Nabi pun ada buat silap ~ ref Malaysiakini

MANUSIA tidak terlepas dari membuat salah dan silap termasuklah juga nabi. Oleh itu janganlah kita terlalu taksub kepada seseorang tokoh mahupun kepada suatu organisasi atau parti politik. Sering berlaku di mana pengikut terlalu taksub kepada seorang tokoh atau pemimpin sehingga percaya pemimpin mereka itu sangat mulia dan tidak mungkin akan buat salah atau tersilap. Dan mereka begitu percaya organisasi atau kumpulan mereka saja yang betul.

Semua manusia termasuk juga nabi ada buat salah, kerana manusia adalah makhluk, yang tidak sempurna sifatnya. Tuhan saja yang Maha Sempurna. Beza nabi dengan manusia lain, nabi mempunyai kistimewaan yang boleh berhubung terus dengan Tuhan melalui saluran wahyu.

Nabi Muhammad juga tidak terlepas dari buat salah dan silap. Peristiwa nabi buat silap ini ada tercatit dalam Quran. Bezanya bila Nabi buat salah, di masa itu juga Tuhan akan tegur nabi menerusi wahyu. Inilah yang dinamakan ‘maksum’ iaitu terpelihara dari salah dan silap. Jika nabi tersilap, Tuhan akan tegur dan betulkan.

Sebagai contoh, pernah nabi Muhammad memasamkan muka kepada seorang buta yang hendak bertanya lebih lanjut tentang Islam sedangkan masa itu nabi tengah sibuk hendak berdakwah kepada pembesar-pembesar bukan Islam yang nabi rasa lebih penting.

Kepada Tuhan, perbuatan nabi itu adalah salah, lalu Tuhan menegurnya melalui perantaraan wahyu.

Ini juga sebagai tanda Quran itu bukan dibuat oleh nabi Muhammad. Kalau nabi yang buat, sudah tentu tidak mungkin ada ayat Quran yang menegur kesilapan baginda sendiri.

Kenapa nabi mesti maksum? Nabi atau rasul mesti bersifat maksum atau terpelihara dari kesalahan kerana mereka adalah model yang akan menjadi ikutan manusia lain. Kalau nabi silap, manusia lain juga akan turut silap. Maka sebab itulah nabi itu perlu terpelihara dari salah dan silap.

Secara teorinya, kalau kita ikut cara nabi dan Quran maka kita tidak akan silap, kerana nabi itu terpelihara dari kesalahan dan kesilapan.

Setelah telah lama masa berlalu, dunia telah mengalami berbagai peristiwa dan perubahan. Ajaran agama Islam telah ditafsirkan dengan berbagai cara. Ulamak dan umarak mentafsirkan Islam mengikut ilmu dan kepentingan mereka.

Hanya ulamak yang ikhlas dan mentafsirkan Islam tanpa mengikut nafsu dan kepentingan mereka sahaja yang akan diterima oleh Allah.

Kita tidak boleh mengatakan kita saja atau kumpulan kita saja yang paling betul dan memperlekehkan kumpulan-kumpulan lain.

Menjadi tanggungjawab kita untuk mencari dan menggali ilmu Islam dari berbagai sumber dan pandangan. Dari situ barulah kita akan dapat gambaran Islam itu secara tepat. Adalah tidak betul kalau kita hanya taksub kepada satu guru atau pandangan sahaja.

Laksana orang buta yang memegang kaki gajah akan mengatakan rupa gajah itu seperti tiang. Sebaliknya orang buta yang bijak akan mendengar pandangan orang-orang buta yang lain.

Orang buta yang memegang belalai mengatakan rupa gajah seperti ular, orang buta yang memegang badan gajah mengatakan rupa gajah seperti dinding. Yang memegang telinga mengatakan rupa gajah seperti kipas.

Si buta yang bijak akan dapat membayangkan rupa gajah yang sebenar dengan mendengar pendapat dan pandangan dari semua orang-orang buta tadi.

Manakala si buta yang taksub terus berpegang kepada pandangan dia sahaja dan tidak mahu mendengar pandangan orang lain, dan teruslah dia mentafsirkan rupa gajah secara yang tidak tepat.

Oleh itu bukalah fikiran kita untuk menerima pandangan orang lain, barulah kita dapat gambaran Islam yang lebih tepat.

