperti sekarang ini untuk selama-lamanya.

Kita tidak boleh dikhayalkan dengan slogan-slogan indah sahaja, tetapi tidak ada tindakan yang drastik diambil disebalik slogan itu, akhirnya slogan 1Malaysia dan transformasi tinggal sebagai lagu dan bahan kempen politik sahaja.

Tuan jadi susah bila hamba ambil cuti raya sampai 5 hari

Pagi tadi saya pergi kedai hendak beli barang mentah untuk masak tengahari, nak beli kelapa, tetapi kelapa dah habis. Sayur tinggal dua tiga helai saja, ikan hanya tinggal stok lama, tidak segar, itu pun tinggal beberapa ekor saja.

Baru lima hari hamba ambil cuti raya Tahun Baru, tuan sudah jadi susah. Agaknya, kalau sebulan hamba bercuti, tuan boleh jadi kebulur.

Cakap sana sini berdegar-degar hendak mempertahankan ketuanan untuk terus menjadi tuan, tetapi baru 5 hari hamba cuti raya, tuan dah mengelabah, hanya mampu makan ikan sardin dan ikan bilis saja.

Di satu kedai lain pula saya nampak tuan-tuan bebaris sedang menunggu giliran untuk membaiki motorsikal mereka yang rosak, kebetulan hanya satu kedai motorsikal hamba sahaja yang buka hari ini.

Semalam saya lihat dalam berita TV, seorang tuan mengumumkan peruntukan 20 juta ringgit untuk menaik taraf Masjid Kampong Bharu. Kampong Bharu adalah lombong emas yang menjadi idaman ramai tuan selama ini. Bila satu projek dibangunkan, kedai manakah mereka akan beli simen, besi, batu-bata dan lain-lain bahan untuk projek tersebut?

Kita hanya melopong dan bertepuk tangan bila dengar pengumuman 20 juta ringgit, esok lusa akan ada lagi pengumuman projek yang bernilai 100 juta ringgit, 6 billion ringgit. Kita terus tepuk tangan dan bersorak.

Apalah megahnya menjadi tuan kalau baru 5 hari hamba ambil cuti, kita dah mengelabah tak makan.

Betul kata orang tua-tua kita, ayam mati kelaparan di kepuk, itik mati kehausan di air, semuanya gara-gara kemaruk nak jadi tuan.

Kontrak Sosial dalam Adat Perpatih

Sistem politik Perpatih pernah diamalkan beberapa ratus tahun dahulu di daerah Negeri Sembilan dan sekitarnya, tetapi kini ia hanya tinggal sebagai adat istiadat sahaja yang kita kenali sebagai ‘Adat Perpatih’.

Sistem Politik Perpatih adalah sistem pemerintahan yang mempunyai elemen demokrasi, di mana pemimpin-pemimpin dipilih oleh rakyat.

Di daerah Negeri Sembilan dan sekitarnya didiami oleh penduduk yang terdiri dari berbagai-bagai suku. Suku merujuk kepada dari daerah asal mereka di Sumatera sana. Kalau mereka datang dari daerah Paya Kumbuh, mereka digelar Suku Paya Kumbuh.

Dikatakan terdapat 12 suku yang berlainan tinggal di daerah Negeri Sembilan dan sekitarnya. Saya sendiri adalah dari Suku Tanah Mendatar. Ini bermakna moyang saya dulu berasal dari daerah Tanah Mendatar di Sumatera yang mungkin telah berhijrah ke Negeri Sembilan sekitar 400 tahun dahulu.

Sistem politik Perpatih di Negeri Sembilan masa dulu memberi peluang kepada penduduk dari setiap suku untuk memilih ketua suku mereka yang digelar sebagai Buapak.

Buapak-buapak dari suku-suku ini akan memilih pemimpin mereka yang digelar Lembaga. Jika timbul masalah atau jika berlaku pertelingkahan antara suku-suku, Datuk Lembagalah yang akan menyelesaikannya.

Pemimpin masyarakat yang tertinggi di satu-satu daerah digelar Undang. Dari nama gelarannya itu kita sudah dapat membayangkan dibahu Undang inilah segala peraturan digubal dan dikuat kuasa bagi menjamin kemajuan dan keharmonian kehidupan masyarakat sesuatu di daerah tersebut.

Terdapat empat orang Undang yang mewakili dearah masing-masing di Negeri Sembilan, antaranya Undang Johol, Undang Sungai Ujong dan Undang Rembau.

Undang tidak boleh dilantik dari suku-suku lain selain dari Suku Biduanda. Suku Biduanda diberi hak istimewa menjadi Undang kerana mereka adalah suku yang terawal datang ke Negeri Sembilan dan mereka juga telah ramai berkawin campur dengan Orang Asli di Negeri Sembilan.

Biasalah tu, orang yang kemudian datang kenalah ‘respect’ orang yang dah lama datang.

Kalau kita masuk asrama pun sama juga, yang junior teruk kena raging dengan senior.

Samalah juga kesnya, orang Cina dan orang India yang baru datang dari negara asal mereka di satu masa dulu, kenalah ‘respect’ orang Melayu yang sudah lama menetap di Malaysia.

Walaupun di Negeri Sembilan ada Raja yang mempunyai kuasa politik tertinggi di zaman itu, yang digelar Yang Di Pertuan Besar atau Yam Tuan, tetapi empat orang Undang tadi mempunyai kuasa penuh dalam memilih dan melantik Yam Tuan. Kalau anak raja yang kaki botol, kirim salamlah.

Itulah kontrak sosial yang berlaku dalam politik Perpatih. Sampai sekarang pun ‘post’ Undang tak boleh diberi kepada suku-suku lain.

Sekarang ini kita telah menggunakan sistem politik demokrasi Raja Berpelembagaan yang diadaptasi dari Britain. Ekoran dari itu Politik Perpatih ini telah diserap menjadi Adat Perpatih yang hanya berfungsi untuk mengurus soal-soal adat dan tanah adat sahaja.

Kalaulah Perpatih masih menjadi amalan sistem politik di Negeri Sembilan hingga hari ini, sudah tentu hari-hari aku turun berdemontrasi di Kuala Pilah, menuntut reformasi kepada sistem pemilihan Undang yang tidak adil.

Mana boleh, aku dan bapak aku yang lahir di Negeri Sembilan dinafikan hak untuk masuk bertanding menjadi Undang hanya kerana bukan dari Suku Biduanda.

Aku boleh terima terma ‘kontrak sosial’ antara Suku Biduanda dan suku-suku lain itu digunapakai ketika di awal-awal penhijrahan sekitar 400 tahun dulu, sebagai menghormati Suku Biduanda yang datang jauh lebih awal.

Tetapi bila bapak dan aku sendiri memang lahir di Negeri Sembilan, tentulah tidak adil kalau ‘kontrak sosial’ itu masih dikenakan kepada kami semua.

Walaupun ‘kontrak sosial’ dalam Adat Perpatih terus berlaku hingga hari ini, tetapi aku tidak kisah dan tidak ambil pot pun. Ini kerana adat perpatih bukan lagi dalam bentuk sistem politik seperti 300 tahun dulu. Kini ia hanya digunakan dalam adat istiadat Melayu yang tidak menjejas atau mengatur kehidupan aku pun.

