A letter from Lim

ISI surat saya kepada Lim:

Pertemuan kita secara tidak sengaja dalam bas dari JB ke KL pada 13 February 2009 yang lalu, memberi kenangan yang sangat bernilai buat diri saya. Tentu Tuhan ada sebab untuk mengaturkan kita dapat tempat duduk sebelah menyebelah di dalam bas tersebut.

Perbualan kita bermula dengan luahan tidak puas hati anda terhadap etika operator syarikat bas ekspres yang kita naiki itu yang telah tidak memberikan perkhidmatan yang sebenar seperti yang telah ditawarkan semasa membeli tiket.

Semasa membeli tiket anda telah diberitahu bas tersebut adalah bas 26 penumpang tetapi bila tiba masa hendak naik bas, bas yang datang ialah bas 40 penumpang. Saya juga perasan dengan dakwaan anda itu tetapi saya tidak ambil pusing sangat, kerana sebagai rakyat Malaysia yang hidup di Malaysia perkara seperti itu adalah perkara biasa, nak komplen pun tak guna.

Sebaliknya saya telah syorkan kepada anda pastikan kita tidak menaiki bas dari syarikat tersebut di masa-masa akan datang, sebagai menunjukkan tanda protes kita. Apa yang membuatkan saya lebih terpukul ialah sayarikat bas tersebut dipunyai oleh orang Melayu, kaum saya sendiri.

Walaupun saya tahu anda tidak ambil pot samada syarikat bas itu orang Melayu atau orang Cina yang punya tetapi saya tetap berasa malu kerana ia akan memberikan imej buruk kepada kaum saya.

Setelah beberapa lama berbual dengan anda dalam bas itu saya dapat mengagak anda adalah seorang keturunan kaum Cina Malaysia yang telah berjaya membina kehidupan di Melbourne Australia.

Anda telah mencari peluang di Australia kerana Negara tumpah darah anda tidak dapat memberi peluang yang luas kepada anda menunjukkan kebolehan anda disebabkan anda dari kaum Cina atau bukan bumiputra.

Namun sepanjang lebih 30 tahun hidup di Australia, anda masih mengingati Negara ini dan hati anda begitu dekat dengannya. Ingatan anda di zaman kanak-kanak yang membesar dan bersekolah di Kuala Kangsar merupakan satu nostalgia yang sukar untuk anda lupakan.

Walaupun banyak rasa kesal dan tidak puas hati anda kepada polisi yang menyebabkan anda mencari kehidupan di Negara asing namun jauh di sudut hati kecil anda, anda masih berharap keadaan di masa depan Negara ini akan berubah kepada yang lebih baik yang dapat melayan kaum minoriti secara lebih adil.

Sudah tentu kerajaan Australia mempunyai polisi yang berasaskan merit tanpa kira kepada rakyat mereka sendiri mahu pun kepada pendatang asing sehinggakan anda sendiri dapat peluang dan kebolehan anda diterima baik di sana. Malah sebagai orang luar yang berbeda resam dan budaya pun anda masih berasa puashati dan selesa dengan layanan mereka, kalau tidak masakan anda boleh bertahan lama untuk tinggal di sana.

Ramai nama kawan-kawan Melayu yang anda sebutkan kepada saya dengan begitu lancar dan jelas sekali, yang mana mereka telah anda kenali sedari kecil yang juga merupakan kawan-kawan sekolah anda. Ini menunjukkan anda terus berhubung dan berkawan rapat dengan mereka sehingga ke hari ini.

Sedangkan saya pula tidak dapat menyebutkan kepada anda walau satu nama pun nama rakan-rakan saya dari kaum Cina. Ini bukan bermakna saya tidak suka untuk berkawan dengan kaum Cina tetapi suasana yang berbeda antara zaman saya dan zaman anda membuatkan perkara itu terjadi.

Di zaman anda, murid-murid bersekolah di sekolah yang sama. Sedangkan di masa saya, anak kaum Cina sekolah di sekolah Cina, anak Melayu sekolah di sekolah kebangsaan dan anak India sekolah di sekolah Tamil. Ini semua angkara dari sikap ahli-ahli politik yang ektrimis yang hanya memikirkan kaum mereka sahaja tanpa memikirkan akibatnya kepada pembentukan bangsa Malaysia.

Selama ini juga saya telah banyak menulis akan kepincangan hubungan kaum di Negara ini yang disumbangkan ahli-ahli politik Negara yang telah menggunakan sentimen kaum untuk meraih keuntungan politik mereka.

Mereka kelihatan hero untuk memperjuangkan kaum mereka. Tetapi akhirnya kita nampak tujuan mereka hanya untuk membina empayar kekayaan menggunakan kuasa politik yang mereka dapat.

Anda juga berulangkali memberitahu saya, jika suatu kaum itu dilayan secara amat teruk, bagaimana kita hendak harapkan dari mereka kesetiaan mereka kepada Negara. Sebagai orang biasa yang termasuk dalam kaum yang mendapat keistimewaan dari polisi kerajaan, saya hanya mampu bersimpati dengan apa yang telah anda lalui dan alami itu.

Walaupun ada beberapa polisi kerajaan yang telah disalah tafsir oleh ahli-ahli politik yang ektrimis, memberi kelebihan dan keistimewaan kepada kaum saya tetapi ini tidak bermakna semua orang dari kaum saya bersetuju dengan polisi yang tidak adil dan menindas.

Harapan saya kepada anda, moga anda tidak terus membenci Negara tempat tumpah darah anda sendiri. Pada saya semua ini bukan salah Negara kita tetapi yang bersalah dalam hal ini ialah mereka yang melaksanakan polisi itu. Seperti yang anda sebut, tidak semua orang Cina, orang Melayu dan orang India itu jahat, sebagai manusia mereka ada yang jahat dan ada yang baik.

Sama-samalah kita berdoa moga disuatu masa nanti kita akan dianugerahkan pemimpin yang mempunyai nilai-nilai kemanusiaan yang tinggi yang boleh bersikap adil kepada kita semua rakyat Malaysia tanpa mengira kaum. Dengan itu dapatlah anak-anak kita hidup sebagai satu bangsa yang cintakan Negara ini tanpa berbelah bahagi.


Here is the reply from Lim:

Good-day Alias (this is a fairly typical way Australians would greet people, either as friends or strangers;" How is it going, mate?" is another common greeting.). I am most delighted to hear from you! My apology for not replying any earlier, as we have just arrived back in Melbourne last Monday evening i.e. 23/2/09, at about 10p.m. local time(approx. 7 p.m. Malaysian time). Each time my Wife and I got back to Melbourne from an oversea trip, we usually take about two to three days to get back to normal. Time now is 3.10 a.m. early Friday morning. You must be in bed as it is already past midnight Thursday your time.

Yes, Alias I do remember you. It has been a long time since I had such an interesting exchange of ideas and a very meaningful conversation with a fellow country-man on a coach journey. A few years ago (maybe five years) I also met a Malaysian (an Indian lady) travelling from Kuala Kangsar to KL, and were engaged in an interesting conversation. Soon after I got back to Sungkai to pick my Wife and her mother to Ipoh the following day, I told my Wife about our meeting in the coach journey from JB to KL. She thought it was most interesting.

It has been quite a long time since I left Malaysia, 4/4/1971 to be precise, for London to further my education.While in London, I have picked up alot in terms of understanding Malaysia, in particular, and the world in general. It is always sad to leave one's country of birth for another country.I felt a bit disorientated or perhaps, bewilded. Imagine coming from a small town like Kuala Kangsar to a big international city like London. I had no friends or relatives. I was a complete stranger in a 'strange' place. I must say it has been such an experience in my life.My five years in London has definitely taught me many, many things about peoples and other countries. I began to be more analytical about Malaysia. In other words, I was able to look at Malaysia much more objectively and critically. I began to understand international politics better. This is because of my exposure to a wide variety of ideas from so many sources.

Each time I visited Malaysia, I felt 'sad' and 'happy' at the same time. Sad because people close to me are no longer around, such as, both my grandparents, parents,my good childhood friends like Syed Mohammed and others, my other next-of-kins and so forth. Happy because I am able to catch up with old and not-so-old friends and classmates or school-mates who are still around and about. It is like walking down the memory-lane. It is also like living in a 'fantasy' world. What I mean by that is this; I have been living in a relatively more affluent country like Australia in terms of better amenities and facilities, different concepts of value in life. Next I could be in a different world like Malaysia, my country-of-birth, full of sweet-bitter memories and nostalgies. I am able to compare and enjoy the best of two worlds.I really feel a bit surreal, I mean, it is real and yet not so real. There is alot of emotional attachments as well.

Well, Alias, it must be my good fortune to have met such an open-minded fellow country-man like you. I enjoyed your company and I hope we meet again. At least we are able to communicate, thanks to this modern technology called Internet, at our convenience. Please do not feel, in any way, restricted in expressing your opinions .Hey, I would like to polish up my Bahasa Melayu with you.

In Australia,every so often I met Malaysians from all walks of life and racial mix. I always enjoy talking to them.Of course we exchanged our opinions in a constructive way. One of the most common topics discussed is about culture and race, and religion. I have always maintain that culture belongs to a race whereas religion is a choosen path of an individual(s). I hope our Malaysian society can one day adopt this view in a meaningful way and further promote and foster racial harmony and integration, and make Malaysia a 'strong' and outstanding nation in the world.

Alias, remember in our 'coach' conversation we mentioned healthy living? I have always said life is what we make out of it. We must eat healthy and exercise whenever we can. I know life gets in the way but we must always try to make time. Compared to me you are still a fairly 'young' person. Success in life is not just about career, money and status. Personally, success in life also mean maintaining good health and bringing up our children in a happy and healthy environment, and be a happy and fulfilling person.Unfortunately, as you said, politicians do not have strong political views in doing the right thing by the people. They take things for granted and tend to be selfish and greedy at the expense of their citizen. The key word here is TRANSPARENCY!!! This is most lacking in South-east Asian countries..

By the way, if you or any one of your children do have the opportunity to visit Melbourne, please do not hesitate to contact me. I hope before long we could meet again Take good care and of course, your family.. Goodbye for now! Will write again next time.

Warmest Regards
Lim Eng Siong

Duit yang tak pernah cukup cukup.

SAYA datang dari keluarga yang miskin, bapa telah meninggal ketika saya berusia tiga tahun, ibulah yang menyara kehidupan kami dengan menoreh getah kepunyaan orang. Hasil jualan getah terpaksa dibahagi dua dengan tuan kebun getah.

Hidup sekadar cukup makan, duit begitu terbatas, duit digunakan begitu hati-hati dan berjimat cermat, hanya digunakan untuk perkara yang betul-betul diperlukan seperti membeli beras, minyak tanah, garam, gula, dan tepung, belanja sekolah dan tambang bas sekolah. Belanja sekolah saya ketika itu sebanyak 20 sen sehari, cukup untuk membeli sepiring mee dan segelas air.

Diwaktu itu bila saya melihat kepada orang yang berada yang mempunyai gaji dan pendapatan yang berlipat kali ganda dari kami, saya membayangkan tentu mereka mempunyai duit yang banyak dan berlebih-lebih.

Kalau ibu saya yang berpendapatan kecil itu pun boleh menyara kehidupan keluarga kami, sudah tentu orang-orang kaya ini mempunyai duit yang banyak berlebih.

Dalam waktu yang sama, saya sangat-sangat mengharapkan kalau-kalau orang yang berada ini memberikan sedikit wang yang mereka berlebih itu kepada keluarga kami yang miskin ini.

Tentu kehidupan kami lebih lega kalau dapat mempunyai duit yang lebih dari yang kami ada sekarang. Tentu banyak barang-barang yang kami hajatkan selama ini dapat dibeli dari duit itu.

Kini saya sudah bekerja dan boleh dikatakan mempunyai pendapatan yang tinggi juga. Saya sekarang telah termasuk dalam golongan orang-orang berada yang pernah saya lihat semasa kecil dulu.

Jiran-jiran tempat saya tinggal sekarang juga adalah orang-orang yang berada sama seperti saya juga. Pendapatan mereka, keadaan dan kelengkapan rumah mereka hampir sama saja dengan saya.

Gaya hidup kami di taman perumahan ini hampir sama saja, masing-masing punya kereta yang mahal-mahal, memiliki dua buah kereta itu adalah perkara biasa. Apabila duit berlebih mereka akan gunakan untuk mencantik dan mengubah suai rumah dan mereka juga membeli rumah kedua ditempat-tempat lain, membeli tanah dan paling tidak membeli saham.

Ada juga yang suka melayani kesukaan dan hobi mereka yang mahal-mahal seperti melancung, bermain golf, membeli perabut fesyen terbaru, radio, TV dan telefon bimbit model terbaru dan tercanggih.

Dengan kata lain selagi ada duit berlebih selagi itulah mereka akan menggunakan duit itu untuk kepuasan diri mereka.

Pernah seorang kawan memberitahu saya, buat apalah kita simpan duit beratus ribu ringgit di bank, sepatutnya duit itu boleh digunakan untuk beli kereta Mersedes. Katanya lagi, alangkah ruginya kalau kita mati tidak dapat merasa menggunakan kereta Mersedes.

Mungkin tanggapan yang demikian bukan saja ada pada kawan saya itu, tetapi saya rasa kebanyakan mereka dari golongan berada memang mempunyai tanggapan seperti itu. Mereka tidak pernah berasa cukup dengan wang yang ada, selagi ada benda yang boleh dibeli akan mereka beli.