Bahasa Melayu, hidup segan mati tak mahu ~ ref Malaysiakini

Asalnya bahasa manusia ini hanya satu, iaitu bahasa Nabi Adam, kerana semua manusia bermula dari Nabi Adam dan Hawa. Setelah berkembang biak dan berpindah ke merata pelusuk dunia , manusia ini telah berpisah antara satu kelompok dengan kelompok yang lain sehingga membentuk bahasa, bangsa mereka yang tersendiri dan berbeza antara satu sama lain setelah mengalami evolusi masa, iklim dan tempat.

Perlu

Bahasa adalah satu alat yang penting untuk membolehkan manusia berkomunikasi atau berhubung antara satu sama lain. Memang sukar untuk kita memahamkan ucapan dan kehendak orang lain kalau tidak dapat memahami bahasa mereka. Inilah fungsi utama bahasa, melaluinya kita dapat memahami orang lain dan orang lain dapat memahami kita dengan lebih mudah.

Tentulah keadaan jadi mudah jika semua manusia menggunakan satu bahasa sahaja. Kalau kita merujuk kepada sistem pembinaan program computer, di sana ada apa yang dipanggil sebagai ‘bahasa mesin’. Bahasa mesin adalah bahasa yang berasaskan nombor binary yang boleh difahami oleh semua pengeluar computer, tidak kira jenama apa pun.

Kita juga boleh mengambil pelajaran dari ‘bahasa mesin’ dalam computer ini, di mana semua manusia tidak kira bangsa dan Negara dapat memilih satu bahasa yang boleh digunakan sebagai satu bahasa dunia. Bila ada ‘bahasa dunia’ ini, ia akan memudahkan kita berhubung dengan semua manusia di dunia ini. Untuk lebih adil, satu bahasa dunia perlu dicipta untuk dijadikan bahasa yang boleh digunakan oleh semua bangsa.

Bahasa dunia

Setiap bangsa mempunyai bahasa mereka sendiri dan berbangga dengan bahasa mereka. Sudah tentu setiap bangsa inginkan bahasa mereka menjadi ‘bahasa dunia’. Orang Inggeris mungkin tidak dapat menerima kalau bahasa Cina dijadikan bahasa dunia, begitu jugalah sebaliknya.
Oleh itu bahasa dunia mestilah satu bahasa yang bukan berasal dari mana-mana bangsa, tetapi suatu bahasa yang baru yang diciptakan untuk menjadi ‘bahasa dunia’.

Secara teorinya memang mudah untuk kita menciptakan satu ‘bahasa dunia’ yang akan digunakan oleh semua manusia, tetapi pada realitinya tidaklah semudah itu. Bahasa bukanlah suatu perkara yang boleh dipaksakan kepada manusia, tetapi ia melibatkan sosio budaya manusia itu sendiri yang telah terbentuk secara evolusi dan semulajadi. Manusia bukanlah mesin seperti robot dan computer.

Maharaja Shih Huang Tee di Negara China telah berjaya menyatukan huruf tulisan-tulisan Cina yang berbeza mengikut daerah dan suku kaum , hasilnya hari ini hanya terdapat satu rupa bentuk tulisan Cina sahaja. Namun demikian baginda tidak pernah pula menyatukan beribu dialek bahasa cina yang berbeza kepada satu dialek sahaja. Kenapa baginda tidak cuba melakukannya? Jawapannya mudah, kerana ini suatu perkara yang sukar dan mustahil boleh dilakukan.

Bangga

Pendekatan yang boleh kita ambil di masa ini ialah menggunakan bahasa yang paling popular untuk digunakan sebagai bahasa dunia. Bagi kita di Malaysia, bahasa yang dianggap popular dan digunakan meluas dalam berbagai bidang ialah Bahasa Inggeris. Kalau kita rakyat Malaysia telah bersetuju untuk mengambil Bahasa Inggeris sebagai bahasa universal, maka tumpuan harus diberi untuk mengembangkan penggunaan bahasa itu keseluruh lapisan masyarakat.

Mungkin ada pencinta-pencinta bahasa ibunda dan mereka yang mempunyai semangat kebangsaan yang tinggi tidak akan bersetuju dengan cadangan ini. Tetapi tidakkah mereka itu sedar, peranan utama bahasa hanyalah sebagai alat pengubung antara seorang manusia dengan manusia lain, tentu mereka boleh menerima hakikat bahawa kita tidak perlu terlalu taksub kepada bahasa ibunda sahaja. Kita sebenarnya boleh menggunakan apa bahasa sahaja, yang penting dengannya kita boleh berkomunikasi dengan manusia lain.