Begitulah juga kalau kita berada di tempat orang-orang Cina dan orang-orang India di Malaysia di zaman sekarang ini, bukan saja mereka, malah bapa-bapa mereka pun ada yang lahir di Malaysia. Sudah tentu mereka juga mahu dilayan secara lebih adil, sama seperti warga Malaysia yang lain. Mereka bukan pendatang seperti moyang mereka dulu, yang mesti menghormati penduduk tempatan.

Sudah tentu mereka akan terus berjuang untuk menghapuskan apa yang disebut sebagai ‘kontrak sosial’ itu, berjaya atau tidak, itu soal lain.

Sultan orang UMNO

Penarikan balik gelaran Datuk oleh Sultan Johor daripada Chua Jui Meng kerana hanya beliau menyertai Pakatan Rakyat menampakan sikap kebudak-budakan.

Dalam negara yang mengamalkan demokrasi, bukanlah suatu kesalahan kepada sesiapa sahaja rakyat Malaysia untuk menyertai mana-mana parti politik yang sah.

Sepatutnya Sultan mestilah bersikap nutral dari segi politik dalam negara yang mengamalkan sistem Demokrasi Raja Berpelembagaan. Sultan bukan raja kepada orang UMNO tetapi baginda adalah raja kepada semua rakyat di negeri dan jajahan takluknya, tanpa mengira kaum Melayu, Cina atau pun India.

Sultan tidak harus menyempitkan dirinya untuk hanya menjadi raja kepada UMNO dan BN sahaja tetapi baginda juga harus menjadi raja kepada parti pembangkang.

Kita tidak kesal kalau penarikan gelaran Datuk itu atas alasan penerimanya telah didapati bersalah oleh makamah kerana melakukan jenayah atau kesalahan yang besar. Tentulah tidak manis dan sesuai jika seorang Datuk melakukan jenayah, dan ini sudah tentu akan mencemarkan anugerah tersebut.

Kalau kita lihat di England pun, tidak pernah berlaku di mana gelaran yang telah dianugerahkan kepada rakyatnya yang telah berjasa ditarik semula hanya kerana penerimanya menyertai parti pembangkang atau partinya telah menjadi pembangkang.

Piala Malaysia: Betulkah Negeri Sembilan yang Juara

KALAU 20 tahun yang lalu mungkin tidak boleh dipertikaikan kalau juara pertandingan bola sepak Piala Malaysia malam tadi (7 November 2009) adalah milik Negeri Sembilan.

Dalam permainan malam tadi, sekali lagi saya melihat muka-muka pemain ternama seperti Khalid Jamlus, Indera Putra Mahayuddin dan Shukor Adan beraksi, kali ini mereka mewakili pasukan Kelantan dan Negeri Sembilan. Sebelum ini kita pernah melihat mereka bermain untuk mewakili pasukan bola negeri-negeri lain.

Itulah persoalan yang hendak saya timbulkan dalam posting untuk blog saya kali ini. Apalah ertinya gelaran juara kepada Negeri Sembilan sedangkan pemain dan kakitangan yang terlibat dengan pasukan itu kebanyakannya mungkin bukan lahir dan dibesarkan di negeri itu sendiri.

Wan Jamak Wan Hassan jurulatih bagi pasukan Negeri Sembilan. Nama yang bermula dari awalan Wan bukanlah satu nama yang biasa ditemui di Negeri Sembilan. Sudah pasti beliau bukan orang Negeri Sembilan.

Walaupun orang-orang Negeri Sembilan begitu teruja dan gembira kerana Negeri Sembilan menjadi juara bola sepak Piala Malaysia setelah 61 tahun mendambakannya, tetapi bagaimana pula dengan perasaan pemain-pemain yang mewakili Negeri Sembilan itu sendiri, terutamanya pemain-pemain yang bukan lahir dan besar di negeri itu.

Kegembiraan kepada mereka itu bukan disebabkan Negeri Sembilan menjadi juara tetapi mereka gembira kerana pasukan yang mereka wakili itu menjadi juara, negeri mana yang mereka wakili bukanlah perkara yang begitu penting.

Dengan kata lain pemain-pemain seperti Khalid Jamlus, Indera Putra dan Shukor Adan ini adalah pemain bola profesional yang bermain untuk diri mereka sendiri, bukan untuk mana-mana negeri.

Kegembiraan orang-orang Negeri Sembilan malam tadi itu tak ubah seperti Pak Kaduk, mereka hanya menang sorak, pemenang yang sebenar ialah pemain-pemain yang bakal meraih berbagai habuan lumayan.

Walaupun saya sudah tinggal di Johor lebih 20 tahun malah melebihi masa saya dibesarkan di Negeri Sembilan, negeri di mana saya dilahirkan, tetapi hingga hari ini saya tidak pernah merasakan saya sebagai orang Johor.

Saya boleh terima diri saya sebagai orang Malaysia tetapi tidak sebagai orang Johor. Dalam hal ini ianya menyentuh soal hati dan perasaan kita, mungkin orang lain juga berperasaan seperti saya juga.

Begitu jugalah dengan pemain-pemain bola sepak tadi, mereka mungkin tidak pernah dilahirkan dan dibesarkan di negeri-negeri yang mereka wakili. Mereka hanya menggunakan kemudahan dan mendapat faedah dari kerajaan negeri yang mereka wakili.

Orang Cina dan orang India yang dilahirkan di Malaysia juga mempunyai perasaan seperti itu juga. Mereka lahir dan dibesarkan di Malaysia. Tentu mereka tidak boleh terima diri mereka sebagai orang Negara China atau orang Negara India. Mereka juga mempunyai perasaan yang sama terhadap Negara Malaysia seperti kita orang Melayu yang dilahirkan dan dibesarkan di sini.

Kalau saya sendiri pun tidak boleh terima diri saya sebagai orang Johor, apa lagilah kalau untuk menerima diri saya sebagai orang Negara Indonesia, negara yang asing bagi saya walaupun serumpun.

Perasaan dan kecintaan kita terhadap tanah air, tanah darah tumpah kita ini adalah sama sahaja, tidak kiralah mereka itu Melayu, Cina atau India.

Yang selalu menimbulkan masalah kita sekarang ialah kerana ada tembok-tembok perkauman yang telah mengasingkan masyarakat kita mengikut kaum.

Tindak tanduk kita banyak menyumbang kearah melebarkan jurang polarisasi kaum, sebaliknya usaha untuk memecahkan tembok-tembok perkauman ini terus ditentang oleh kita sendiri.

Akhirnya kita banyak membuang masa dan tenaga untuk terus bersaing antara kaum, menumpukan survival kaum sendiri berbanding survival rakyat Malaysia secara keseluruhan.

Dari kecil kita disekolahkan atau dididik untuk berasa curiga dengan kaum-kaum lain. Kaum-kaum lain yang sepatutnya menjadi kawan kita telah dilayan sebagai ‘musuh’ kita.