Oleh itu tidak hairanlah kalau masa saya kecil dulu, orang-orang dari golongan berada tidak pernah hendak menghulurkan wang kepada keluarga kami yang miskin. Kerana mereka sentiasa sahaja kehabisan duit untuk membeli segala benda yang mereka mahu.

Benarlah seperti disindirkan oleh Tuhan, kalau diberi satu lagi dunia yang sama isinya pun manusia ini masih berasa tidak cukup.

Bagi saya, apabila kita telah mati, tidak ada sebab kita akan menyesal kerana tidak dapat merasa menggunakan kereta Mersedes, sebaliknya sudah pasti apa yang kita kesalkan ialah semasa di dunia dulu kita begitu berat hendak menghulurkan duit yang kita dapat untuk membantu golongan miskin dan kurang bernasib baik.

Malah kalau kita dapat pun menggunakan Mersedes di dunia ini, kita juga tidak akan terlepas dari ditanya di akhirat dengan soalan, mengapa kita menghabiskan duit kita dengan membeli kereta mewah seperti Mersedes itu sedangkan kita tahu ramai lagi orang miskin yang perlukan bantuan dari kita dari duit tersebut.

Semasa saya menulis artikel ini, isteri saya memberitahu saya, dua pasang kasut sekolah anak saya telah hilang, sepasang kasut itu dibeli dengan harga RM100. Sebelum itu, dua tiga hari lepas kami dikejutkan dengan perkara pelik, pasu-pasu bunga yang terletak di atas tembok pagar telah diturunkan ke bawah. Hari ini barulah kami dapat jawapan kenapa pasu-pasu itu diturunkan, rupanya ada budak nakal yang telah memanjat pagar rumah dan mengambil kasut sekolah anak kami.

Saya sebelum ini tidak pernah membelikan kasut sekolah untuk anak-anak yang mahal seperti itu, biasanya kami beli jenama Bata sahaja yang harganya sekitar RM30. Tetapi kerana anak-anak meminta kasut sekolah yang mahal itu memandangkan kasut itu telah menjadi trend terkini di sekolah maka saya turutkan juga kehendak mereka.

Saya percaya budak nakal yang mengambil kasut sekolah anak saya ini adalah datang dari keluarga yang kurang mampu. Tentu keluarganya tidak ada wang berlebih untuk membeli kasut yang mahal seperti itu. Banyak lagi barang-barang yang lebih perlu untuk mereka beli selain dari kasut yang mahal itu.

RAJA DAN DEMOKRASI~ ref Malaysiakini

Apabila negara kita mendapat kemerdekaan dari Great Britain pada tahun 1957, negara kita telah menjadi sebuah negara Demokrasi Raja Berpelembagaan dengan mengambil Britain sebagai model dalam membentuk pelembagaannya.

Kalau mengikut perlembagaan Britain, Raja tidak boleh sama sekali mencampuri urusan politik negara, Raja hanya menjadi simbol ketua Negara dan tidak lebih dari itu.

Di zaman silam, kebanyakan negara didunia ini ditadbir berasaskan sistem raja, sistem raja adalah satu-satunya sistem politik yang ada di masa itu.

Di waktu itu orang percaya raja dan keturunannya adalah orang yang istimewa dan berdarah mulia, malah ada yang menganggap mereka sebagai wakil Tuhan di dunia ini. Raja-raja ini mesti dimuliakan dan tidak boleh sama sekali dilanggar titah perintahnya.

Kalau mengikut sistem raja yang asal, raja adalah merupakan orang yang paling berkuasa dalam sesebuah negara. Nabi Daud dan Nabi Sulaiman adalah juga raja. Di hari ini sistem raja yang berkuasa penuh ini dipanggil sebagai monarki. Antara Negara-negara yang masih mengamalkan sistem monarki kuno ini adalah seperti Brunei dan Arab Saudi.

Memang banyak kelemahan sistem raja monarki ini, kelemahan yang paling ketara ialah dalam penggantian raja yang telah mangkat. Dalam sistem beraja, raja yang mangkat tidak boleh digantikan oleh orang lain kecuali anak lelaki baginda yang paling tua. Kalaulah anak lelaki itu tidak baik dan tidak mempunyai kemampuan menjadi pemimpin sudah tentu akan memberi banyak masalah kepada rakyat dan Negara itu.

Atas sebab kelemahan-kelemahan yang ada pada sistem raja itulah manusia di dunia hari ini telah menolak sistem beraja. Akhirnya di masa ini tidak banyak lagi negara di dunia ini yang mempunyai raja. Di kalangan negara-negra ASEAN pun hanya Malaysia, Thailand dan Brunei sahaja yang masih ada raja.

Manusia zaman sekarang adalah manusia yang telah cerdik dan celik. Kini mereka sedar kebolehan manusia itu bukan ditentukan oleh darah dan keturunannya. Untuk diri kita dihormati dan dimuliakan oleh orang lain bukanlah boleh didapatkan dari paksaan atau atas sebab darah keturunan kita. Sebaliknya orang hanya akan menghormati dan memuliakan kita jika kita berakhlak baik dan berhati mulia.

Dengan kata lain kemuliaan dan kehormatan itu adalah sesuatu yang perlu dicari dan diusahakan, bukan sesuatu yang boleh dipaksakan. Mungkin orang akan berpura-pura menunjukkan rasa hormat kepada kita hanya kerana takut kepada kita.

Ada setengah negara terus membuang sistem beraja, dan menjadi bahan tinggalan sejarah yang boleh ditonton dalam muzium di Negara mereka. Tetapi ada setengah negara seperti Britain dan Malaysia telah mengambil jalan tengah, raja terus kekal menjadi simbol Ketua Negara tetapi mereka tidak boleh mencampuri urusan politik negara.

Pada zaman sekarang ini terlalu sedikit negara-negara di dunia ini yang masih mempunyai raja. Pernah dikatakan, dari sejumlah raja-raja yang ada di dunia hari ini, hampir separuh darinya adalah datang dari Malaysia. Apa tidaknya, selain dari Agong, kita ada sembilan raja yang ‘memerintah’ di negeri-negeri dalam Malaysia. Begitulah banyaknya bilangan raja-raja di Malaysia.

Di bawah amalan demokrasi rakyat diberi kuasa untuk memilih pemimpin yang mereka suka di kalangan mereka untuk memimpin mereka. Oleh itu pemimpin yang dipilih oleh rakyat itulah sepatutnya yang paling berkuasa untuk mentadbir negara dan memimpin rakyat. Dengan itu tidaklah ‘manis’ kalau raja campur tangan dalam politik terutama dalam soal perlantikan Perdana Menteri dan Menteri Besar. Kalau disebabkan raja proses demokrasi boleh terhalang maka ini sudah bertentangan dengan prinsip dan amalan demokrasi yang kita junjung tinggi.

Sebagai sebuah negara demokrasi raja berpelembagaan, tidak wajar bagi raja untuk campur tangan dalam urusan politik negara. Telah termaktub didalam amalan demokrasi bahawa pemimpin Negara atau negeri adalah dipilih dan ditentukan oleh rakyat jelata, manakala raja tidak boleh untuk menolak pemimpin yang telah dipilih dan diputuskan oleh rakyat untuk memimpin Negara dan negeri mereka.

Krisis perebutan kuasa politik antara PR dan BN yang berlaku di negeri Perak sekarang ini yang mana telah melibatkan keputusan raja yang boleh dipertikai, telah menimbulkan suasana politik yang tegang di negeri itu.

Dari peristiwa yang diluar jangkaan kita ini, mungkin kita perlu melihat dan menyemak kembali peranan raja dalam perlantikan Ketua Menteri dan Menteri Besar. Seharusnya institusi raja kita tidak boleh mengganggu proses demokrasi dari berjalan dengan lancar.

Tidak sepatutnya raja dipertanggungjawabkan untuk menentukan siapa pemimpin yang harus dilantik menjadi Menteri Besar. Menteri Besar bersama ahli kabinet atau anggota exco beliau bukan dilantik oleh rakyat untuk berkhidmat kepada raja tetapi keutamaannya ialah untuk memimpin dan berkhidmat untuk rakyat.


Peristiwa di negeri Perak ini dan peristiwa yang lain-lain sebelum ini yang telah melibatkan peranan raja dalam politik, memberi banyak pengajaran kepada kita. Semua parti politik perlu duduk berbincang bagi mengatur dan mengemas semula undang-undang tubuh negeri dan perlembagaan supaya kekecohan dan kekeliruan seperti sekarang ini tidak berlaku di masa-masa akan datang.

Terutamanya soal pembubaran ADUN dan Parlimen. Hak mutlak pembubaran ADUN dan Parlimen mesti diberikan kepada Menteri Besar dan Perdana Menteri.

Permasalahan politik yang telah berlaku di Perak baru-baru ini ialah perlumbaan untuk mengejar masa antara pembubaran ADUN yang dihasratkan oleh MB Mohd Nizar dari pihak kerajaan Pakatan Rakyat (PR) dengan pihak BN yang berusaha megumpul jumlah ADUN PR yang dapat dipancing untuk melompat ke pihak BN. Sepatutnya pemasalahan ini harus diselesaikan mengikut undang-undang dan makamah. Sebaliknya raja telah diberi kuasa untuk membuat keputusan politik di negeri itu.

Mungkin raja tidak bersalah dalam hal ini, tetapi salahnya adalah kita telah memberikan kuasa itu kepada raja walaupun ia adalah bercanggah dengan amalan prinsip demokrasi.

Raja dan sultan tidak wajar diberi kuasa untuk menentukan siapa yang patut menjadi MB dan Ketua Menteri. Sehinggakan ada Menteri Besar yang berasa serbasalah dan sukar untuk menjalankan tugasnya kepada rakyat kerana ‘takut’ dan hendak menjaga hati orang istana.

RAKYAT NEGERI PERAK YANG MENANG ~ ref Malaysiakini

PERLUMBAAN untuk menguasai politik di negeri Perak antara BN dan PR sedang rancak berlangsung yang mungkin akan diketahui kesudahannya tidak berapa lama lagi.

Apa pun saya melihat persaingan sengit antara BN dan PR yang boleh dikatakan hampir seimbang bilangan ADUN mereka itu boleh membawa keuntungan kepada rakyat di negeri Perak sendiri.

Dalam kedudukan antara parti pemerintah dan parti pembakang berada dalam keadaan seimbang, tentunya pihak yang menang tidak akan dapat berbuat sewenang-wenangnya kepada rakyat negeri Perak.

Walaupun parti BN dapat menguasai Perak semula, sudah pasti cara pemerintahannya tidak akan sama seperti mereka memerintah sebelum ini.

Parti apa pun yang berkuasa di Perak, keadaannya sama seperti telor di hujung tanduk. Bila-bila masa sahaja boleh jatuh kalau tidak berhati-hati, sedikit kesilapan saja boleh membawa kejatuhan kepada kerajaan mereka.

Yang pastinya rakyat akan dilayan seperti raja untuk memastikan mereka terus mengundi BN pada masa-masa akan datang. Undi rakyat adalah undi keramat yang akan menentukan turun naiknya sesebuah kerajaan.

Amalan kuasa politik dapat memperkayakan pemimpin dan kroninya tentunya tidak boleh berlaku di Perak, sebaliknya kita bakal melihat rakyat Perak lah yang akan akan dikayakan.
Kepada Menteri Besar Perak, Mohd Nizar walaupun ada kemungkinan beliau akan kehilangan jawatan itu, kita mengucapkan tahniah kepada beliau kerana telah menjalankan tugas-tugas yang diamanahkan dengan baik dan adil. Beliau menjadi MB yang disenangi oleh semua kaum walaupun belum sampai setahun memegang jawatan itu.

Diharap penyokong-penyokong beliau tidak akan melakukan tindak-tindakan bodoh yang emosional dan tidak matang. Hindarkan dari melakukan perkara yang menyalahi undang-undang dan usah melayan provokasi dari pihak lawan kerana ini akan memburukkan lagi keadaan.

Perak adalah satu negeri berbilang kaum yang kompisisi kaum Melayu, Cina dan India yang begitu ketara. Hindarkan kemelut politik ini dari merebak menjadi pertelingkahan kaum. Oleh itu kemelut politik yang berlaku ini hendaklah ditangani secara matang, biarlah diselesaikan secara aman melalui saluran undang-undang dan saluran politk.

Dunia masih belum kiamat, banyak lagi pilihanraya yang akan kita hadapi. Biarkanlah rakyat menghukum pemimpin yang durjana dan pengkhianat rakyat melalui peti undi.

Dalam masa yang sama, pastikan kita terus menerus memperjuangkan kebebasan badan perundangan, kebebasan media, kebebasan SPR , kebebasan polis dan badan pencegah rasuah, selari dengan amalan demokrasi. Kerana dengan ini sajalah kita dapat menjamin pilihan melalui peti undi itu adalah mencerminkan pilihan rakyat yang sebenar.

Main silap mata dalam politik ~ ref Malaysiakini

INILAH namanya permainan politik..... betul-betul politik sudah jadi barang mainan. Sekarang politik bukan lagi untuk perjuangan tetapi sudah jadi permainan.

Sekarang kalau nak jadi ahli politik kena juga pandai main silap mata. Kerana kena pandai hilangkan orang. Saksi penting kes Altantuya yang bernama Bala tiba-tiba hilang dari Malaysia.