Kadang-kadang orang-orang politik suka memainkan sentimen bahasa ibunda ini bagi mendapatkan keuntungan politik. Mereka suka dilihat sebagai pejuang bahasa ibunda semata-mata untuk meraih sokongan dan undi dari kaum-kaum mereka semasa kempen pilihanraya.

Padahal ahli-ahli politik ini bila bercakap dan ditemuramah lebih suka dan lebih lancar bercakap menggunakan bahasa Inggeris daripada menggunakan bahasa ibunda mereka sendiri. Tidak kiralah ahli politik itu orang Melayu, orang Cina atau pun orang India, semuanya sama saja.

Sikap ahli politik yang hipokrit ini semakin menyukarkan kita untuk memilih satu bahasa untuk dijadikan bahasa utama untuk kita berkomunikasi antara rakyat.

Tidak patriotik

Kadang-kadang kita kena bersikap rasional bila ingin mempertahankan bahasa ibunda kita. Dalam keadaan tertentu kita kena lihat kepentingan sesuatu perkara itu kepada kemajuan kepada Negara dan bangsa kita. Mungkin ada pihak yang menuduh kita tidak patriotik bila mengutamakan bahasa asing berbanding bahasa ibunda kita sendiri.

Tetapi kalau dengan sikap kita yang ingin menggunakan bahasa asing itu untuk tujuan memajukan bangsa kita setanding dengan bangsa-bangsa maju di dunia ini, saya rasa sikap sedemikian itu lebih patriotik lagi.

Dalam dunia moden sekarang ini, peribahasa yang mengatakan ‘bahasa menunjukkan bangsa’ tidak boleh diguna pakai lagi jika perkataan ‘bahasa’ itu merujuk kepada bahasa pertuturan. Tetapi peribahasa itu masih relavan jika ‘bahasa’ yang dimaksudkan itu merujuk kepada budi bahasa, hidup dan adat resam bagi menandai sesuatu bangsa itu. Orang Cina yang fasih berbahasa Inggeris tidak mestinya akan menjadikannya bangsa Inggeris.

Orang Melayu di Malaysia juga bukanlah mempunyai dailek yang sama. Selain dari mempunyai dailek-dailek kedaerahan atau negeri, mereka juga terdiri dari berbagai suku kaum yang mempunyai bahasa-bahasa tersendiri seperti Jawa, Banjar, Bugis dan lain-lain lagi.

Tentulah keadaan akan menjadi sukar sekiranya orang Jawa, orang Banjar, orang Bugis tidak mahu menerima dan menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah, sebaliknya ingin mengekalkan bahasa suku-suku kaum mereka di sekolah.

Walaupun saya menggunakan bahasa daerah yang daileknya berbeza dengan bahasa Melayu yang menjadi bahasa pengantar di sekolah, tetapi saya dapat menerima dan menyerap keadaan tersebut. Apabila di sekolah dan membuat urusan rasmi kita akan menggunakan bahasa Melayu standard yang boleh difahami oleh semua orang Melayu di seluruh negara. Walaupun saya terpaksa membelakangkan dailek daerah saya tetapi ini tidak bermakna saya tidak patriotik.

Setiap kali saya balik kampong saya akan menggunakan bahasa daerah saya. Selain dari mereka memahami dailek daerah tersebut, mereka juga lebih selesa kalau kita bertutur menggunakan dailek daerah yang telah sebati dengan kehidupan harian mereka itu.

Tetapi saya kena terima hakikat, dailek daerah saya ini tidak boleh pergi jauh dan tidak perlu pun bagi saya untuk memperjuangkannya. Bagi saya yang lebih penting ialah penduduk di daerah saya ini dapat memahami bahasa Melayu yang standard yang khalayak penggunanya lebih luas. Dengan itu mereka dapat menerebus peluang yang lebih luas untuk memajukan diri mereka.

Bahasa Inggeris

Bahasa Melayu standard yang digunakan di sekolah-sekolah telah dapat melonjakkan peluang-peluang anak-anak yang di lingkungi kedaerahan ini pergi lebih jauh dan lebih tinggi dalam membina kerjaya mereka. Ini kerana bahasa Melayu standard ini telah digunakan meluas dan dalam segala bidang di Negara kita berbanding bahasa dan dailek daerah yang penggunaannya amat terbatas.