Sampai bilakah semua kita harus mengekalkan sikap seperti ini? Kita sebenarnya telah menyediakan satu bom jangka yang satu masa nanti akan meletup juga. Bila telah meletup, tidak ada siapa yang dapat faedah darinya, menang jadi arang kalah jadi abu.

Moyang Saya Pun Kominis

KEMERDEKAAN Indonesia pada tahun 1945 dari penjajahan Belanda dan kekalahan penjajah British di tangan tentera Jepun di Tanah Melayu telah memberi suntikan semangat dan keyakinan diri kepada rakyat di Tanah Melayu di masa itu untuk membebaskan Negara mereka dari penjajahan British.

Di masa itu boleh dikatakan seperti wujud kesedaran politik yang meluas dikalangan rakyat di tanah-tanah jajahan bangsa Eropah untuk bangkit menuntut kemerdekaan negeri masing-masing.

Sementara itu di kalangan rakyat Negara penjajah itu sendiri pun telah wujud minda atau pandangan yang memperjuangkan persamaan hak sesama manusia dan juga memperjuangkan apa yang mereka namakan sebagai liberalisasi. Cetusan dari pemikiran mereka inilah juga yang telah merubah sikap penduduk-penduduk di tanah jajahan mereka untuk menuntut hak kemerdekaan.

Pertembungan Demokrasi dan Kominis

Di ambang Negara kita hendak menuntut kemerdekaan, Negara Barat ketika itu sedang mengalami persaingan ideologi ekonomi dan politik. Britain dan Amerika mempelopori sistem ekonomi kapitalis yang mempunyai sistem politik yang demokratik. Di pihak lain pula Russia mempelopori ekonomi siosalis di bawah sistem politik kominis.

Masing-masing cuba melebarkan pengaruh dan sistem mereka kepada Negara-negara lain dengan cara yang begitu agresif sehingga menimbulkan banyak huru hara dan kekacauan.

Tanah Melayu ketika itu juga tidak terlepas dari menjadi medan perebutan pengaruh antara dua fahaman ini. British menjanjikan kemerdekaan kepada rakyat Tanah Melayu dengan syarat rakyat Negara ini mesti memilih dan mengguna sistem demokrasi sebagai dasar pemerintahan.

Di pihak Negara yang berfahaman Kominis pula terutamanya Negara China mahu fahaman kominis menjadi dasar pemerintahan Negara Tanah Melayu yang merdeka, dengan itu negara-negara kominis tidak teragak-agak untuk membantu rakyat Tanah Melayu menuntut kemerdekaan dari British dengan syarat sistem kominis akan diguna pakai pada Negara Tanah Melayu yang merdeka.

Ini menyebabkan rakyat Tanah Melayu yang berjuang menuntut kemerdekaan ketika itu terbahagi kepada dua fahaman. Satu golongan kanan yang berfahaman demokrasi dan satu lagi golongan kiri yang berfahaman kominis.

Sebenarnya pertembungan dan persaingan untuk melebarkan pengaruh kapitalis dan sosialis ini bukan sahaja berlaku di Malaya sahaja tetapi hampir kepada semua Negara-negara di Asia dan di Afrika, dan terus berlanjutan walaupun Negara-negara tersebut telah lama merdeka dan hanya berakhir selepas tamatnya era ‘perang dingin’ beberapa tahun dahulu.

Oleh kerana Negara China adalah salah sebuah Negara kominis, maka pengaruhnya juga telah menyerap kepada kebanyakan orang-orang Cina di Tanah Melayu ketika itu.

Selain dari orang-orang Cina yang menganggotai Parti Kominis Malaya (PKM) terdapat juga orang-orang Melayu sendiri yang percaya hanya melalui PKM sahaja negeri Tanah Melayu ini dapat dibebaskan dari penjajahan British.

Sesetengah orang kampung pada masa itu mungkin tidak faham langsung falsafah kapitalis, demokrasi, sosialis dan kominis. Bagi mereka tidak ada niat lain selain dari mahu menghalau penjajah British dari tanah air mereka dengan apa cara sekalipun.

Kepada golongan kiri, mereka tidak percaya kepada cara golongan kanan yang mahu menuntut kemerdekaan melalui meja rundingan dengan British. Apatah lagi mereka telah melihat negara jiran mereka Indonesia mendapat kemerdekaan hanya dengan mengangkat senjata.

Tidak hairanlah kalau moyang saya juga ketika itu telah memilih dan menyertai pejuang kominis untuk memerdekakan dan menghalau British dari tanah airnya. Begitulah juga yang berlaku kepada Shamsiah Fakeh dan Rasyid Maidin. Kominis bukanlah matlamat akhir mereka, tetapi mereka hanya memperalatkan kominis sebagai landasan untuk mencapai kemerdekaan cara mereka.

Walaupun moyang saya kominis tetapi anaknya iaitu datuk saya tidak mengambil jalan kominis, sebaliknya dia bersama dengan golongan kanan. Perbezaan fahaman politik ini tidaklah menjadikan mereka bergaduh dan bermusuh antara satu sama lain kerana mereka tidak pernah beranggapan fahaman itu sebagai keutamaan tetapi hanyalah jalan untuk mencapai kemerdekaan.

Kehadiran golongan kiri ini juga telah memberi faedah politik kepada golongan kanan, kerana mereka dapat menjadi sebagai faktor pendesak untuk mempercepatkan lagi kerajaan British menyerahkan kemerdekaan Tanah Melayu kepada golongan kanan yang lebih mereka senangi.

Mahathir

Setelah Negara kita mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, ramailah orang-orang yang menyokong perjuangan kominis ini meninggalkan perjuangan bersenjata dan tidak menyokong fahaman kominis lagi. Apatah lagi bila Malaysia berada di bawah pimpinan Dr. Mahathir yang terkenal sebagai anti Barat itu.

Ini menambah keyakinan kepada mereka bahawa Malaysia bukanlah Negara yang menjadi boneka Amerika atau boneka Britain seperti yang selalu mereka labelkan sebelum itu. Ditambah pula doktrin kominis di serata dunia sudah semakin luntur dan telah mengalami beberapa perubahan dan pembaharuan.

Akhirnya pada tahun 1988 kerajaan Malaysia telah mengusahakan satu perjanjian damai dengan PKM. Hasil dari perjanjian damai itu pemimpin PKM telah secara sukarela bersetuju untuk memansuhkan PKM dengan syarat bekas-bekas ahli PKM tidak akan didakwa sebagai penjenayah perang. Sebagai balasan kerajaan Malaysia juga telah mengiktiraf mereka sebagai rakyat Malaysia yang sah dan dibenarkan untuk kembali ke Malaysia mengikut keadaan yang sesuai.

Dalam apa peperangan pun, selain dari kekuatan senjata dan tentera, perang saraf juga turut dilakukan. Berbagai bentuk propaganda disebarkan kepada rakyat bagi memenangi hati mereka. Kadang-kadang propaganda ini direka-reka dan langsung tidak bersandarkan kepada fakta. Tetapi ini tidak boleh disalahkan kepada sesiapa, kerana sudah menjadi permainan dalam peperangan, kita mesti pandai tipu muslihat. Oleh itu kita kena melihat sejarah Negara kita dengan kacamata yang betul, kadang-kadang kita terkeliru antara propaganda dan fakta.