Sampai sekarang orang tidak tahu di negara mana Bala berada. Orang tidak berani nak tanya lebih-lebih pasal Bala dan tak berani siasat macam mana Bala boleh hilang.

Kat negara mana Bala tinggal sekarang, makan atau tidak ke dia sekarang ini, sapa yang tanggung Bala hidup di perantauan itu? Banyak ke duit dia nak hidup di negara orang itu?

Amerika ada Obama, kita ada Obangau ~ ref Malaysiakini

OBAMA dalam ucapan sulungnya sebagai Presiden Amerika telah mendakwa pemimpin-pemimpin dunia ketiga selalu menyalahkan dunia Barat di atas kelemahan mereka mentadbir Negara. Ada juga benarnya tuduhan Obama itu, seperti yang kita dapat saksikan hari ini, di dunia ketigalah terkumpulnya pemimpin-pemimpin yang korup, rasuah, autokratik, tidak telus dan tidak demokratik.

Sejak kecil kita telah diajarkan lagu Obangau. Falsafah lagu Obangau ini telah membudaya kedalam masyarakat kita. Maka tidak hairanlah kalau sikap kita selalu menyalahkan orang lain atas kelemahan kita sendiri kerana sikap kita yang demikian itu telah dididik secara halus melalui lagu Obangau ini.

Di satu masa dulu kalau ustaz-ustaz kita yang dijemput memberi ceramah agama selalu mengecam tindak tanduk ‘orientalis barat’ kerana memutar belitkan fakta-fakta yang berkaitan Islam. Maka orang-orang yang mendengar ceramah ustaz itu berasa kagum dengan kepandaian ustaz yang mendedahkan penyelewengan oleh ‘orientalis barat’ itu.

Sekarang pula banyak kita dengar orang-orang barat yang melakukan ‘penghinaan’ kepada Nabi Muhammad dan Islam dalam berbagai bentuk, termasuklah dalam bentuk karikatur katun. Pernah seorang orang Denmark menggambarkan Nabi Muhammad sebagai pengganas dalam lukisan katunnya.

Maka beranglah orang Islam dengan penghinaan kepada Nabi dan agamanya itu. Maka berarak mereka di jalan-jalan raya berdemontrasi menunjukkan rasa marah mereka kepada individu-individu dan Negara-negara yang terlibat. Dibakarlah apa yang patut dibakar termasuklah bendera Negara-negara tersebut sebagai untuk melepaskan geram.

Sebagai hendak menunjukkan rasa membela Nabi dan agama yang mulia ini ada ulamak yang telah memberi fatwa adalah halal untuk membunuh orang yang telah menghina Nabi dan Islam itu. Malah ada hartawan dikalangan orang Islam telah menawarkan wang berjuta dollar kepada sesiapa yang dapat membunuh individu yang telah menghina Nabi dan Islam itu.

Kemuliaan dan ketinggian agama Islam itu bukanlah disebabkan oleh semua orang mengatakan ia agama yang baik tetapi adalah disebabkan ajarannya yang baik lagi benar. Walau berjuta orang menghina Nabi dan Islam, ini tidak akan membuatkannya terhina.

Oleh itu kenapa umat Islam terlalu cepat melatah, apakah kita tidak percaya dengan kemuliaan dan ketinggian ajaran Islam. Kadang-kadang cara kita menyambut tarian yang digendangkan oleh orang barat itu hanya tambah menampakkan kebodohan dan kejahilan kita sahaja.

Lihatlah kembali peristiwa Nabi Muhammad membantu seorang perempuan tua membawa pulang barang-barang yang dibelinya di pasar. Tanpa disedarinya yang membantu membawa barang-barangnya itu adalah Nabi Muhammad yang sedang heboh diperkatakan oleh masyarakat Mekah ketika itu. Dalam perjalanan itu perempuan tua itu telah menasihatkan Nabi supaya menjauhi Nabi Muhammad dan ajarannya, kerana katanya Muhammad adalah seorang jahat dan pemecah belah masyarakat.

Bila sudah sampai dirumah perempuan tua itu, dia telah menghulurkan sedikit wang sebagai upah tetapi ditolak oleh Nabi kerana dia hanya ingin membantu saja. Kerana terpesona dengan kebaikan Nabi Muhammad itu lalu dia bertanyakan nama nabi. Nabi menerangkan kepada perempuan tua itu dialah Nabi Muhammad, orang yang telah diperkatakan oleh perempuan tua itu tadi. Alangkah terkejutnya perempuan tua itu, hampir dia tidak percaya yang dia sedang berdepan dengan orang yang bernama Muhammad itu.

Sesungguhnya kemuliaan Nabi Muhammad itu bukanlah disebabkan kita semua mengatakan dia mulia, tetapi sikap dan akhlaknya yang mulia itulah yang telah mengangkat baginda menjadi Nabi yang mulia.

Usahlah kita bimbang kalau berjuta pun orang bukan Islam menghinakan Nabi Muhammad kerana baginda sememangnya seorang yang mulia. Hanya orang yang jahil sahaja yang akan berkata Nabi Muhammad itu jahat atau pengganas, kerana mereka tidak mengenali Nabi Muhammad itu dengan sebenarnya.

Mereka itu mengenal perwatakan Nabi Muhammad hanya melalui ‘pengganas’ yang menggunakan label Islam. Oleh itu kalau kita hendak memperlihatkan kemuliaan dan ketinggian Nabi Muhammad dan Islam kepada orang bukan Islam maka menjadi tanggungjawab kita supaya berakhlak seperti akhlak Nabi dan Quran untuk dipamerkan kepada mereka.

Sebaliknya jangan kita menjadi seperti orang yang kena sawan, meracau-racau di tengah-tengah jalan setiap kali nabi dan agama kita dihina.

Sudah sampai masanya kita melihat kepada diri kita, bersama-sama dan bersungguh-sungguh untuk membaiki kelemahan diri kita. Menyusun strategi sehingga mampu menjadi orang yang terbaik dan mengungguli segala bidang.

Kalau kita asyik menyanyikan lagu Obangau kepada anak-anak kita, selamanya orang kita akan bersikap suka menyalahkan orang lain saja, akhirnya kita akan terus menerus menjadi mangsa dan makanan orang barat walaupun bilangan kita ramai. Seperti mana kita telah percaya katak adalah memang makanan ular dalam lagu Obangau.

Bagilah alasan untuk bertanggungjawab.

INILAH petikan berita dari akhbar Berita Harian 22 Januari 2009:

SEREMBAN: Seorang pensyarah universiti yang disaman ibu bapanya kerana
tidak memberi nafkah kepada mereka memberitahu Mahkamah Tinggi Syariah, di sini semalam gajinya tidak cukup untuk menampung perbelanjaan bulanan keluarganya.
Raja Suzana Kassim, 39, berkata gaji kasar RM4,400 sebulan tidak mencukupi untuk menampung semua perbelanjaan dan terpaksa ditampung pendapatan suaminya, Zulazli Hashim, 43. Dia turut memberitahu mahkamah mengenai beberapa pinjaman bank, termasuk pinjaman peribadi yang diambilnya, selain gaji diterimanya dibelanjakan untuk makanan, pakaian dan keperluan lain serta membayar insurans pendidikan anak.

Orang kita suka bagi alasan untuk mengelak dari bertanggungjawab. Jarang yang hendak bagi alasan untuk bertanggungjawab.

Sebagai contoh yang dikatakan alasan untuk bertanggungjawab itu ialah seperti berikut:

• Sayalah yang kena bagi duit kepada ibubapa kerana gaji saya RM4000 sedangkan adik beradik yang lain gaji kecil.
• Atau, saya lah yang patut jaga ibubapa kerana saya anak yang tua.
• Atau, saya anak perempuan jadi biarlah saya saja yang jaga ibubapa.
• Atau, rumah saya lebih besar dan selesa, jadi biarlah saya yang jaga ibubapa.
• Atau, isteri saya tak bekerja, jadi biarlah ibubapa tinggal di rumah saya.
• Atau, anak saya tak ramai, jadi biarlah ibubapa tinggal dengan saya.

Suami isteri yang bercerai sanggup turun naik makamah kerana berebut hendak mendapatkan hak penjagaan anak. Tapi belum pernah kita dengar anak-anak turun naik makamah kerana berebut hendak mendapatkan hak penjagaan ibubapa mereka.

Huh!!... Barangan Amerika di sekeliling kita! ~ref Malaysiakini

BILA saya melihat senarai jenama syarikat yang dipunyai oleh Amerika untuk kita boikot sebagai reaksi kita membantah pembunuhan rakyat Palestin di Gaza oleh sekutu kuatnya Israel, alangkah terkejutnya saya, kerana hampir semua barang yang kita guna dan pakai hari-hari itu adalah buatan syarikat Amerika.

Tanpa kita sedari, dari barang makanan seperti biskut dan kerepek, pakaian, alat solek, susu bayi, komputer, hand phone, ubat gigi, minuman, restoran makanan segera dan berbagai-bagai lagi yang kita guna setiap hari dan sejak dulu lagi itu adalah merupakan barang-barang keluaran syarikat Amerika.

Setelah menyedari hakikat ini, barulah kita faham bagaimana Amerika boleh menjadi Negara yang menguasai ekonomi dunia. Kalau ekonomi Amerika jatuh maka ekonomi dunia pun turut jatuh, begitulah besarnya pengaruh ekonomi Amerika kepada ekonomi dunia.

Memang sukar untuk kita memboikot barang-barang Amerika kerana barang-barang mereka telah menjadi kegunaan harian kita. Silap hari bulan bukan Amerika yang susah kerana kita boikot barang-barangnya tapi diri kita sendiri juga jadi susah kerana tidak ada barang lain sebagai alternatif.

Tidak cukup dengan hanya memboikot barang Amerika dan mengutuk Israel setiap kali rakyat Palestin disembelih. Sebaliknya kita harus belajar dari Amerika bagaimana mereka boleh menjadi kuasa besar dan menguasai ekonomi dunia.

Kenapa jenama Amerika boleh menguasai pasaran kita? Soalan ini yang perlu kita beri perhatian dengan sungguh-sungguh. Kalau Amerika boleh kenapa kita tidak boleh. Kalau di pasaran tempatan pun barang-barang kita tidak boleh mendapat tempat dihati pengguna, bagaimana kita hendak bersaing di luar Negara.

Dari pemerhatian saya dengan melihat barang-barang yang dikeluarkan oleh syarikat Amerika ini, ada beberapa perkara yang menjadikannya sentiasa menjadi pilihan nombor satu oleh pengguna antaranya:

1. Persembahan yang menarik. Ini termasuk pembungkusan yang cantik dan menarik, restoran dan kedai mereka yang selesa, cantik, teratur dan bersih.
2. Kualiti yang tinggi, lazat dan konsisten, kalau kita makan ayam goreng di restoran Mc Donald misalnya, rasanya tetap sama bila-bila masa pun dan di cawangan mana-mana pun.
3. Tadbir urus yang cekap, cara bekerja yang sistematik. Mereka berjaya mengurus kakitangan syarikat mereka supaya sentiasa bersikap professional, beretika dan mengutamakan merit. Walaupun mempunyai beribu cawangan seluruh dunia tetapi tetap dapat dipantau dengan baik dan sempurna. Hampir tidak pernah kita dengar berlakunya penyelewengan oleh kakitangan dan pengurus syarikat mereka.
4. Pembangunan dan penyelidikan yang berterusan. Mereka peka kepada kehendak pengguna dan sentiasa memperbaiki kualiti barangan dan perkhidmatan mereka.
5. Iklan yang berpanjangan. Mereka sanggup menghabiskan belanja yang besar untuk mengiklankan barangan mereka dalam media dan menggunakan strategi pengiklanan yang berkesan. Tidak boleh dinafikan iklan memainkan peranan yang sangat penting bagi sentiasa mengingatkan orang ramai terhadap jenama barangan mereka dan juga sebagai alat untuk promosi atau memperkenalkan barangan mereka. Tetapi kalau tanpa sokongan dari faktor-faktor 1, 2, 3 dan 4 di atas, iklan tidak memberi apa-apa makna.

Kalau Amerika boleh melakukannya kenapa tidak kita. Amerika menggunakan kekuatan ekonominya untuk menindas Negara yang lemah dan membantu Israel membunuh rakyat Palestin. Sedangkan kita melakukannya untuk manafaat dan kebaikan manusia sejagat, tidak kira Islam atau bukan Islam. Tentunya visi kita lebih baik dari mereka.

Pelbagai persepsi awal dari keputusan pilihanraya kecil Kuala Terengganu.

Keputusan pilihanraya kecil Terengganu yang telah diumumkan sebentar tadi tentu membawa pelbagai persepsi atau tanggapan kepada orang ramai. Antaranya boleh disenaraikan seperti berikut:

1. Tsunami yang melanda BN masih berterusan. Rakyat semakin ghairah hendak melihat BN berada di pihak yang kalah. Sebaliknya ingin melihat Pakatan Rakyat mengambil giliran sebagai peneraju Negara.

2. Pengundi tidak suka kepada orang pilihan Pak Lah sebagai calon.

3. Kemelut politik UMNO di Terengganu antara kumpulan Idris Jusoh dan kumpulan Ahmad Said masih belum reda.

4. Sebagai tanda protes terhadap Najib yang bakal menggantikan Pak Lah sebagai PM. Atau tidak setuju dengan pelan peralihan kuasa.