Di zaman IT dan komunikasi canggih ini, bahasa Melayu tidak dapat mengangkat dirinya setanding dengan perkembangan teknologi ini. Kita tidak boleh salahkan bahasa Melayu tetapi kesalahan itu adalah disebabkan oleh orang kita sendiri yang jauh ketinggalan dalam meneroka ilmu-ilmu baru, terutamanya dalam bidang sains dan teknologi.

Sebaliknya Jepun, Korea dan beberapa Negara maju lain dapat berdiri dengan bahasa mereka sendiri, ini kerana orang-orang mereka sendiri menjadi peneroka dalam bidang teknologi termaju, setanding dengan Amerika dan UK.

Oleh itu kita di Malaysia tidak ada pilihan selain dari mengambil dan menggunakan bahasa-bahasa Negara maju ini kalau kita inginkan Negara kita dapat pergi lebih jauh dan lebih tinggi setanding dengan negara mereka.

Dalam memilih ‘bahasa dunia’ yang patut kita gunakan untuk Negara kita, bergantung kepada dua kriteria utama. Pertama, bahasa tersebut mestilah bahasa yang digunakan meluas dalam bidang sains dan teknologi termaju. Yang kedua, bahasa tersebut mestilah digunakan oleh ramai orang di seluruh dunia. Di zaman dunia tanpa sempadan dan globalisasi ini, satu bahasa yang boleh difahami oleh semua orang akan menjadi sangat penting. Dengan bahasa itu kita dapat berurusan dengan mudah dengan orang lain di serata dunia. Segala peluang terutamanya perniagaan akan terbuka luas untuk kita.

Bahasa bukanlah hak milik sesuatu bangsa atau Negara, sesiapa saja boleh menggunakan apa bahasa sahaja yang dia suka. Dan tidak menjadi kesalahan kalau kita menggunakan bahasa lain tanpa meminta izin terlebih dahulu dari pengguna asal bahasa (bahasa ibunda) itu.

Bagi saya bahasa Inggeris adalah bahasa yang sesuai untuk kita pilih sebagai ‘bahasa dunia’ untuk Negara kita. Bahasa Inggeris memang memenuhi kedua-dua kriteria yang disebutkan tadi. Selain dari itu bahasa Cina (Mandarin) juga boleh dipertimbangkan menjadi ‘bahasa dunia’ untuk Negara kita.

Walaupun bahasa Jepun dan bahasa Korea adalah bahasa yang maju tetapi ia tidak memenuhi kriteria yang kedua. Bahasa Jepun dan Korea tidak ramai penggunanya di seluruh dunia, terbatas dalam Negara mereka sahaja.

Sayu

Memang kita rasa sayu kalau apa yang menjadi amalan kita atau tradisi kita pupus bagi menyesuaikan dengan perubahan zaman. Banyak hasil seni tradisional kita, seperti wayang kulit, mak yong, dan lain-lainnya telah mengalami kepupusan. Walaupun kita berasa sayu bila mengenangkannya tetapi hakikat ini kita kena terima. Semua kesenian dan hiburan lama ini telah diambil alih oleh medium hiburan yang moden dan sentiasa akan mengalami perubahan.

Kalau dulu kita tinggal di kampong di rumah kayu, tetapi sekarang kita tinggal di kawasan Bandar di rumah batu, rumah bertingkat yang suasana dan cara hidup yang sangat berbeza dari kampong.

Walupun kita rindukan suasana kehidupan di kampong, tetapi kita terpaksa korbankan itu semua dan kita perlu melalui perubahan itu demi untuk kebaikan kita juga.

Kita berasa sayu bila melihat anak-anak kita tidak dapat menguasai bahasa daerah seperti kita kerana kita telah berpindah jauh dari kampong kita, tetapi ini juga terpaksa kita korbankan demi kebaikan mereka juga.

Satu hari nanti bahasa Melayu yang kita gunakan hari ini juga mungkin akan pupus disebabkan kita telah menekankan penggunaan ‘bahasa dunia’ yang kita telah pilih untuk Negara kita. Memang kita semua berasa sedih jika perkara ini berlaku, tetapi pastinya kita tidak akan menyesal dengan pilihan kita itu, kerana semua ini kita lakukan untuk kebaikan masa depan bangsa dan Negara kita juga.