Pihak mana yang bersalah dan pihak mana yang betul bergantung kepada neraca mana yang kita gunakan untuk menilainya. Walaupun kita yakin kita berada di pihak yang betul dan benar tetapi pada kacamata pihak lain kita mungkin dilihat sebagai pihak yang bersalah. Mungkin hari ini pilihan kita dianggap betul, tetapi tidak mustahil mungkin 20 tahun akan datang atau 30 tahun akan datang, pilihan kita dan tindakan kita itu dianggap salah oleh orang pada masa itu.

Tajuk posting akan datang: Datuk On Jaafar telah memperalatkan Raja-raja Melayu

Bukan masalah kaum pendatang dengan kaum pri bumi tetapi masalah diskriminasi dan peminggiran kaum.

BUKAN sahaja Negara kita Malaysia malah banyak Negara-negara di dunia yang sedang dan telah melalui konflik antara kaum pendatang dengan kaum pri bumi. Dari benua Amerika yang melibatkan kaum Red Indian penduduk pri bumi dengan pendatang bangsa Eropah, hinggalah ke benua Australia yang melibatkan penduduk asli Australia dengan pendatang kulit putih.

Kaum pri bumi merasakan hak-hak mereka dirampas oleh kaum pendatang. Manakala kaum pendatang pula terpaksa bekerja keras dan bersaing untuk meneruskan kehidupan di perantauan.

Dalam konteks kita di Malaysia, etnik suku kaum bumiputra dianggap kaum pri bumi manakala kaum Cina dan kaum India dianggap sebagai kaum pendatang.

Kenapakah selepas 50 tahun kita merdeka kita masih menganggap kaum Cina dan kaum India sebagai kaum pendatang. Sedangkan boleh dikatakan semua mereka itu lahir di Negara ini.

Telah pun menjadi satu deklarasi hak asas manusia yang disepakati seluruh dunia bahawa setiap anak adalah mempunyai hak untuk menjadi warga di tempat dia dilahirkan. Mendapat hak sebagai warganegara di tanah dia dilahirkan itu adalah hak asas kepada manusia sebagaimana hak asas manusia untuk mendapat kebebasan bersuara.

Oleh itu apa yang melanda hubungan kaum di Negara kita sekarang ini bukannya masalah kaum pendatang dengan kaum pri bumi tetapi adalah masalah diskriminasi dan peminggiran kaum.

Sikap terlalu mempertahankan kaum masing-masing menyebabkan terbinanya tembok pemisah antara kaum-kaum. Kita bukan lagi bersaing secara individu sebagai rakyat Malaysia tetapi bersaing secara perkauman. Kita semua bergerak dan bekerja untuk kaum kita bagi menyaingi kaum lain. Kita mahu kaum kita menguasai segala bidang mengatasi kaum yang lain.

Apabila kita melihat segalanya melalui kacamata perkauman, tidak mungkin kita dapat membina satu perpaduan yang luhur. Apa yang kita alami sekarang hanyalah perpaduan dalam bentuk persefahaman. Sehingga kini memang wujud persefahaman dalam politik antara kaum tetapi ini tidak bermakna ada perpaduan.

Kita sedar terdapat tembok-tembok pemisah yang tebal antara kaum-kaum ini, tetapi kita seperti tidak mengambil serius untuk memecahkan tembok-tembok penghalang ini.
Kita begitu selesa untuk terus hidup dalam kelompok dan lingkungan kaum kita sahaja.

Apabila kita bersaing berdasarkan kaum masing-masing, satu kaum itu akan cuba menguasai dan mengalahkan kaum yang lain. Bila persaingan antara kaum menjadi sengit ini akan melahirkan sikap di mana satu kaum itu mendiskriminasi dan meminggir kaum yang lain.

Pemimpin politik pula didepan kita begitu lunak melaung-laungkan perpaduan, dalam masa yang sama mereka jugalah yang terus menebalkan tembok-tembok pemisahan kaum ini. Mereka jugalah yang bangga dilihat sebagai juara dan hero yang memperjuangkan kaum masing-masing semata-mata untuk mendapat keuntungan politik bagi faedah diri mereka.

Parti yang Terlalu Kuat Tidak Untungkan Rakyat

PARTI PKR di Penanti terlalu kuat atau dominan sehingga telah memantulkan selera BN untuk bertanding di dalam pilihanraya kecil di sana.

Keadaan seperti ini tidak patut berlaku kerana ia tidak memberi keuntungan kepada rakyat dalam sebuah Negara demokrasi.

Kita tidak boleh membiarkan satu-satu parti politik itu terlalu kuat di sesuatu kawasan sehingga parti lawan dapat menjangka kekalahan mereka lebih awal.

Apabila parti UMNO atau BN tidak menyertai pertandingan di Penanti, menyebabkan kemeriahan pilihanraya kecil menjadi pudar dan tidak bersemangat seperti selalunya.

Ekoran itu tidak ada projek-projek ‘mee segera’ yang ditaburkan oleh BN semasa pilihanraya itu. Tidak ada keperluan untuk menurap jalan-jalan dengan tar. Tidak ada bantuan segera untuk mengganti atap rumah penduduk-penduduk yang usang dan bocor.

Orang-orang kuat parti dan penyokong dari luar pun tidak ada semangat hendak datang untuk berkempen di Penanti. Sudah tentu orang kuat dan penyokong parti UMNO atau BN dari luar tidak menjejakkan kaki ke Penanti kerana parti mereka tidak menyertai pilihanraya itu.

Bila mereka tidak datang berkempen maka hotel-hotel di Penanti dan sekitarnya pun tidak dapat menaikan harga sewa yang tinggi, rumah-rumah kosong pun belum tentu dapat disewakan, peniaga-peniaga terutamanya pengusaha restoran pun tidak dapat meraih untung yang banyak. Dengan kata lain tidak ada ‘durian runtuh’ yang dapat diterima rakyat di pilihanraya kecil di Penanti sepertimana pilihanraya kecil yang lain itu.

Berbanding dengan sebelum ini, setiap kali BN atau UMNO menyertai pilihanraya kecil, mencurah-curahlah projek 'mee segera' datang ke kawasan tersebut. Bila hal pelik ini ditanyakan kepada PM atau TPM maka dengan selamba kita akan dapat jawapan skema dari mereka, "Semua projek-projek ini memang kita telah rancang dari awal bukan disebabkan pilihanraya kecil". Tetapi kita tentu sangsi dengan jawapan itu, apakah di Penanti tidak ada projek-projek yang dirancang lebih awal?

Itu adalah antara kelebihan dan kebaikan yang mudah kita nampak bila mempunyai parti lawan yang kuat. Parti lawan yang kuat akan dapat mewujudkan fungsi 'check and balance' yang sangat berkesan yang mana ini akan memberi kebaikan kepada negara dan rakyat.