5. Calon UMNO yang dipilih tidak dipersetujui oleh pihak-pihak lain yang berkepentingan dalam UMNO.

6. Selepas ini akan kedengaranlah lagu Oooo Bangau berkumandang di kalangan orang UMNO yang akan menuding jari menyalahkan orang lain atas kekalahan mereka. Najib sendiri pun dah awal-awal kata yang kekalahan itu bukan tanda yang menunjukkan orang tak suka dia jadi PM.

7. Najib tentu tak berani nak buat piliharaya umum lebih awal dari tahun 2013 bila beliau jadi PM nanti. Mesti dia rasa fobia dari kekalahan di KT ini.

8. Lepas ini ramailah kontraktor yang bergantung kepada kabel politik BN mula cemas hendak menyelamatkan diri dari kapal yang hendak tenggelam.

Saya melihat kesedaran dan kefahaman rakyat Malaysia terhadap amalan demokrasi sudah semakin meningkat. Sebahagian besar rakyat negara ini telah dapat melepasi 'persepsi lama' yang telah ditanamkan dalam pemikiran mereka oleh ahli-ahli politik yang suka mencari 'keuntungan' politik.

Sebelum ini kita biasa ditakutkan dengan label-label seperti parti pembangkang tidak ada kebolehan memerintah, jika parti pembangkang memerintah negara akan hancur dan kacau bilau, jika parti pembangkang memerintah negara akan mundur. Politik ugut dan menakut-nakutkan ini tidak sesuai lagi kepada rakyat yang semakin cerdik dan celik ini.

Rakyat juga telah banyak menuntut piliharaya yang adil, telus dan bebas. Mereka telah mempersoalkan penyalahgunaan agensi kerajaan dalam pilihanraya, undi hantu, undi pos, kebebasan media dan perkara-perkara yang tidak selaras dengan amalan demokrasi.

Ada juga hikmah disebalik PR tidak cukup undi untuk memerintah negara pada pilihanraya umum 2008 lalu. Kalau ketika itu PR dapat cukup undi, sudah tentu kelam kelibut dibuatnya, kerana PR tidak pernah menduga akan berlaku tsunami politik seperti itu.

Sekurang-kurangnya sekarang ini PR telah belajar memerintah lima negeri, dan sudah tentu mereka tidak akan menoleh kebelakang lagi.

Koperasi oh koperasi ~ ref Malaysiakini

APAKAH konsep koperasi masih relevan? Walaupun lebih 5,000 koperasi masih beroperasi di Negara ini, tetapi prestasi kebanyakan dari koperasi-koperasi yang ada ini seperti hidup segan mati tak mahu.

Tidak seperti tahun 60an dan 70an dahulu, koperasi memainkan peranan yang penting dalam memberi perkhidmatan dan kemudahan kepada masyarakat, khususnya kepada ahli-ahlinya.

Saya masih ingat lagi bagaimana penduduk-penduduk kampong saya menubuhkan koperasi yang ketika itu dikenali sebagai ‘syarikat kerjasama’. Tujuan utama penubuhan koperasi itu ialah untuk membeli mesin padi untuk kegunaan penduduk kampong.

Ketika itu koperasi bukanlah ditubuhkan berasaskan untuk mendapatkan keuntungan tetapi lebih kepada untuk menyediakan kemudahan-kemudahan bagi keperluan penduduk setempat.

Untuk membeli sebuah mesin padi ketika itu memerlukan modal yang besar dan tidak mampu untuk dimiliki dan dikendalikan secara persendirian. Oleh itu mereka menubuhkan syarikat koperasi bagi mengumpulkan modal untuk membeli dan menguruskan mesin padi tersebut.

Perkhidmatan koperasi itu tidak berhenti dengan projek mesin padi sahaja, tetapi terus berkembang dengan menyediakan perkhidmatan-perkhidmatan lain yang diperlukan penduduk seperti menyediakan khemah kenduri dan jentera pembajak sawah.

Ahli-ahli yang melabur atau mencarum dalam koperasi ketika itu langsung tidak memikirkan keuntungan yang mereka dapat hasil dari dividen. Kalau ada pun dividen, selalunya dividen yang mereka dapat sangat kecil. Bagi mereka yang lebih penting ialah perkhidmatan atau kemudahan yang mereka dapat dari koperasi tersebut secara berterusan.

Tahun 80an kerajaan memulakan polisi yang menggalakkan rakyat melibatkan diri dalam sektor perniagaan. Ramailah usahawan-usahawan baru muncul terlibat dalam berbagai lapangan perniagaan. Perkhidmatan yang dulunya banyak dikendalikan oleh koperasi telah mula diambil alih oleh pengusaha-pengusaha yang berasaskan perniagaan dan keuntungan.

Persaingan dengan syarikat-syarikat perniagaan yang lebih agresif membuatkan dunia koperasi semakin malap dan hambar.

Syarikat-syarikat perniagaan yang besar mampu memberi keuntungan yang besar kepada pemodal dan pelaburnya. Ini menarik orang ramai untuk melabur dalam syarikat-syarikat perniagaan yang besar berbanding koperasi.

Sebagai contoh pada tahun-tahun awal Amanah Saham Nasional (ASN) dilancarkan, ASN mampu membayar sehingga 14 peratus dividen dan bonus kepada pelabur-pelaburnya, sedangkan sebuah koperasi ditempat kerja saya di masa itu hanya mampu membayar 5 peratus dividen sahaja.

Penyelewengan

Apabila sosio ekonomi masyarakat kita berubah, koperasi pun turut berubah mengikut masa dan keperluan ahli-ahlinya.

Koperasi bukan lagi untuk penduduk kampong saja. Kini sudah menjadi perkara biasa koperasi wujud di jabatan-jabatan kerajaan bagi memenuhi keperluan ahli-ahlinya yang terdiri dari pekerja-pekerja pejabat. Termasuk juga dalam jabatan-jabatan pertahanan awam seperti pasukan polis dan tentera.

Untuk menyesuaikan dengan keadaan semasa, koperasi mula mengorak langkah menceburi bidang-bidang perniagaan, termasuklah mengendalikan pasaraya-pasaraya. Koperasi bukan lagi setakat untuk memberi kemudahan dan perkhidmatan tetapi telah bertukar menjadi entiti yang mencari keuntungan.

Sekarang ini sukar untuk kita membezakan koperasi dengan syarikat-syarikat perniagaan, operasi dan kegiatan mereka hampir sama saja. Mungkin yang membezakan kedua-dua entiti ini hanya pada peraturan dan undang-undang tubuh mereka saja.

Ahli-ahli pun tidak lagi memikirkan sangat soal kemudahan yang mereka dapat dari koperasi tetapi mula melihat dan lebih berminat kepada berapa banyak dividen yang diberi oleh koperasi mereka.

Niat asal koperasi yang mulia dan tulus untuk berkhidmat untuk ahli sudah tidak menjadi keperluan lagi. Orang ramai boleh menjalani kehidupan seharian mereka tanpa memerlukan koperasi lagi. Ada koperasi atau tidak, tidak akan menjejaskan kehidupan mereka.

Ada juga orang yang masuk koperasi kerana hendak mendapat kemudahan kredit dan pinjaman. Tetapi sekarang ini pun banyak institusi kewangan dan perniagaan yang dapat memberi kemudahan kredit dan pinjaman.

Selain dari operasi yang tidak cekap, terdapat juga penyelewengan di peringkat pengurusan koperasi. Ramai pengurus-pengurus koperasi menggunakan kedudukannya telah menyeleweng dan tidak amanah. Mereka memperalatkan koperasi untuk kepentingan dan memperkaya diri sendiri.

Relevan

Konsep koperasi tidak lagi sesuai dengan sosio budaya masyarakat kita yang maju sekarang. Mungkin ketika ini konsep koperasi hanya relevan untuk penduduk-penduduk di kawasan pendalaman di mana pemilikan modal mereka terhad. Usahawan juga tidak berminat untuk membuka perniagaan di kawasan pendalaman kerana tidak ekonomik atau tidak dapat menjana banyak keuntungan.

Kalau pun konsep koperasi ini hendak diteruskan, saya rasa ia lebih sesuai untuk aktiviti-aktiviti kemasyarakatan yang bukan berasaskan mencari keuntungan tetapi lebih untuk memberi perkhidmatan kepada masyarakat setempat.

Sebagai contoh koperasi diwujudkan untuk menguruskan jenazah penduduk yang meninggal dunia, untuk mengendali kenduri kahwin, untuk membangunkan tanah-tanah terbiar di kampong-kampong untuk projek pertanian dan ternakan, untuk mengadakan perusahaan kampong, untuk mengadakan perkhidmatan untuk warga emas yang anak-anak mereka tinggal dan bekerja di Bandar dan lain-lain perkhidmatan yang bukan berorientasikan keuntungan.

Terima kasih kepada Prof Diraja Ungku Aziz (gambar) yang telah banyak menyumbang buah fikiran untuk dunia koperasi.

ISRAEL YANG ANGKUH SEPERTI IBLIS ~ ref Malaysiakini

Bangsa Israel dan Arab adalah berasal dari keturunan yang sama iaitu bermula dari Nabi Ibrahim. Mereka berasal dari bapa yang sama tetapi berlainan ibu. Isteri Nabi Ibrahim yang bernama Sarah melahirkan Nabi Ishak yang memulakan nasab keturunan bangsa Israel manakala Isteri Nabi Ibrahim yang bernama Siti Hajar melahirkan Nabi Ismail yang memulakan nasab keturunan bangsa Arab. Oleh itu Israel dan Arab adalah bersaudara yang sangat dekat.

Sebelum kelahiran Nabi Muhammad, di Mekah dan di Madinah memang telah ada bangsa Israel yang hidup bersama-sama bangsa Arab. Dari dulu lagi bangsa Israel ini satu bangsa yang sangat berbangga dengan bangsa mereka, mereka memandang rendah kepada bangsa Arab.

Mereka berbangga dengan bangsa mereka kerana bangsa yang menjadi pilihan Tuhan, memiliki berbagai kelebihan. Mereka menganggap bangsa mereka adalah bangsa yang paling bijak dan berbangga dengan keturunan mereka yang ramai dipilih menjadi Nabi.

Kebanyakan nabi dan rasul adalah dari keturunan Israel, termasuklah Nabi Yaakob, Nabi Yusof, Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Musa, Nabi Zakaria, Nabi Yahya dan Nabi Isa.

Dalam kitab Taurat yang asal ada tertulis tentang akan kelahiran nabi besar dan nabi terakhir Muhammad s.a.w yang diberitahu sebagai nabi di kalangan keturunan mereka juga. Mereka sangat-sangat menunggu kelahiran Nabi Muhammad, dan mereka telah mengenali sifat-sifat Nabi Muhammad itu yang diceritakan dalam kitab Taurat seperti mengenali anak-anak mereka. Begitulah terperincinya kisah Nabi Muhammad yang disebutkan dalam kitab Taurat itu.

Apabila Nabi Muhammad lahir dari keturunan Arab, bangsa Israel tidak dapat menerima hakikat itu, mereka berasa amat keciwa. Sebelum itu mereka memandang rendah kepada bangsa Arab, oleh itu mereka tidak boleh terima Nabi yang lahir dari bangsa Arab. Kelahiran Nabi Muhammad dari keturunan Arab ini adalah juga ujian Tuhan kepada bangsa Israel yang selalu berbangga dengan bangsanya.

Memang tidak salah apa yang telah diberitahu oleh Taurat bahawa Nabi Muhammad itu lahir dari keturunan mereka juga, kerana Arab dan Israel adalah berasal dari keturunan yang sama. Tetapi Israel saja yang terlebih perasan kerana beranggapan Nabi Muhammad itu mesti lahir dari nasab Israel.

Begitulah Tuhan hendak menguji keangkuhan bangsa Israel. Tuhan tidak suka kepada mereka yang angkuh. Samalah seperti Tuhan menguji Iblis dengan menciptakan Adam. Iblis yang angkuh tidak mahu sujud kepada Adam kerana dia dicipta dari api sedangkan Adam dicipta dari tanah. Iblis menganggap diri dia lebih mulia dari Adam.

Keangkuhan dan kesombongan Iblis telah menyebabkan dia lupa bahawa dia juga makhluk ciptaan Tuhan. Sikap angkuh Iblis itu telah dimurkai oleh Tuhan dan menjerumuskannya ke dalam azab neraka. Sejak peristiwa itu Iblis menjadi musuh yang nyata kepada umat manusia.

Begitu jugalah dengan bangsa Israel. Sikap angkuh kerana tidak mahu menerima dan mengakui kerasulan Nabi Muhammad kerana semata-mata baginda orang Arab menyebabkan mereka dimurkai oleh Tuhan. Kebencian mereka kepada bangsa Arab dan umat Islam berterusan hinggalah ke hari ini. Berbagai cara halus telah mereka atur untuk merosakkan akhlak dan aqidah orang Islam.

Mereka telah menggunakan hiburan, seks, wanita, sukan, judi, arak, kemewahan dunia yang melampau dan berlebih-lebihan bagi melalaikan umat Islam dari berpegang kuat kepada agamanya.

Tetapi insyallah seperti yang dijanjikan oleh Tuhan, hamba-hambanya yang ikhlas dalam menghayati ajaran Quran dan sunah rasulNya pasti tidak akan boleh dikalahkan oleh Iblis dan Israel.