Oleh itu kita kena menjadi rakyat yang bijak dalam berpolitik. Kita tidak perlu taksub kepada mana-mana parti politik. Parti politik bukan agama yang mesti kita anuti. Parti politik adalah landasan untuk orang yang ingin menjadi pemimpin dalam amalan demokrasi. Demokrasi adalah mekanisma untuk memilih pemimpin yang terbaik untuk memimpin rakyat, tanpa melalui pertumpahan darah. Demokrasi menjamin yang terbaik sahaja yang akan terpilih.

Kita kena belajar dari orang Cina yang sangat cerdik dalam berpolitik, mereka tidak sentiasa memihak kepada MCA dan GERAKAN begitu juga tidak sentiasa memihak kepada DAP dalm memberi undi mereka. Bagi mereka parti mana yang dapat memberi keuntungan kepada kaum mereka pada satu-satu masa dan keadaan itu, parti itulah yang akan mereka beri undi.

Oleh itu kita patut mengambil contoh masyarakat Cina ini dalam berpolitik. Tetapi untuk masa akan datang, janganlah kepentingan kaum menjadi keutamaan dalam memberikan undi seperti yang dilakukan oleh kaum Cina ini. Sudah sampai masanya kita menukar persepsi lama ini dengan melihat keuntungan rakyat secara keseluruhan bila kita membuang undi, bukan terbatas kepada keuntungan kaum sahaja.

Kalau kita benar-benar mahu melihat konsep Satu Malaysia menjadi kenyataan, maka semua masalah hendaklah dikaitkan dengan masalah rakyat Malaysia keseluruhan bukan melihatnya sebagai masalah kaum kita sahaja.

Rasmi, Satu Sekolah Untuk Semua, di dalam Blog ISSP

Kita tidak hairan kalau usaha mewujudkan satu sekolah untuk semua ini tidak mendapat sokongan yang menggalakkan dari parti yang memerintah. Kerana usaha ini tidak memberi apa-apa faedah politik kepada mereka.

Seperti yang kita tahu, parti politik BN adalah parti-parti yang berasaskan kaum, kekuatan dan sokongan kepada mereka selama ini adalah kerana adanya sentimen perkauman.

Jika semua kaum bersekolah di sekolah yang sama maka polarisasi kaum secara sendirinya akan beransur hilang dan semua orang tanpa mengira kaum akan dilihat sebagai rakyat Malaysia sahaja. Bila ini berlaku, fungsi parti-parti berasaskan kaum seperti UMNO, MCA dan MIC dilihat tidak relevan lagi.

Selama ini, parti-parti inilah yang diharapkan sebagai memperjuangkan ‘hak-hak’ kaum-kaum mereka hingga melahirkan sekolah-sekolah vernacular (jenis kebangsaan). Yang kononnya hendak menunjukkan kepada kaum-kaum mereka bahawa mereka telah berjaya memperjuangkan dan mempertahankan hak-hak kaum mereka. Maka berasa sangat suka dan gembiralah kaum-kaum mereka dan sebagai tanda untuk mengenang jasa, parti mereka akan diundi pada setiap kali pilihanraya.

Walaupun pengwujudan satu sekolah untuk semua ini baik untuk jangka panjang bagi pembentukan satu bangsa dan satu Negara Malaysia tetapi sukar untuk dilaksanakan sebab adanya pertentangan dengan kepentingan politik pihak-pihak yang tertentu.

Saya sungguh terharu kerana usaha satu sekolah untuk semua ini telah dimulakan oleh blogger sendiri dan nampaknya telah mula mendapat sambutan yang amat menggalakkan. Ini menunjukkan kesedaran telah mula timbul dikalangan rakyat Malaysia betapa perlunya anak-anak Malaysia bersekolah di satu sekolah yang sama.

Satu sekolah bermakna anak-anak dari semua kaum dapat peluang bertemu, belajar bersama, bermain bersama, berkawan dan mungkin juga bergaduh. Sedari awal tadika hinggalah ke peringkat kolej dan universiti.

Inilah cara yang paling berkesan untuk menanamkan bibit-bibit perpaduan dikalangan anak-anak dari berbagai kaum. Di situ juga perpaduan benar-benar diamalkan bukan sekadar menjadi slogan untuk mereka hafal.

Dengan cara ini sahaja kita akan dapat membentuk hubungan yang erat dan padu antara rakyat Malaysia tanpa mengira kaum, bukan sahaja hubungan luaran tetapi hingga kepada hubungan dalaman.

Malah ingin saya lontarkan satu soalan yang menunjukkan bagaimana selama ini sebenarnya kita telah melalui dan mengamalkan perpaduan yang ‘palsu’. Jika anda seorang Melayu, bolehkah anda sebutkan seorang rakan karib anda yang terdiri dari kaum Cina atau India?

Walaupun agak lewat untuk memasukkan logo 'Satu Sekolah Untuk Semua' ini ke dalam blog saya, tetapi pada hakikatnya saya telah lama dan telah banyak menulis berkaitan isu ini. Keperihatinan saya terhadap isu yang bersangkutan dengan perpaduan dan satu sekolah ini boleh dibaca pada tajuk-tajuk posting berikut:

Kita hanya ada Negara, tetapi tiada Bangsa Malaysia

Perpaduan orang Melayu, untuk berperang dengan orang Cina?

Malaysia Baru 2013

A letter from Lim

Kalau sudah sekolah berasingan masakan terbentuk perpaduan tulen

Yang Tersurat dan Tersirat pada Sekolah Jenis Kebangsaan

The Second Letter From Lim

Isi surat saya kepada Lim:

SEMOGA anda dan keluarga anda berada dalam keadaan sihat.
Maaf kerana lambat membalas email anda itu.

Saya rasa gembira menerima balasan email dari anda. Isi email anda itu mencerminkan perasaan seorang rakyat Malaysia yang hidup diperantauan.

Saya rasa perasaan dan pandangan anda terhadap Negara kelahiran anda itu patut dikongsi bersama dengan rakyat Malaysia yang lain. Oleh itu saya telah menyiarkannya email anda itu dalam blog saya di sini http://aliasmohdyusof.blogspot.com/2009/02/letter-from-lim-ref-malaysiakini.html untuk tatapan umum.

Sungguh menakjubkan, email-email kita itu telah mendapat komen-komen yang begitu positif dari pelawat-pelawat yang membacanya.

Ini memberi isyarat kepada kita, menunjukkan bahawa kita tidak keseorangan dalam merealisasikan impian kita untuk melihat Malaysia menjadi Negara yang mendokong nilai-nilai yang baik dan semua rakyat dijamin hak-haknya, mereka boleh menjalani kehidupan sebagai satu bangsa yang saling bantu membantu dan lengkap melengkap antara satu sama lain.

Walupun selama ini kaum Melayu, Cina dan India tinggal dalam satu Negara, tetapi akibat dari tindakan ahli-ahli politik yang berkepentingan dan bagi memenuhi agenda masing-masing, telah menukarkan semua kaum ini secara semangatnya hidup berasingan. Akhirnya setiap kaum mempunyai aspirasi masing-masing. Lebih teruk lagi, timbul sikap prejudis antara kaum-kaum tersebut.

Akhirnya kaum yang lain dilihat sebagai musuh dan pesaing. Sungguh rugi sekali, mereka tidak dapat mengambil faedah dari kelebihan Malaysia yang mempunyai berbagai kaum.

Sepatutnya kita harus melihat kepelbagaian kaum ini dari sudut yang positif. Sebenarnya Negara kita bertuah kerana mempunyai rakyat dari tiga kaum terbesar ini, Melayu, Cina dan India. Mereka adalah aset yang sangat bernilai tinggi.

Dengan rakyat yang berkebolehan bertutur dalam bahasa Melayu, Cina dan India, dengan mudahnya kita dapat menembusi peluang di tiga Negara yang terbesar di dunia. Indonesia yang rakyatnya berbahasa Melayu ada lebih 200 juta orang, Negara India ada lebih 800 juta orang, dan Negara China ada satu billion orang.

Sudah tentu dengan kelebihan kemampuan yang ada pada rakyat Malaysia berkomunikasi dengan penduduk di tiga Negara terbesar bilangan penduduknya ini, pasti kita dapat meraih berbagai peluang di Negara-negara tersebut, termasuklah mengembangkan perniagaan, perusahaan, perundingan dan kepakaran kita.

Sudah tentu kita akan dapat membesarkan saiz kek Negara kita dan faedah serta kemakmuran darinya akan dapat dinikmati oleh semua rakyat di Negara ini.

Tiga tahun dahulu saya ada mengambil anak angkat. Dia adalah campuran antara Cina dan Melayu, tetapi rupa fizikalnya lebih dominan kepada Cina. Anda boleh lihat gambar dia seperti yang saya lampirkan di dalam email ini.

Oleh kerana wajahnya seperti orang Cina, saya telah hantar dia ke Tadika medium Cina dengan harapan dia boleh bertutur bahasa Cina bila besar nanti. Itulah kelebihan kita di Malaysia, anak Melayu tidak perlu pergi ke Negara China untuk menguasai Bahasa China.

Saya juga kagum dengan anda kerana walaupun telah lama berada di Australia tetapi masih boleh bertutur bahasa Melayu dengan baik.

Berbanding dengan bekas Menteri Kerja Raya Samy Velu (atau popular dengan Samy Tol) juga Presiden parti MIC, cakap Melayu anda lebih bagus dari dia. Telinga saya jadi sakit bila dengar Samy Velu cakap Melayu. Masalahnya dia tidak tahu dekat mana hendak letak penambahan ‘me’, ‘kan’, ‘pe’ dan ‘ber’ dengan betul. Dia main hentam saja.

Inilah sahaja celoteh saya buat kali ini, jumpa lagi di lain email.
Salam sejahtera dari saya sekeluarga.


Alias Mohd Yusof.
Tarikh: 9 Mac 2009.



Here is the reply from Lim:


Hello Alias, before I proceed, I do sincerely apologise for taking such a long time to reply. I do not wish to give you any excuse at all. How are you and everybody in the family? I trust all of you are in the best of health. As for me and my wife, we are very well. I have started an exercise regime three weeks ago. I have joined the 'Bickram Yoga' class. Basically, it is Hatha yoga but we practise in 39 degrees celcius heat for 90 minutes per session. Out of a three-week period, I have missed only two sessions. As a student in London, I have done the normal Hatha Yoga for a few year under a Malaysian instructor. I have been practising it,off and on, since then, but only for a few postures. This time round, it is pretty much full on. The biggest challenge here, of course, is the heat. But is is good for me. I have already lost 7 kgs. since I started. There are many other health benefits as well.

Well, Malaysia has now a new leader, Mr. Najib Razak. I heard about it on BBC as well as on Australian TV and Chinese CCTV from China. I hope the new 'Team' will usher in a new era which will see much more meaningful developments with regards to the economy, racial tolerance and harmony. Alias, I can relate to all those views regarding the politicians and lack of concrete steps taken to foster racial co-existence. I firmly believe that if the various ethnic groups, especially, the Malays, Chinese and Indians, could work positively and contructively together, there is no bounds for progress. I know it is easier said than done. I know it is a mammoth challenge and task, but we cannot afford to sweep everything under the carpet anymore. There are many good examples in the world for us to see, if not , to emulate.

Ignorance has always been the biggest stumbling block. If people are not been treated fairly and equitably, and if there are no checks and balances on what the Government are doing, especially, when we claim to be a democratic country, there will be discontents, sooner or later, among the public. The list could keep going and it never ends. Look at what happens in Africa and South America not so long ago? The western world has been the biggest and worst colonisers in many ways, but at least, they have seen the light of day, and are prepared to change for the better.

I have no problem at all for you to publish our views and thoughts, in order that we may share them with like-minded Malaysians. We are just airing our sincere thoughts and opinions, in a very constructive way.

Alias, you are absolutely right in saying our country's racial composition is a priceless assets. But I must also add that whatever benefits that are derived from the hard work of all the people are distributed, within context, in a realistic manner.

I know nothing is perfect or whatever we do will satisfy everbody, but at least we need to make an effort. When everybody has a roof over his/her head, sufficient food to feed themselves and their families and good standard of hygiene and medical care, education etc, I honestly believe there is no good reason to want to spoil their lives .

Of course, ultimately it is the politicians who should be exemplary and who should lead the nation in a transparent way. I am sure the rest, such as, cohesiveness of society, leading to harmony and loyalty will one day eventuate. What else can those politicians ask for? In any democratic country, there need to be a strong opposition party/parties. Not just strong but constructive and meaningful in their criticisms. Not being afraid to speak out against corrupt and inefficient leaders, and the just law of the land must reign supreme. It might sound idealistic but I do not think so.

Alias, I think you are a courageous man and a man of vision. Thank you for sending me a picture of your adopted son. He looks cheeky but I am sure he is a clever and smart kid. With your foresight and good up-bringing, I believe he could grow up to be an intelligent and a successful man one day. Keep up the good work. We are living in a fast-moving modern world. It is such a dynamic world. I have come to realise a long time ago unless we keep pace with change, we will be left behind. We must always be proud of our cultural heritage but that does not mean we cannot adopt modernity at the same time.

Alias, if I have inadvertently say something incorrectly, please do not hesitate to highlight it to me. I would like to end here for this time. I hope you have not thought I have forgotten about you. It has been more than a month since I got your email. Bye for now and stay healthy and well. My time right now is approximately 10.43pm Tues 14/04/09. Australia is now three hours ahead of Malaysian time. So your time now must be about 7.43pm the same day.

Warmest Regards
Lim Eng Siong

A letter from Lim

ISI surat saya kepada Lim:

Pertemuan kita secara tidak sengaja dalam bas dari JB ke KL pada 13 February 2009 yang lalu, memberi kenangan yang sangat bernilai buat diri saya. Tentu Tuhan ada sebab untuk mengaturkan kita dapat tempat duduk sebelah menyebelah di dalam bas tersebut.