Insaflah wahai regim Israel ~ ref Malaysiakini

DUNIA hanya mampu melihat dan tidak berbuat apa-apa ketika regim Israel membuli rakyat Palestin. Sejak beberapa hari yang lalu sudah lebih 500 rakyat Palestin mati di tangan regim Israel.

Kita katakan regim Israel sebagai pembuli kerana perbezaan kekuatan antara kerajaan Palestin dengan regim Israel adalah umpama langit dengan bumi. Regim Israel yang mempunyai bekalan senjata paling canggih dalam dunia, berlawan dengan Palestin yang disekat dari memiliki senjata.

Tidakkah mereka berasa malu membunuh orang-orang yang tidak memiliki senjata kecuali batu-batu untuk dibaling?

Apakah dosa orang-orang Palestin ini sehinggakan diperlakukan sedemikian rupa, sedangkan tanah air mereka sendiri telah dirampas oleh regim Israel dengan sokongan kuasa Barat.

Sudahlah tanah air mereka dirampas, apakah bangsa mereka juga pun hendak dihapuskan dari muka bumi ini.

Dalam Perang Dunia Dunia kedua dulu orang-orang Israel pernah mengalami penindasan dan penyiksaan oleh pemimpin dictator Hitler. Berjuta-juta orang Yahudi dibunuh secara kejam oleh tentera Hitler. Ketika itu mereka berada dalam ketakutan dan tidak ada kemampuan untuk melawan kekuasaan Hitler yang mempunyai kekuatan perang yang sangat digeruni itu.

Apakah penyiksaan dan kekejaman yang pernah dialami oleh bangsa Israel ini tidak membuatkan mereka berasa insaf. Sebaliknya sekarang mereka telah membuli rakyat Palestin sepertimana mereka pernah dibuli oleh regim Hitler.

Kalau bangsa Israel tidak dapat menerima kekejaman yang telah dilakukan oleh regim Hitler kepada mereka, sepatutnya mereka juga tidak boleh menerima untuk melakukan kekejaman kepada bangsa-bangsa lain, termasuklah juga Palestin.

Belajarlah dari sejarah. Tidak ada dalam sejarah kekejaman yang tidak akan berakhir. Kekejaman Hitler tidak kekal lama, kekejaman tentera Jepun berakhir dengan ledakan bom atom di Hiroshima dan Nagasaki, kekejaman dan kezaliman Firaun berakhir dengan tenggelam didasar laut Merah.

Tidak terkecuali, pasti perbuatan kejam regim Israel ini akan sampai juga kepada penghujungnya. Hanya masa saja yang menentukan.

Pihak Barat yang memperjuangkan dan melaung-laungkan hak asasi manusia selalu bersikap double standard dan berat sebelah. Bila pihak yang menjadi mangsa kekejaman adalah orang-orang Islam, suara mereka hampir tidak kedengaran. Seolah-olah orang Islam tidak termasuk untuk layak mendapat perlindungan hak asasi mereka.

Apakah orang Islam Bosnia, orang Islam Palestin, orang Islam Selatan Thai, orang Islam Burma, orang Islam Selatan Filipina yang sering ditindas dan menjadi mangsa kekejaman dan pembunuhan bukan manusia yang layak untuk dilindungi hak kemanusiaan mereka?

Agama kita mengajarkan kepada kita, tidak boleh melakukan kezaliman dan menginaya orang lain. Bukan juga datangnya dari ajaran Nabi Musa untuk membenarkan melakukan kezaliman terhadap sesama manusia.

Usaha kerdil

Memang telah jelas dan terang, pentadbiran Amerika yang merupakan negara kuasa besar dunia adalah sekutu dan pendokong kuat kepada regim Israel. Inilah yang membuatkan regim Israel terus menerus bersikap bongkak.

Sekarang ini ekonomi Amerika tengah merudum, oleh itu sangat tepat masanya kalau kita boleh mengajar kebongkakan Amerika dan Israel ini dengan memulaukan barang-barang buatan dan keluaran negara mereka.

Mungkin usaha ini terlalu kerdil tetapi jika kita semua yang bersimpati dengan bangsa Palestin yang terinaya ini dapat melakukannya, pasti ia akan memberi impak yang besar.

Dalam keadaan ekonomi yang mendesak ini, Amerika memerlukan jualan yang meningkat bagi barang-barang keluarannya. Sekiranya kita dapat berhenti dari membeli barang-barang mereka tentu ia dapat menjejaskan ekonominya yang telah sedia teruk itu.

Mungkin boleh dimaafkan jika kita membeli peralatan yang canggih yang kita tidak ada kemampuan dan kepakaran untuk membuatnya dari negara Amerika, tetapi adalah keterlaluan kalau hendak menyediakan minuman (Coca-cola) dan menggorengkan ayam (Mc Donald) yang boleh kita lakukan sendiri itu pun kita menggunakan perkhidmatan syarikat Amerika.

Kalau Amerika Syarikat boleh memperuntukkan sebahagian pendapatan negaranya untuk mebiayai kerajaan regim Israel, maka menjadi tanggungjawab negara-negara lain pula terutamanya negara-negara Islam memperuntukkan sebahagian dari pendapatan negara mereka untuk tabung bantuan kepada rakyat Palestin sehinggalah rakyat Palestin mendapat layanan yang adil.

Nabi pun ada buat silap ~ ref Malaysiakini

MANUSIA tidak terlepas dari membuat salah dan silap termasuklah juga nabi. Oleh itu janganlah kita terlalu taksub kepada seseorang tokoh mahupun kepada suatu organisasi atau parti politik. Sering berlaku di mana pengikut terlalu taksub kepada seorang tokoh atau pemimpin sehingga percaya pemimpin mereka itu sangat mulia dan tidak mungkin akan buat salah atau tersilap. Dan mereka begitu percaya organisasi atau kumpulan mereka saja yang betul.

Semua manusia termasuk juga nabi ada buat salah, kerana manusia adalah makhluk, yang tidak sempurna sifatnya. Tuhan saja yang Maha Sempurna. Beza nabi dengan manusia lain, nabi mempunyai kistimewaan yang boleh berhubung terus dengan Tuhan melalui saluran wahyu.

Nabi Muhammad juga tidak terlepas dari buat salah dan silap. Peristiwa nabi buat silap ini ada tercatit dalam Quran. Bezanya bila Nabi buat salah, di masa itu juga Tuhan akan tegur nabi menerusi wahyu. Inilah yang dinamakan ‘maksum’ iaitu terpelihara dari salah dan silap. Jika nabi tersilap, Tuhan akan tegur dan betulkan.

Sebagai contoh, pernah nabi Muhammad memasamkan muka kepada seorang buta yang hendak bertanya lebih lanjut tentang Islam sedangkan masa itu nabi tengah sibuk hendak berdakwah kepada pembesar-pembesar bukan Islam yang nabi rasa lebih penting.

Kepada Tuhan, perbuatan nabi itu adalah salah, lalu Tuhan menegurnya melalui perantaraan wahyu.

Ini juga sebagai tanda Quran itu bukan dibuat oleh nabi Muhammad. Kalau nabi yang buat, sudah tentu tidak mungkin ada ayat Quran yang menegur kesilapan baginda sendiri.

Kenapa nabi mesti maksum? Nabi atau rasul mesti bersifat maksum atau terpelihara dari kesalahan kerana mereka adalah model yang akan menjadi ikutan manusia lain. Kalau nabi silap, manusia lain juga akan turut silap. Maka sebab itulah nabi itu perlu terpelihara dari salah dan silap.

Secara teorinya, kalau kita ikut cara nabi dan Quran maka kita tidak akan silap, kerana nabi itu terpelihara dari kesalahan dan kesilapan.

Setelah telah lama masa berlalu, dunia telah mengalami berbagai peristiwa dan perubahan. Ajaran agama Islam telah ditafsirkan dengan berbagai cara. Ulamak dan umarak mentafsirkan Islam mengikut ilmu dan kepentingan mereka.

Hanya ulamak yang ikhlas dan mentafsirkan Islam tanpa mengikut nafsu dan kepentingan mereka sahaja yang akan diterima oleh Allah.

Kita tidak boleh mengatakan kita saja atau kumpulan kita saja yang paling betul dan memperlekehkan kumpulan-kumpulan lain.

Menjadi tanggungjawab kita untuk mencari dan menggali ilmu Islam dari berbagai sumber dan pandangan. Dari situ barulah kita akan dapat gambaran Islam itu secara tepat. Adalah tidak betul kalau kita hanya taksub kepada satu guru atau pandangan sahaja.

Laksana orang buta yang memegang kaki gajah akan mengatakan rupa gajah itu seperti tiang. Sebaliknya orang buta yang bijak akan mendengar pandangan orang-orang buta yang lain.

Orang buta yang memegang belalai mengatakan rupa gajah seperti ular, orang buta yang memegang badan gajah mengatakan rupa gajah seperti dinding. Yang memegang telinga mengatakan rupa gajah seperti kipas.

Si buta yang bijak akan dapat membayangkan rupa gajah yang sebenar dengan mendengar pendapat dan pandangan dari semua orang-orang buta tadi.

Manakala si buta yang taksub terus berpegang kepada pandangan dia sahaja dan tidak mahu mendengar pandangan orang lain, dan teruslah dia mentafsirkan rupa gajah secara yang tidak tepat.

Oleh itu bukalah fikiran kita untuk menerima pandangan orang lain, barulah kita dapat gambaran Islam yang lebih tepat.

Bahasa Melayu, hidup segan mati tak mahu ~ ref Malaysiakini

Asalnya bahasa manusia ini hanya satu, iaitu bahasa Nabi Adam, kerana semua manusia bermula dari Nabi Adam dan Hawa. Setelah berkembang biak dan berpindah ke merata pelusuk dunia , manusia ini telah berpisah antara satu kelompok dengan kelompok yang lain sehingga membentuk bahasa, bangsa mereka yang tersendiri dan berbeza antara satu sama lain setelah mengalami evolusi masa, iklim dan tempat.

Perlu

Bahasa adalah satu alat yang penting untuk membolehkan manusia berkomunikasi atau berhubung antara satu sama lain. Memang sukar untuk kita memahamkan ucapan dan kehendak orang lain kalau tidak dapat memahami bahasa mereka. Inilah fungsi utama bahasa, melaluinya kita dapat memahami orang lain dan orang lain dapat memahami kita dengan lebih mudah.

Tentulah keadaan jadi mudah jika semua manusia menggunakan satu bahasa sahaja. Kalau kita merujuk kepada sistem pembinaan program computer, di sana ada apa yang dipanggil sebagai ‘bahasa mesin’. Bahasa mesin adalah bahasa yang berasaskan nombor binary yang boleh difahami oleh semua pengeluar computer, tidak kira jenama apa pun.

Kita juga boleh mengambil pelajaran dari ‘bahasa mesin’ dalam computer ini, di mana semua manusia tidak kira bangsa dan Negara dapat memilih satu bahasa yang boleh digunakan sebagai satu bahasa dunia. Bila ada ‘bahasa dunia’ ini, ia akan memudahkan kita berhubung dengan semua manusia di dunia ini. Untuk lebih adil, satu bahasa dunia perlu dicipta untuk dijadikan bahasa yang boleh digunakan oleh semua bangsa.

Bahasa dunia

Setiap bangsa mempunyai bahasa mereka sendiri dan berbangga dengan bahasa mereka. Sudah tentu setiap bangsa inginkan bahasa mereka menjadi ‘bahasa dunia’. Orang Inggeris mungkin tidak dapat menerima kalau bahasa Cina dijadikan bahasa dunia, begitu jugalah sebaliknya.
Oleh itu bahasa dunia mestilah satu bahasa yang bukan berasal dari mana-mana bangsa, tetapi suatu bahasa yang baru yang diciptakan untuk menjadi ‘bahasa dunia’.

Secara teorinya memang mudah untuk kita menciptakan satu ‘bahasa dunia’ yang akan digunakan oleh semua manusia, tetapi pada realitinya tidaklah semudah itu. Bahasa bukanlah suatu perkara yang boleh dipaksakan kepada manusia, tetapi ia melibatkan sosio budaya manusia itu sendiri yang telah terbentuk secara evolusi dan semulajadi. Manusia bukanlah mesin seperti robot dan computer.

Maharaja Shih Huang Tee di Negara China telah berjaya menyatukan huruf tulisan-tulisan Cina yang berbeza mengikut daerah dan suku kaum , hasilnya hari ini hanya terdapat satu rupa bentuk tulisan Cina sahaja. Namun demikian baginda tidak pernah pula menyatukan beribu dialek bahasa cina yang berbeza kepada satu dialek sahaja. Kenapa baginda tidak cuba melakukannya? Jawapannya mudah, kerana ini suatu perkara yang sukar dan mustahil boleh dilakukan.

Bangga

Pendekatan yang boleh kita ambil di masa ini ialah menggunakan bahasa yang paling popular untuk digunakan sebagai bahasa dunia. Bagi kita di Malaysia, bahasa yang dianggap popular dan digunakan meluas dalam berbagai bidang ialah Bahasa Inggeris. Kalau kita rakyat Malaysia telah bersetuju untuk mengambil Bahasa Inggeris sebagai bahasa universal, maka tumpuan harus diberi untuk mengembangkan penggunaan bahasa itu keseluruh lapisan masyarakat.