Perbualan kita bermula dengan luahan tidak puas hati anda terhadap etika operator syarikat bas ekspres yang kita naiki itu yang telah tidak memberikan perkhidmatan yang sebenar seperti yang telah ditawarkan semasa membeli tiket.

Semasa membeli tiket anda telah diberitahu bas tersebut adalah bas 26 penumpang tetapi bila tiba masa hendak naik bas, bas yang datang ialah bas 40 penumpang. Saya juga perasan dengan dakwaan anda itu tetapi saya tidak ambil pusing sangat, kerana sebagai rakyat Malaysia yang hidup di Malaysia perkara seperti itu adalah perkara biasa, nak komplen pun tak guna.

Sebaliknya saya telah syorkan kepada anda pastikan kita tidak menaiki bas dari syarikat tersebut di masa-masa akan datang, sebagai menunjukkan tanda protes kita. Apa yang membuatkan saya lebih terpukul ialah sayarikat bas tersebut dipunyai oleh orang Melayu, kaum saya sendiri.

Walaupun saya tahu anda tidak ambil pot samada syarikat bas itu orang Melayu atau orang Cina yang punya tetapi saya tetap berasa malu kerana ia akan memberikan imej buruk kepada kaum saya.

Setelah beberapa lama berbual dengan anda dalam bas itu saya dapat mengagak anda adalah seorang keturunan kaum Cina Malaysia yang telah berjaya membina kehidupan di Melbourne Australia.

Anda telah mencari peluang di Australia kerana Negara tumpah darah anda tidak dapat memberi peluang yang luas kepada anda menunjukkan kebolehan anda disebabkan anda dari kaum Cina atau bukan bumiputra.

Namun sepanjang lebih 30 tahun hidup di Australia, anda masih mengingati Negara ini dan hati anda begitu dekat dengannya. Ingatan anda di zaman kanak-kanak yang membesar dan bersekolah di Kuala Kangsar merupakan satu nostalgia yang sukar untuk anda lupakan.

Walaupun banyak rasa kesal dan tidak puas hati anda kepada polisi yang menyebabkan anda mencari kehidupan di Negara asing namun jauh di sudut hati kecil anda, anda masih berharap keadaan di masa depan Negara ini akan berubah kepada yang lebih baik yang dapat melayan kaum minoriti secara lebih adil.

Sudah tentu kerajaan Australia mempunyai polisi yang berasaskan merit tanpa kira kepada rakyat mereka sendiri mahu pun kepada pendatang asing sehinggakan anda sendiri dapat peluang dan kebolehan anda diterima baik di sana. Malah sebagai orang luar yang berbeda resam dan budaya pun anda masih berasa puashati dan selesa dengan layanan mereka, kalau tidak masakan anda boleh bertahan lama untuk tinggal di sana.

Ramai nama kawan-kawan Melayu yang anda sebutkan kepada saya dengan begitu lancar dan jelas sekali, yang mana mereka telah anda kenali sedari kecil yang juga merupakan kawan-kawan sekolah anda. Ini menunjukkan anda terus berhubung dan berkawan rapat dengan mereka sehingga ke hari ini.

Sedangkan saya pula tidak dapat menyebutkan kepada anda walau satu nama pun nama rakan-rakan saya dari kaum Cina. Ini bukan bermakna saya tidak suka untuk berkawan dengan kaum Cina tetapi suasana yang berbeda antara zaman saya dan zaman anda membuatkan perkara itu terjadi.

Di zaman anda, murid-murid bersekolah di sekolah yang sama. Sedangkan di masa saya, anak kaum Cina sekolah di sekolah Cina, anak Melayu sekolah di sekolah kebangsaan dan anak India sekolah di sekolah Tamil. Ini semua angkara dari sikap ahli-ahli politik yang ektrimis yang hanya memikirkan kaum mereka sahaja tanpa memikirkan akibatnya kepada pembentukan bangsa Malaysia.

Selama ini juga saya telah banyak menulis akan kepincangan hubungan kaum di Negara ini yang disumbangkan ahli-ahli politik Negara yang telah menggunakan sentimen kaum untuk meraih keuntungan politik mereka.

Mereka kelihatan hero untuk memperjuangkan kaum mereka. Tetapi akhirnya kita nampak tujuan mereka hanya untuk membina empayar kekayaan menggunakan kuasa politik yang mereka dapat.

Anda juga berulangkali memberitahu saya, jika suatu kaum itu dilayan secara amat teruk, bagaimana kita hendak harapkan dari mereka kesetiaan mereka kepada Negara. Sebagai orang biasa yang termasuk dalam kaum yang mendapat keistimewaan dari polisi kerajaan, saya hanya mampu bersimpati dengan apa yang telah anda lalui dan alami itu.

Walaupun ada beberapa polisi kerajaan yang telah disalah tafsir oleh ahli-ahli politik yang ektrimis, memberi kelebihan dan keistimewaan kepada kaum saya tetapi ini tidak bermakna semua orang dari kaum saya bersetuju dengan polisi yang tidak adil dan menindas.

Harapan saya kepada anda, moga anda tidak terus membenci Negara tempat tumpah darah anda sendiri. Pada saya semua ini bukan salah Negara kita tetapi yang bersalah dalam hal ini ialah mereka yang melaksanakan polisi itu. Seperti yang anda sebut, tidak semua orang Cina, orang Melayu dan orang India itu jahat, sebagai manusia mereka ada yang jahat dan ada yang baik.

Sama-samalah kita berdoa moga disuatu masa nanti kita akan dianugerahkan pemimpin yang mempunyai nilai-nilai kemanusiaan yang tinggi yang boleh bersikap adil kepada kita semua rakyat Malaysia tanpa mengira kaum. Dengan itu dapatlah anak-anak kita hidup sebagai satu bangsa yang cintakan Negara ini tanpa berbelah bahagi.


Here is the reply from Lim:

Good-day Alias (this is a fairly typical way Australians would greet people, either as friends or strangers;" How is it going, mate?" is another common greeting.). I am most delighted to hear from you! My apology for not replying any earlier, as we have just arrived back in Melbourne last Monday evening i.e. 23/2/09, at about 10p.m. local time(approx. 7 p.m. Malaysian time). Each time my Wife and I got back to Melbourne from an oversea trip, we usually take about two to three days to get back to normal. Time now is 3.10 a.m. early Friday morning. You must be in bed as it is already past midnight Thursday your time.

Yes, Alias I do remember you. It has been a long time since I had such an interesting exchange of ideas and a very meaningful conversation with a fellow country-man on a coach journey. A few years ago (maybe five years) I also met a Malaysian (an Indian lady) travelling from Kuala Kangsar to KL, and were engaged in an interesting conversation. Soon after I got back to Sungkai to pick my Wife and her mother to Ipoh the following day, I told my Wife about our meeting in the coach journey from JB to KL. She thought it was most interesting.

It has been quite a long time since I left Malaysia, 4/4/1971 to be precise, for London to further my education.While in London, I have picked up alot in terms of understanding Malaysia, in particular, and the world in general. It is always sad to leave one's country of birth for another country.I felt a bit disorientated or perhaps, bewilded. Imagine coming from a small town like Kuala Kangsar to a big international city like London. I had no friends or relatives. I was a complete stranger in a 'strange' place. I must say it has been such an experience in my life.My five years in London has definitely taught me many, many things about peoples and other countries. I began to be more analytical about Malaysia. In other words, I was able to look at Malaysia much more objectively and critically. I began to understand international politics better. This is because of my exposure to a wide variety of ideas from so many sources.

Each time I visited Malaysia, I felt 'sad' and 'happy' at the same time. Sad because people close to me are no longer around, such as, both my grandparents, parents,my good childhood friends like Syed Mohammed and others, my other next-of-kins and so forth. Happy because I am able to catch up with old and not-so-old friends and classmates or school-mates who are still around and about. It is like walking down the memory-lane. It is also like living in a 'fantasy' world. What I mean by that is this; I have been living in a relatively more affluent country like Australia in terms of better amenities and facilities, different concepts of value in life. Next I could be in a different world like Malaysia, my country-of-birth, full of sweet-bitter memories and nostalgies. I am able to compare and enjoy the best of two worlds.I really feel a bit surreal, I mean, it is real and yet not so real. There is alot of emotional attachments as well.

Well, Alias, it must be my good fortune to have met such an open-minded fellow country-man like you. I enjoyed your company and I hope we meet again. At least we are able to communicate, thanks to this modern technology called Internet, at our convenience. Please do not feel, in any way, restricted in expressing your opinions .Hey, I would like to polish up my Bahasa Melayu with you.

In Australia,every so often I met Malaysians from all walks of life and racial mix. I always enjoy talking to them.Of course we exchanged our opinions in a constructive way. One of the most common topics discussed is about culture and race, and religion. I have always maintain that culture belongs to a race whereas religion is a choosen path of an individual(s). I hope our Malaysian society can one day adopt this view in a meaningful way and further promote and foster racial harmony and integration, and make Malaysia a 'strong' and outstanding nation in the world.

Alias, remember in our 'coach' conversation we mentioned healthy living? I have always said life is what we make out of it. We must eat healthy and exercise whenever we can. I know life gets in the way but we must always try to make time. Compared to me you are still a fairly 'young' person. Success in life is not just about career, money and status. Personally, success in life also mean maintaining good health and bringing up our children in a happy and healthy environment, and be a happy and fulfilling person.Unfortunately, as you said, politicians do not have strong political views in doing the right thing by the people. They take things for granted and tend to be selfish and greedy at the expense of their citizen. The key word here is TRANSPARENCY!!! This is most lacking in South-east Asian countries..

By the way, if you or any one of your children do have the opportunity to visit Melbourne, please do not hesitate to contact me. I hope before long we could meet again Take good care and of course, your family.. Goodbye for now! Will write again next time.

Warmest Regards
Lim Eng Siong

Perpaduan orang Melayu, untuk berperang dengan orang Cina?

Umno yang hampir nazak selepas pilihanraya lalu telah cuba berbaik-baik dengan PAS, memujuk PAS untuk menyertai BN, yang kononnya demi perpaduan orang Melayu dan kekuatan umat Islam di Malaysia.

Perkara memujuk PAS ini telah pun diceritakan dan didedahkan sendiri oleh Datuk Seri Dr. Khir Toyo bekas Menteri Besar Selangor dalam laman blognya.

Malah beliau sendiri sanggup menawarkan jawatan Menteri Besar Selangor dan Timbalan Menteri Besar Selangor untuk diambil oleh PAS jika PAS sudi menyertai BN selepas pilihanraya umum ke 12 yang lalu. Dakwa beliau lagi, semua ini beliau lakukan semata-mata untuk kepentingan orang Melayu dan kedudukan agama Islam terus terjaga di Negeri Selangor.

Kini selepas lebih tiga bulan Pakatan Rakyat memerintah negeri Selangor, apakah kepentingan orang Melayu di Selangor telah musnah, sudah banyakkah masjid dan surau telah dirobohkan, adakah orang Islam telah dihalang untuk bersembahyang di Masjid.

Apakah orang Melayu dan kedudukan agama Islam di negeri Selangor di bawah kepimpinan Pakatan Rakyat lebih teruk dari semasa UMNO memerintah negeri Selangor?

Yang mungkin rasa sangat tergugat kesan dari Pakatan Rakyat mengambil alih pemerintahan Negeri Selangor ialah pemimpin-peminpin UMNO seperti Dr. Khir Toyo dan rakan-rakannya. Semua kontraktor-kontraktor kroni yang selama ini saling sandar menyandar dengan pemimpin-pemimpin UMNO ini turut merasa keperitannya.

Jalan terdesak untuk menyelamatkan diri mereka dari kehilangan kuasa ialah dengan menggunakan slogan ‘perpaduan Melayu’ dan ‘kesatuan ummah’. Inilah modal terakhir yang mereka ada untuk dirasuah kepada orang-orang Melayu selepas menaburkan wang ringgit semasa pilihanraya.

Apalah ertinya kalau orang Melayu dan orang Islam berkuasa tetapi dengan kuasanya itu mereka tidak berlaku adil, bukan sahaja tidak berlaku adil kepada kaum-kaum lain malah antara kaumnya sendiri pun mereka tidak berlaku adil. Peruntukan, bantuan dan projek hanya diutamakan kepada penyokong-penyokong mereka sahaja, sebaliknya di kawasan parti pembangkang walaupun sama kaum dan sama agama terus didiskriminasi.

Pada hal semua rakyat termasuk yang mengundi parti pembangkang juga turut memberi sumbangan dan membayar cukai, oleh itu kenapa harus ada diskriminasi. Islam tidak pernah mengajarkan untuk tidak berlaku adil sesama manusia.

Islam juga tidak mengajar umatnya supaya memerintah secara tidak telus, Islam juga tidak pernah mengajarkan pemimpin Islam menggunakan wang Negara secara sewenang-wenangnya dan membazir.

Dimanakah dapat kita katakan mereka telah menjaga kepentingan Islam sedangkan banyak yang kita lihat, dengan kuasa yang ada, mereka telah menghinakan prinsip-prinsip dan ajaran Islam.

Dengan kuasa yang ada, mereka gunakan untuk melindungi berbagai salah laku mereka. Dari kesalahan rasuah, kronism, nepotism, pembaziran hinggalah kepada kesalahan berkhalwat, mengambil isteri orang dan meraba pelayan hotel, semuanya dapat ditutup dengan rapi.

Logiknya sebagai sebuah Negara yang merdeka yang terdiri dari pelbagai kaum dan agama seharusnya keutamaan kita ialah memperkasa perpaduan kaum di bawah satu bangsa Malaysia. Tetapi sedihnya UMNO masih memperalatkan ‘perpaduan Melayu’ untuk kepentingan politik mereka.

Perpaduan Melayu untuk apa? Adakah untuk memusnahkan kaum-kaum yang lain? Bukankah kaum lain-lain itu juga lahir di bumi Malaysia dan rakyat negara ini sama seperti kita juga.