Mungkin ada pencinta-pencinta bahasa ibunda dan mereka yang mempunyai semangat kebangsaan yang tinggi tidak akan bersetuju dengan cadangan ini. Tetapi tidakkah mereka itu sedar, peranan utama bahasa hanyalah sebagai alat pengubung antara seorang manusia dengan manusia lain, tentu mereka boleh menerima hakikat bahawa kita tidak perlu terlalu taksub kepada bahasa ibunda sahaja. Kita sebenarnya boleh menggunakan apa bahasa sahaja, yang penting dengannya kita boleh berkomunikasi dengan manusia lain.

Kadang-kadang orang-orang politik suka memainkan sentimen bahasa ibunda ini bagi mendapatkan keuntungan politik. Mereka suka dilihat sebagai pejuang bahasa ibunda semata-mata untuk meraih sokongan dan undi dari kaum-kaum mereka semasa kempen pilihanraya.

Padahal ahli-ahli politik ini bila bercakap dan ditemuramah lebih suka dan lebih lancar bercakap menggunakan bahasa Inggeris daripada menggunakan bahasa ibunda mereka sendiri. Tidak kiralah ahli politik itu orang Melayu, orang Cina atau pun orang India, semuanya sama saja.

Sikap ahli politik yang hipokrit ini semakin menyukarkan kita untuk memilih satu bahasa untuk dijadikan bahasa utama untuk kita berkomunikasi antara rakyat.

Tidak patriotik

Kadang-kadang kita kena bersikap rasional bila ingin mempertahankan bahasa ibunda kita. Dalam keadaan tertentu kita kena lihat kepentingan sesuatu perkara itu kepada kemajuan kepada Negara dan bangsa kita. Mungkin ada pihak yang menuduh kita tidak patriotik bila mengutamakan bahasa asing berbanding bahasa ibunda kita sendiri.

Tetapi kalau dengan sikap kita yang ingin menggunakan bahasa asing itu untuk tujuan memajukan bangsa kita setanding dengan bangsa-bangsa maju di dunia ini, saya rasa sikap sedemikian itu lebih patriotik lagi.

Dalam dunia moden sekarang ini, peribahasa yang mengatakan ‘bahasa menunjukkan bangsa’ tidak boleh diguna pakai lagi jika perkataan ‘bahasa’ itu merujuk kepada bahasa pertuturan. Tetapi peribahasa itu masih relavan jika ‘bahasa’ yang dimaksudkan itu merujuk kepada budi bahasa, hidup dan adat resam bagi menandai sesuatu bangsa itu. Orang Cina yang fasih berbahasa Inggeris tidak mestinya akan menjadikannya bangsa Inggeris.

Orang Melayu di Malaysia juga bukanlah mempunyai dailek yang sama. Selain dari mempunyai dailek-dailek kedaerahan atau negeri, mereka juga terdiri dari berbagai suku kaum yang mempunyai bahasa-bahasa tersendiri seperti Jawa, Banjar, Bugis dan lain-lain lagi.

Tentulah keadaan akan menjadi sukar sekiranya orang Jawa, orang Banjar, orang Bugis tidak mahu menerima dan menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah, sebaliknya ingin mengekalkan bahasa suku-suku kaum mereka di sekolah.

Walaupun saya menggunakan bahasa daerah yang daileknya berbeza dengan bahasa Melayu yang menjadi bahasa pengantar di sekolah, tetapi saya dapat menerima dan menyerap keadaan tersebut. Apabila di sekolah dan membuat urusan rasmi kita akan menggunakan bahasa Melayu standard yang boleh difahami oleh semua orang Melayu di seluruh negara. Walaupun saya terpaksa membelakangkan dailek daerah saya tetapi ini tidak bermakna saya tidak patriotik.

Setiap kali saya balik kampong saya akan menggunakan bahasa daerah saya. Selain dari mereka memahami dailek daerah tersebut, mereka juga lebih selesa kalau kita bertutur menggunakan dailek daerah yang telah sebati dengan kehidupan harian mereka itu.

Tetapi saya kena terima hakikat, dailek daerah saya ini tidak boleh pergi jauh dan tidak perlu pun bagi saya untuk memperjuangkannya. Bagi saya yang lebih penting ialah penduduk di daerah saya ini dapat memahami bahasa Melayu yang standard yang khalayak penggunanya lebih luas. Dengan itu mereka dapat menerebus peluang yang lebih luas untuk memajukan diri mereka.

Bahasa Inggeris

Bahasa Melayu standard yang digunakan di sekolah-sekolah telah dapat melonjakkan peluang-peluang anak-anak yang di lingkungi kedaerahan ini pergi lebih jauh dan lebih tinggi dalam membina kerjaya mereka. Ini kerana bahasa Melayu standard ini telah digunakan meluas dan dalam segala bidang di Negara kita berbanding bahasa dan dailek daerah yang penggunaannya amat terbatas.

Di zaman IT dan komunikasi canggih ini, bahasa Melayu tidak dapat mengangkat dirinya setanding dengan perkembangan teknologi ini. Kita tidak boleh salahkan bahasa Melayu tetapi kesalahan itu adalah disebabkan oleh orang kita sendiri yang jauh ketinggalan dalam meneroka ilmu-ilmu baru, terutamanya dalam bidang sains dan teknologi.

Sebaliknya Jepun, Korea dan beberapa Negara maju lain dapat berdiri dengan bahasa mereka sendiri, ini kerana orang-orang mereka sendiri menjadi peneroka dalam bidang teknologi termaju, setanding dengan Amerika dan UK.

Oleh itu kita di Malaysia tidak ada pilihan selain dari mengambil dan menggunakan bahasa-bahasa Negara maju ini kalau kita inginkan Negara kita dapat pergi lebih jauh dan lebih tinggi setanding dengan negara mereka.

Dalam memilih ‘bahasa dunia’ yang patut kita gunakan untuk Negara kita, bergantung kepada dua kriteria utama. Pertama, bahasa tersebut mestilah bahasa yang digunakan meluas dalam bidang sains dan teknologi termaju. Yang kedua, bahasa tersebut mestilah digunakan oleh ramai orang di seluruh dunia. Di zaman dunia tanpa sempadan dan globalisasi ini, satu bahasa yang boleh difahami oleh semua orang akan menjadi sangat penting. Dengan bahasa itu kita dapat berurusan dengan mudah dengan orang lain di serata dunia. Segala peluang terutamanya perniagaan akan terbuka luas untuk kita.

Bahasa bukanlah hak milik sesuatu bangsa atau Negara, sesiapa saja boleh menggunakan apa bahasa sahaja yang dia suka. Dan tidak menjadi kesalahan kalau kita menggunakan bahasa lain tanpa meminta izin terlebih dahulu dari pengguna asal bahasa (bahasa ibunda) itu.

Bagi saya bahasa Inggeris adalah bahasa yang sesuai untuk kita pilih sebagai ‘bahasa dunia’ untuk Negara kita. Bahasa Inggeris memang memenuhi kedua-dua kriteria yang disebutkan tadi. Selain dari itu bahasa Cina (Mandarin) juga boleh dipertimbangkan menjadi ‘bahasa dunia’ untuk Negara kita.

Walaupun bahasa Jepun dan bahasa Korea adalah bahasa yang maju tetapi ia tidak memenuhi kriteria yang kedua. Bahasa Jepun dan Korea tidak ramai penggunanya di seluruh dunia, terbatas dalam Negara mereka sahaja.

Sayu

Memang kita rasa sayu kalau apa yang menjadi amalan kita atau tradisi kita pupus bagi menyesuaikan dengan perubahan zaman. Banyak hasil seni tradisional kita, seperti wayang kulit, mak yong, dan lain-lainnya telah mengalami kepupusan. Walaupun kita berasa sayu bila mengenangkannya tetapi hakikat ini kita kena terima. Semua kesenian dan hiburan lama ini telah diambil alih oleh medium hiburan yang moden dan sentiasa akan mengalami perubahan.

Kalau dulu kita tinggal di kampong di rumah kayu, tetapi sekarang kita tinggal di kawasan Bandar di rumah batu, rumah bertingkat yang suasana dan cara hidup yang sangat berbeza dari kampong.

Walupun kita rindukan suasana kehidupan di kampong, tetapi kita terpaksa korbankan itu semua dan kita perlu melalui perubahan itu demi untuk kebaikan kita juga.

Kita berasa sayu bila melihat anak-anak kita tidak dapat menguasai bahasa daerah seperti kita kerana kita telah berpindah jauh dari kampong kita, tetapi ini juga terpaksa kita korbankan demi kebaikan mereka juga.

Satu hari nanti bahasa Melayu yang kita gunakan hari ini juga mungkin akan pupus disebabkan kita telah menekankan penggunaan ‘bahasa dunia’ yang kita telah pilih untuk Negara kita. Memang kita semua berasa sedih jika perkara ini berlaku, tetapi pastinya kita tidak akan menyesal dengan pilihan kita itu, kerana semua ini kita lakukan untuk kebaikan masa depan bangsa dan Negara kita juga.

Saya percaya semua bahasa-bahasa kecil di dunia ini, termasuklah bahasa Melayu akhirnya akan mengalami kepupusan seperti pupusnya bahasa Jawa, Banjar dan Bugis pada hari ini. Akhirnya semua manusia di dunia ini akan menuju kearah penggunaan satu ‘bahasa dunia’. Asal kita dari satu bahasa iaitu bahasa Nabi Adam dan berakhir dengan kembali semula kepada satu bahasa. Saya difahamkan, di alam akhirat juga kita semua akan menggunakan satu bahasa juga.

Tiada meritokrasi punca perpecahan dalam parti ~ ref Malaysiakini

Apabila wujud keadaan di mana ahli politik bergantung kepada sumbangan duit dari kontraktor pilihannya untuk naik dan terus berkuasa dalam politik, dan kontraktor pula bergantung kepada ahli politik yang boleh menjadi ‘kuda tunggangannya’ untuk memastikan tender-tender projek kerajaan menjadi miliknya, maka sudah pasti perpecahan dalam sesebuah parti politik tidak dapat dielakkan.

Dalam politik hari ini, ahli politik dan para kontraktor seperti saling sandar menyandar macam aur dengan tebing. Perjuangan ahli politik sudah jadi perjuangan untuk perut, perjuangan para kontraktor memang dari dulu untuk perut. Jadi tidak hairanlah kalau mereka menjadi rakan akrab yang saling bantu membantu.

Kadang-kadang rakyat seperti tidak sedar mereka ditipu oleh ahli-ahli politik. Didepan rakyat mereka hunus keris dengan semangat berkobar-kobar, cakap berdegar-degar untuk perjuangkan agama, bangsa dan Negara. Mereka pakai serban besar, lancar lidah menyebut hadis dan firman Tuhan untuk memperjuangkan Islam tetapi kebanyakannya semua itu adalah komestik belaka. Berselindung disebalik itu semua ialah untuk memperjuangkan perut saja.
Begitulah wajah-wajah politik yang dianuti oleh manusia-manusia sekarang.

Semua sudah berkiblatkan perjuangan perut, untuk memperkaya diri dan kelompok sendiri. Perjuangan asal yang suci untuk bangsa, Negara dan agama, hanya sekadar untuk mengabui mata rakyat bagi mendapatkan sokongan dan menang dalam pemilihan dan pilihanraya. Dengan kuasa politik yang mereka miliki dapat menjamin kekayaan terus berada ditangan mereka.

Di pihak kontraktor pula, untuk menjamin periok nasi sentiasa berisi, kontraktor akan memastikan pemimpin politik yang dapat memberi tender projek kepada syarikatnya terus kekal memegang kuasa.

Pemimpin politik pula sangat mengharapkan bantuan kontraktor-kontraktor yang boleh membantunya membiayai kempen pemilihan dan pilihanrayanya, agar dia dapat terus berkuasa.Setiap pemimpin politik ada senarai kontraktor pilihannya sendiri.

Akhirnya, disebalik merebut kuasa politik yang disandiwarakan didepan rakyat jelata itu ada terselindung perebutan kekayaan dan projek kerajaan.

Inilah perkara sebenar yang menyebabkan perpecahan dalam politik. Kontraktor bukan dipilih berdasarkan merit tetapi dipilih melalui 'kabel' politik.

Yang penting kepada kontraktor dan syarikat ialah 'siapa yang awak kenal' bukan 'apa yang awak tahu'.

Kontraktor sudah jadi ‘contact-tor’, syarikat koperat sudah jadi ‘syarikat keparat’.

Tidak mendatangkan masalah kepada mereka jika projek yang mereka menang tender itu dibuat berkualiti rendah, tidak mengikut spesifikasi. Janji mereka dapat untung banyak, sebahagian dari untung itu akan disumbang untuk kempen pemimpin politik yang menjadi ‘kuda tunggangannya’.

Bangunan yang dibina runtuh rantah pun tak perlu nak risau kerana pemimpin politik ‘kuda tunggangan’ mereka yang berkuasa itu akan dapat melindungi mereka dari diambil tindakan undang-undang.

Projek harga 10 juta ringgit, tapi belanja buat projek hanya 5 juta ringgit, sudah dapat untung 5 juta ringgit. Separuh dari untung itu pula boleh disumbang untuk kempen ahli politik ‘kuda tunggangan’ mereka.

Masa kempen pemilihan dan pilihanraya mereka tabur duit yang mereka dapat dari keuntung projek ini kepada pengundi-pengundi. Pengundi-pengundi pun suka dapat duit dan terus beri undi pada ahli politik yang ‘pemurah’ dan ‘dermawan ini’.

Pengundi-pengundi ini mungkin lupa dan tak faham dari mana duit itu datang. Projek-projek kerajaan ini siapa yang biaya? Sudah tentu ia dibiayai menggunakan duit kerajaan, duit kerajaan adalah duit rakyat, termasuk duit cukai dari rakyat.

Siapa yang rugi akhirnya? Sudah tentu rakyat. Rakyat dapat projek dan bangunan yang berkuliti rendah, silap-silap boleh runtuh dan mengancam nyawa mereka sendiri. Dengan duit 10 juta ringgit patutnya boleh membiayai dua projek kerajaan, tetapi sebab nak kaut untung yang berlebihan, ia hanya dapat membiayai satu projek saja.

Sudah tentu perkara-perkara ini tidak berlaku kalau kita memilih kontraktor dan syarikat untuk melaksanakan projek kerajaan berasaskan merit. Siapa yang terbaik merekalah yang akan terpilih, tidak kira pemimpin politik mana atau parti politik mana pun yang berkuasa.
Bila pemilihan berasaskan merit, tentu kontraktor juga tidak memerlukan kepada ‘kuda tunggangan’ lagi.

Buang bayi lagi ~ ref Malaysiakini

Petikan dari Harian Metro 16 Disember 2008:

CHANGLUN: Bahagian punggung dan kedua-dua kakinya termasuk ke dalam lubang tandas, namun seorang bayi lelaki yang masih bertali pusat langsung tidak
menangis ketika ditemui seorang lelaki, pagi semalam.“Ketika ditemui dia
menghisap jari mungkin kerana lapar, manakala tali pusatnya belum dipotong dan
terbelit di leher,” kata Rofidah Md Noor, 45, yang melihat bayi itu dalam tandas
sebuah kedai di pasar basah Kampung Tradisi, Lembah Keriang, dekat sini.Bayi
seberat 2.4 kilogram itu ditemui jam 10.10 pagi oleh seorang lelaki berusia
30-an sebelum memaklumkan kepada Rofidah yang kebetulan berada di luar tandas berkenaan.“Entah manusia jenis apa tergamak membuang bayi masih bernyawa itu dalam lubang tandas.

Entah untuk kesekian kalinya berita seperti ini dilapurkan dalam akhbar. Setiap kali kita membacanya setiap kali itu jugalah kita berasa senak perut kerana menahan perasaan sedih dan geram. Lalu kita mengutuk dan mencerca si ibu yang melakukan perbuatan yang kejam itu.

Selain dari mengutuk dan mencerca, tidak ada apa lagi yang kita telah buat untuk mengatasi perkara yang sama dari berulang dan berulang lagi.

Sebenarnya ibu yang melahirkan anak luar nikah ini bukannya tidak sayang kepada anaknya. Ibu mana yang tidak sayangkan anak, binatang yang tidak mempunyai akal fikiran itu pun mempunyai rasa kasih sayang terhadap anak-anaknya apatah lagi kita manusia yang diberi akal fikiran. Yang membuatkan ibu-ibu tersebut melahirkan anaknya secara rahsia dan kemudian membuang bayi ini adalah kerana tidak sanggup menanggung rasa malu untuk berdepan dengan masyarakat.

Perasaan malu untuk berdepan dengan masyarakat akibat perbuatan sumbangnya itu telah mengatasi rasa kasih sayang terhadap bayi yang dilahirkannya itu. Kita hanya tahu mencerca mereka sahaja apabila kita melihat atau mendengar bayi-bayi yang tak berdosa itu dibuang di merata-rata tempat. Tetapi fikirkanlah kalau kita sendiri berada di tempat mereka, kita juga mungkin akan melakukan perkara yang sama kerana sememangnya tiada pilihan lain. Itu sahajalah cara yang dapat menutup perasaan malu dari dihina masyarakat.

Dalam perkara membuang bayi ini, kita sebagai anggota masyarakat harus juga dipersalahkan. Kita selalunya memandang hina kepada mereka yang mengandungkan anak luar nikah tetapi kita tidak pernah memandang hina kepada anak-anak muda yang bergaul bebas antara lelaki dan perempuan. Padahal pergaulan bebas inilah punca sebenar kepada masalah buang bayi ini. Kita tidak pernah melarang dan mencaci anak-anak muda kita yang bergaul bebas antara lelaki dan perempuan. Di dalam Quran, Tuhan bukan sahaja melarang perbuatan zina tetapi perkara-perkara yang mendekatkan kepada zina juga turut dilarang.

Pergaulan bebas lelaki perempuan itu adalah satu perkara yang mendekatkan kepada zina yang sepatutnya anggota masyarakat membenci dan membenterasnya secara bersungguh-sungguh. Kalau di zaman dulu terutamanya di kampong-kampong, seorang wanita berjalan bersama dengan seorang lelaki tanpa ada orang ketiga boleh dianggap salah dan dilarang, tetapi zaman sekarang kalau lelaki dan wanita berjalan berpimpin tangan atau berjalan sambil berpelukan sudah menjadi perkara biasa kepada kita.

Zaman dulu kalau ada perempuan yang melahirkan anak luar nikah memanglah wajar mereka menerima penghinaan kerana perkara-perkara yang medekatkan kepada zina itu memang dilarang dan dibenci oleh masyarakat di masa itu. Tetapi di masa ini apakah wajarnya kita untuk menghina perempuan yang melahirkan anak luar nikah ini sedangkan perkara yang mendekatkan kepada zina seperti pergaulan bebas ini kita biarkan tanpa kutukan.

Zina tidak akan berlaku jika tidak dimulakan dengan perkara-perkara yang boleh mendekatkan kepadanya. Sebelum suatu perbuatan zina itu boleh berlansung mestilah ia dimulakan dengan bunga-bunganya. Zina yang berlaku tanpa bunga zina dipanggil rogol.

Dari sekarang kita kenalah berhenti dari mengutuk dan mencerca ibu-ibu yang membuang bayi mereka ini. Kerana dengan cara mengutuk saja tidak akan dapat menyelesaikan masalah ini. Di samping membetulkan punca akar umbi masalah ini, kita kena memikirkan langkah-langkah yang wajar untuk menyelamatkan bayi-bayi ini dari tersiksa dan mati akibat dibuang.

Ini termasuklah mempertimbangkan semula cadangan pengwujudan bank bayi. Dengan adanya bank bayi ini dapatlah menyelamatkan nyawa bayi yang bakal menjadi mangsa pembuangan ini. Cadangan bank bayi itu pernah dibatalkan kerana bantahan dari masyarakat dan ahli agama yang memandang pengwujudan bank bayi itu sebagai benda yang negatif dan ‘memalukan’.

Selain dari itu kita juga boleh mewujudkan banyak rumah-rumah perlindungan di seluruh Negara bagi menempatkan wanita-wanita yang mengandung anak luar nikah. Di mana rumah-rumah ini dapat memberi khidmat kaunseling dan membolehkan membantu mereka bersalin secara yang lebih sempurna.

Mungkin ada setengah orang berpendapat, dengan menyediakan kemudahan-kemudahan itu seolah-olah akan menggalakkan lagi perlakuan zina dan maksiat. Mungkin ada benarnya, tetapi kita juga harus ada rasa tanggungjawab untuk menyelamatkan bayi-bayi yang bakal jadi mangsa pembuangan ini.

Tidak semua orang yang tidak melakukan mencuri dan menipu itu kerana takutkan polis atau takut dipenjara. Tetapi mereka tidak melakukannya kerana sedar perbuatan mencuri dan menipu itu adalah perbuatan salah dan dibenci Tuhan.

Terengganu Kita ~ ref Malaysiakini

Pilihanraya kecil di Terengganu pada 17 Januari 2009 bakal mempamirkan pertandingan sengit antara parti UMNO mewakili BN dengan parti PAS mewakili Pakatan Rakyat.

Dari keputusan pilihanraya umum ke 12 bulan Mac 2008 dulu, UMNO dan PAS mendapat undi yang hampir seimbang. UMNO menang dengan majoriti yang kecil sahaja.

Kemelut perlantikan Menteri Besar Terengganu selepas pilihanraya Mac 2008 dulu sedikit sebanyak telah mencalarkan reputasi UMNO Terengganu. Di satu pihak, Idris Jusoh Menteri Besar sebelum pilihanraya, ingin terus mengekalkan jawatan Menteri Besar yang disokong oleh Pak Lah, manakala di satu pihak lain pula Ahmad Said yang mendapat restu Istana ingin mendapatkan jawatan tersebut.

Akhirnya Ahmad Said telah memenangi perebutan itu. Ekoran kemelut itu, timbul beberapa cerita yang tidak enak didengar dari kedua-dua pihak yang bertelingkah. Ini termasuklah pendedahan pembelian 14 buah kereta Mersedes untuk kegunaan exco kerajaan negeri yang baru yang dikatakan tidak wajar dan tidak sesuai kerana pembelian dibuat di masa rakyat menghadapi kenaikan harga barang.

Pendedahan pembelian Mersedes ini dibalas dengan pendedahan harga penyenggaraan kereta-kereta rasmi proton perdana yang tinggi dan tidak munasabah yang telah dibuat semasa pentadbiran lama.

Malah projek Masjid Kristal yang menelan belanja beratus juta ringgit itu juga turut dipersoalkan. Begitu juga dengan dengan wang royalti minyak atau wang ehsan untuk Terengganu, kemana wang yang berbillion ringgit itu dibelanjakan telah menjadi isu dan tanda tanya.

Setelah berapa lama, isu-isu yang hangat itu akhirnya telah dapat disejukkan. Mungkin pihak-pihak yang bertelingkah itu telah menemukan penyelesaian menang-menang.

Sudah tentu dalam pilihanraya kecil pada 17 Januari ini UMNO tidak mahu isu-isu pendedahan yang kontraversial yang lalu itu ditimbulkan semula. Sangatlah perlu ketika ini Idris Jusoh dan Ahmad Said untuk melupakan persengketaan mereka yang lalu bagi menghadapi piliharaya kecil ini secara padu.

Idris Jusoh harus tidak menyimpan dendam lagi walaupun beliau telah dimalukan oleh Ahmad Said. Janganlah nanti Idris Jusoh cuba bertindak menikam dari belakang dan lepas tangan terhadap tindakan-tindakan taksub penyokongnya dengan sekadar berkata,” saya akur dengan dengan kehendak rakyat”.

Pilihanraya kecil ini boleh dijadikan medan bagi mengukur dan menilai sejauh mana rakyat Terengganu bersetuju dan menyokong pentadbiran Menteri Besar Ahmad Said. Ahmad Said menjadi Menteri Besar atas restu Istana bukan atas restu Pak Lah.

Sekiranya UMNO kalah dalam pilihanraya kecil Terengganu akan datang ini, ia juga boleh ditafsirkan sebagai rakyat Terengganu telah menolak kepimpinan Ahmad Said sebagai Menteri Besar.

Diperingkat BN dan PR pula, pilihanraya kecil Terengganu ini amat penting kerana ia dapat memberi isyarat bagaimana penerimaan rakyat terhadap kedua-dua entiti politik ini. Rakyat Terengganu telah melihat kerajaan Pakatan Rakyat mentadbir beberapa negeri. Sekiranya mereka tertarik dengan cara pentadbiran PR di negeri-negeri tersebut tentu ini akan dapat menarik mereka untuk mengundi PR.

Bagi DS Najib pula, pilihanraya kecil Terengganu ini juga sangat penting bagi beliau untuk melihat maklumbalas penyokong-penyokong UMNO dan BN kepada pelan peralihan kuasa. Pelan peralihan kuasa ini telah didakwa oleh sesetengah pemimpin UMNO sebagai kehendak akar umbi. Dari jumlah undi yang diberikan kepada UMNO nanti, dapatlah kita tentukan samada pelan itu benar-benar mendapat sokongan akar umbi.

Malaysia Baru 2013 ~ ref Malaysiakini

Kalau mengikut perkiraan biasa, paling lewat Malaysia akan mengadakan pilihanraya umumnya yang ke 13 ialah pada tahun 2013.

Pastinya pilihanraya umum ke 13 ini bakal mencatat sejarah sebagai pilihanraya yang akan menentukan halatuju baru rakyat Malaysia. Tidak keterlaluan kalau dikatakan piliharaya ke 13 pada tahun 2013 itu sebagai bermulanya era Malaysia Baru di mana banyak dasar-dasar lama akan diganti dengan dasar-dasar yang baru.

Dua entiti politik Negara yang sekarang dikenali sebagai Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat pasti akan berebut slogan ‘Malaysia Baru’ dan ‘Perubahan’ atau ‘Change’ bagi menghadapi kempen pilihanraya ke 13 ini.

Slogan ‘Change’ telah membawa tuah kepada Obama semasa beliau menghadapi kempen presidennya. Sudah tentu slogan ini juga akan menjadi tarikan kepada parti-parti politik di Negara kita untuk menggunakannya, sama seperti slogan ‘reformasi’ yang begitu popular di satu masa dulu.

Banyak dasar-dasar Negara dan fahaman politik yang dianggap tidak relevan lagi dan telah dipertikaikan secara terbuka oleh rakyat terutamanya generasi muda. Ini termasuklah konsep ‘kontrak sosial’, dasar ‘ketuanan Melayu’, pelaksanaan DEB dan perpaduan kaum yang longgar yang telah menyebabkan jurang perkauman atau polarisasi kaum semakin menebal.

Kini ramai orang telah sedar dan menyalahkan pengwujudan sekolah-sekolah aliran jenis kebangsaan menyebabkan polarisasi kaum semakin menebal. Kewujudan sekolah aliran jenis kebangsaan ini telah memisahkan kanak-kanak berbeza kaum daripada dapat peluang untuk berkawan dan bergaul.

Sebenarnya tidak salah untuk mengajar anak-anak kita tentang bahasa ibunda dan adat resam kaum masing-masing, tetapi yang salahnya bila kita asingkan sekolah kanak-kanak ini mengikut kaum.

Sebelum isu sekolah berasingan ini hangat diperkatakan, saya telah banyak juga menulis berkaitannya dan banyak surat yang saya tulis ke Malaysiakini berkaitan dengannya. Alhamdulilah, perkara ini semakin hari semakin mendapat perhatian ramai.

Dengan arus fahaman politik yang berubah, saya percaya penyelesaian kearah ‘satu sekolah’ ini akan menjadi kenyataan jua menjelang 2013 nanti. Apabila semua orang sedar betapa pentingnya kepada dasar ‘satu sekolah’, maka orang-orang politik pun akan tidak teragak-agak lagi untuk mengambilnya sebagai satu isu yang dapat menguntungkan politik mereka untuk diperjuangkan.

Di zaman manusia yang semakin cerdik dan celik ini, manusia tidak lagi boleh menerima adanya perbezaan taraf dan darjat disebabkan perbezaan keturunan dan warna kulit. Sebaliknya kualiti manusia adalah ditentukan oleh usaha, sikap, dan kebolehan masing-masing.

Setiap insan dilahirkan bebas, mereka mempunyai hak dan peluang yang sama, tidak ada yang dilahirkan untuk menjadi tuan dan tidak juga untuk menjadi hamba.

Entiti politik mana yang menjadi pilihan rakyat pada pilihanraya ke 13 nanti bergantung kepada keberanian mereka memperjuangkan aspirasi rakyat yang inginkan perubahan ini.

BN telah mula mengorak langkah untuk menjenama semula partinya, parti komponen yang berada dalam BN mula mahu mendengar suara akar umbi mereka. Kedengaran parti-parti komponen yang berada dalam BN telah menyuarakan isu-isu yang tidak senada. Banyak dasar-dasar yang mereka setuju sebelum ini telah dipersoalkan.

Ada pemimpin parti komponen BN telah secara terbuka dan berani mempersoalkan ISA, mempertikaikan konsep ‘ketuanan Melayu’, mempersoalkan pelaksanaan DEB dan ada juga yang mempersoalkan pengasingan sekolah mengikut kaum.

Sebaliknya Parti Keadilan Rakyat (PKR) dalam Pakatan Rakyat pula sibuk untuk mengembalikan kekebalan raja-raja yang telah dimansuhkan oleh UMNO semasa pimpinan Tun Dr. Mahathir dulu.

Saya melihat langkah yang diambil oleh PKR ini merupakan langkah yang ke belakang. Mereka seperti ingin dan berminat untuk kembali ke zaman purbakala. Sistem beraja atau monarki adalah warisan sistem kuno, di zaman itu manusia percaya hanya raja dan keturunannya sahaja yang layak memerintah. Malah ada sesetengah kaum di zaman dulu yang percaya raja adalah dari keturunan Tuhan yang harus disembah.

Mungkin PKR ingin mengambil jalan politik populis hingga hilang pertimbangan dan kewajarannya. Kalau Pakatan Rakyat tidak lagi menonjol untuk membawa pembaharuan kepada rakyat Malaysia, saya tidak nampak mereka boleh menjadi entiti politik pilihan utama dalam pilihanraya ke 13 nanti.

Di zaman manusia yang semakin cerdik, berilmu, bertamaddun dan masyarakat madani, kita diajarkan bahawa manusia semuanya adalah sama. Manusia hari ini tidak dapat lagi menerima sistem feudal, tidak boleh menerima adanya perhambaan sesama manusia, amalan perhambaan telah lama lenyap dari muka bumi ini, dasar aphartheid yang trajis dalam sejarah manusia juga telah berakhir di Afrika Selatan beberapa dekad yang lalu.

Isu persamaan hak, kebebasan, keadilan, ketelusan dan meritokrasi adalah isu-isu kemanusiaan yang akan terus menjadi medan perjuangan utama politik.

Manakala isu-isu yang hanya memperjuangkan kaum sendiri dan memperjuangkan warna kulit bakal akan menjadi isu politik ketinggalan zaman, ahli politik yang memperjuangkannya pasti akan lenyap seperti lenyapnya dinosaur.

Hishamuddin Rais, pendokong setia Sosialis yang dihormati ~ ref Malaysiakini

Selepas perang dunia kedua pada tahun 1945, dunia telah dibahagi kepada dua blok (bukan blog) yang ketara. Satu blok mendokong fahaman kominis (sosialis) dan satu lagi mendokong fahaman demokrasi (kapitalis).

Sistem kominis mempunyai cara urus tadbir politik dan ekonominya tersendiri. Di bawah sistem kominis dan sosialis, tidak membenarkan pemilikan harta secara individu, sebaliknya semua harta adalah milik Negara.

Bertentangan dengan fahaman demokrasi yang percaya kepada politik yang mana pemimpin dipilih oleh rakyat untuk berkhidmat kepada rakyat. Sistem demokrasi menggalakkan pasaran bebas dan membenarkan pemilikan harta individu.

Kedua-dua blok yang menganut ideologi yang berbeza ini sentiasa mendakwa ideologi mereka lebih baik dari ideologi yang lagi satu. Amerika dan Eropah Barat adalah pendokong kuat sistem demokrasi manakala Russia dan China pula pendokong kuat sistem kominis. Mereka bersaing untuk mengembangkan idelogi mereka kepada Negara-negara lain.

Era persaingan meluaskan pengaruh kedua-kedua ideologi ini dikenali sebagai era ‘perang dingin’. Walaupun Amerika dan Russia tidak terlibat dengan perang secara bersemuka tetapi banyak Negara-negara lain terutamanya di Asia Tenggara, Semenanjung Korea, Jerman, Afrika, Timur Tengah dan Afghanistan telah melalui perang saudara disebabkan untuk memenangkan kedua-dua ideologi ini di negara mereka dengan mendapat bantuan dan sokongan dari Amerika dan Russia (USSR) di belakang setiap peperangan itu.

Entah berapa banyak harta musnah, entah berapa banyak jiwa melayang dan rakyat menderita semata-mata disebabkan hendak menegakkan ideologi ciptaaan manusia ini. Kadang-kadang nampak betapa bodohnya kita, tidak mungkin ideologi ciptaan manusia akan jadi ciptaan yang terbaik untuk sepanjang masa dan keadaan. Tetapi peliknya ramai antara kita yang sanggup mati dan membunuh kerana hendak mempertahankannya.

Kominis dan demokrasi bukanlah wahyu dari Tuhan yang wajib untuk kita pertahankan. Tetapi kenapa ramai manusia sanggup mati syahid untuk mempertahankannya?

Kita boleh saja memilih kominis, sosialis, demokrasi, monarki, autokrasi, militari atau apa saja sistem yang kita rasa sesuai tetapi janganlah sampai kita menjadi taksub kepada sistem itu sehingga kita sanggup membunuh, memusnahkan harta benda, membuatkan rakyat menderita semata-mata hendak sistem yang kita anggap terbaik itu menjadi kenyataan.

Seperti mana Islam yang tidak pernah menetapkan fesyen baju apa yang kita kena pakai, makanan apa yang kita kena makan, begitu jugalah Islam tidak pernah menyatakan sistem politik mana yang kita kena guna.

Yang ditekankan oleh Islam ialah dasar-dasar dan nilai-nilai yang perlu ada ketika kita berpakaian, makan dan berpolitik. Maha Suci Tuhan yang Maha Mengetahui, cara pakaian, makanan dan politik kita sentisa berubah mengikut tempat, keadaan dan masa, tetapi nilai dan dasar tidak akan berubah hingga hari kiamat.

Pakailah apa saja yang kita suka mengikut keadaan iklim dan zaman, asalkan tidak mendedahkan aurat. Makanlah samada nasi, roti, pisang mengikut makanan yang ada ditempat kita asalkan makanan itu halal. Pilihlah corak politik apa pun yang kita suka yang boleh mendatangkan kebaikan kepada masyarakat umum, asalkan ada keadilan dan ada mesyuarah dalam menyelesaikan semua permasalahan.

Tidak salah kalau orang Johor mendakwa ‘laksa johor’ adalah laksa yang paling sedap dalam dunia, dan tidak salah juga kalau orang Pulau Pinang mendakwa ‘laksa penang’ adalah laksa yang paling sedap dalam dunia. Tetapi adalah suatu kerja bodoh dan keterlaluan kalau kita sanggup membunuh orang yang mendakwa laksa yang selain dari laksa yang kita suka sebagai laksa paling sedap di dunia.

Dengan jumlah rakyat mencecah lebih dari seribu juta, sistem Kominis memang sesuai kepada Negara China untuk menjamin semua rakyatnya mendapat keperluan asas yang cukup.

India juga mempunyai rakyat yang ramai, tetapi India mengamalkan sistem demokrasi. Telah menjadi pemandangan biasa di Bandar-bandar besar India, ramai rakyatnya hidup sebagai peminta sedekah dan tinggal di kaki-kaki lima tanpa ada rumah.

Dari dua Negara contoh di atas, dapat kita perhatikan dari sudut untuk menjaga keperluan asas bagi setiap rakyat, pendekatan sistem Kominis kelihatan lebih praktikal dan berjaya.

Namun demikian dari sudut-sudut lain sistem kominis juga ada kelemahan-kelemahan yang lain, kerana tidak ada ciptaan manusia yang sempurna untuk semua tempat, semua keadaan dan semua masa.

Antara moto yang sangat popular semasa kemuncaknya pengaruh kominis di masa dulu ialah kominis dapat membahagikan kekayaan sama rata kepada semua rakyat. Tetapi akhirnya apa yang terjadi ialah mereka sekadar berjaya dapat membahagikan kemiskinan sama rata.

Janganlah kita menjadi taksub kepada perkara yang Tuhan tidak membenarkan kita taksub. Buat apalah kita taksub sangat kepada kominis dan juga demokrasi. Yang lebih penting kita ambillah perkara-perkara yang baik dari kedua-duanya dan tinggalkan benda-benda yang kurang baik.

Ada perkara-perkara yang boleh dan lebih sesuai untuk dimilik Negara dan ada perkara yang dibenarkan pemilikan oleh individu.

Abdul Rahman bi Auf adalah peniaga dan hartawan yang tersohor di zaman Rasulullah. Ini menunjukkan Nabi tidak menentang pemilikan harta individu.

Kita tidak menentang pemilikan harta individu, tetapi yang kita tentang ialah kapitalis yang berniat untuk mencari keuntungan maksimum dan hidup yang membazir dan bermewah-mewah.

Dalam Islam kita ada rasa tanggungjawab sosial dan tidak boleh hidup membazir dan terlalu bermewah. Harta dan kekayaan yang kita miliki seharusnya digunakan untuk membuat amal kebaikan, S.O Ubaidillah dan Syed Mokhtar Al Bukhary adalah contoh usahawan dan hartawan yang patut kita contohi sikapnya.

Sebagai orang Islam, tugas utama kita ialah membuat amal kebaikan. Apa saja kelebihan dan anugerah yang diberi Tuhan kepada kita tentulah akan kita gunakan untuk membuat kebaikan dan menabur bakti.

Di manakah perasaan kita kalau kita sanggup menghisap sebatang curut yang berharga RM500 untuk kepuasan menghisap asap untuk masa satu jam, pada hal dengan wang RM500 itu boleh menanggung makan seorang miskin yang berada di Ulu Kelawang untuk tempoh sebulan.

Di manakah perasaan kita kalau kita sanggup menaiki kapal terbang ke New York semata-mata teringin hendak menikmati sepotong kek di sebuah restoran di sana, pada hal dengan kos penerbangan itu cukup untuk menampung perbelanjaan sebuah keluarga miskin di Ulu Tembeling selama beberapa bulan.

Kita boleh kata, duit aku, aku punya sukalah nak beli apapun. Kalau pun duit kita terlalu banyak, ini tidak bermakna kita boleh beli apa saja dengan cara yang membazir dan beli lebih dari yang kita perlukan.

Bila kita menggunakan minyak atau apa saja secara membazir, ini akan hanya menambah permintaan, bila permintaan bertambah harga akan meningkat. Bila harga minyak meningkat, ini akan menyusahkan orang ramai yang benar-benar memerlukan dan menggunakan bahan tersebut.

Sekalipun kalau ada orang kaya yang tidak menyumbang secara langsung kepada orang miskin tetapi dalam masa yang sama orang kaya tersebut tidak hidup secara membazir, ini juga boleh membantu golongan miskin kerana sikap tidak membazir mereka itu boleh mengekang kenaikan harga barang.

Tambahan lagi, duit dari orang-orang kaya yang di simpan dalam bank dapat digunakan oleh bank untuk membantu orang ramai mendapatkan berbagai pinjaman.

Ideologi mana yang lebih baik bukanlah perkara penting yang perlu bermati-matian untuk kita perjuangkan. Yang lebih penting dari itu ialah berapa banyak amal bakti dan kebaikan yang telah kita sumbangkan kepada masyarakat.

Seperti yang telah dijanjikan, manusia yang beriman dan tidak putus-putus membuat kebaikan, insyallah mereka akan mendapat balasan syurga di sisi Allah.