Saya percaya semua bahasa-bahasa kecil di dunia ini, termasuklah bahasa Melayu akhirnya akan mengalami kepupusan seperti pupusnya bahasa Jawa, Banjar dan Bugis pada hari ini. Akhirnya semua manusia di dunia ini akan menuju kearah penggunaan satu ‘bahasa dunia’. Asal kita dari satu bahasa iaitu bahasa Nabi Adam dan berakhir dengan kembali semula kepada satu bahasa. Saya difahamkan, di alam akhirat juga kita semua akan menggunakan satu bahasa juga.

Tiada meritokrasi punca perpecahan dalam parti ~ ref Malaysiakini

Apabila wujud keadaan di mana ahli politik bergantung kepada sumbangan duit dari kontraktor pilihannya untuk naik dan terus berkuasa dalam politik, dan kontraktor pula bergantung kepada ahli politik yang boleh menjadi ‘kuda tunggangannya’ untuk memastikan tender-tender projek kerajaan menjadi miliknya, maka sudah pasti perpecahan dalam sesebuah parti politik tidak dapat dielakkan.

Dalam politik hari ini, ahli politik dan para kontraktor seperti saling sandar menyandar macam aur dengan tebing. Perjuangan ahli politik sudah jadi perjuangan untuk perut, perjuangan para kontraktor memang dari dulu untuk perut. Jadi tidak hairanlah kalau mereka menjadi rakan akrab yang saling bantu membantu.

Kadang-kadang rakyat seperti tidak sedar mereka ditipu oleh ahli-ahli politik. Didepan rakyat mereka hunus keris dengan semangat berkobar-kobar, cakap berdegar-degar untuk perjuangkan agama, bangsa dan Negara. Mereka pakai serban besar, lancar lidah menyebut hadis dan firman Tuhan untuk memperjuangkan Islam tetapi kebanyakannya semua itu adalah komestik belaka. Berselindung disebalik itu semua ialah untuk memperjuangkan perut saja.
Begitulah wajah-wajah politik yang dianuti oleh manusia-manusia sekarang.

Semua sudah berkiblatkan perjuangan perut, untuk memperkaya diri dan kelompok sendiri. Perjuangan asal yang suci untuk bangsa, Negara dan agama, hanya sekadar untuk mengabui mata rakyat bagi mendapatkan sokongan dan menang dalam pemilihan dan pilihanraya. Dengan kuasa politik yang mereka miliki dapat menjamin kekayaan terus berada ditangan mereka.

Di pihak kontraktor pula, untuk menjamin periok nasi sentiasa berisi, kontraktor akan memastikan pemimpin politik yang dapat memberi tender projek kepada syarikatnya terus kekal memegang kuasa.

Pemimpin politik pula sangat mengharapkan bantuan kontraktor-kontraktor yang boleh membantunya membiayai kempen pemilihan dan pilihanrayanya, agar dia dapat terus berkuasa.Setiap pemimpin politik ada senarai kontraktor pilihannya sendiri.

Akhirnya, disebalik merebut kuasa politik yang disandiwarakan didepan rakyat jelata itu ada terselindung perebutan kekayaan dan projek kerajaan.

Inilah perkara sebenar yang menyebabkan perpecahan dalam politik. Kontraktor bukan dipilih berdasarkan merit tetapi dipilih melalui 'kabel' politik.

Yang penting kepada kontraktor dan syarikat ialah 'siapa yang awak kenal' bukan 'apa yang awak tahu'.

Kontraktor sudah jadi ‘contact-tor’, syarikat koperat sudah jadi ‘syarikat keparat’.

Tidak mendatangkan masalah kepada mereka jika projek yang mereka menang tender itu dibuat berkualiti rendah, tidak mengikut spesifikasi. Janji mereka dapat untung banyak, sebahagian dari untung itu akan disumbang untuk kempen pemimpin politik yang menjadi ‘kuda tunggangannya’.

Bangunan yang dibina runtuh rantah pun tak perlu nak risau kerana pemimpin politik ‘kuda tunggangan’ mereka yang berkuasa itu akan dapat melindungi mereka dari diambil tindakan undang-undang.

Projek harga 10 juta ringgit, tapi belanja buat projek hanya 5 juta ringgit, sudah dapat untung 5 juta ringgit. Separuh dari untung itu pula boleh disumbang untuk kempen ahli politik ‘kuda tunggangan’ mereka.

Masa kempen pemilihan dan pilihanraya mereka tabur duit yang mereka dapat dari keuntung projek ini kepada pengundi-pengundi. Pengundi-pengundi pun suka dapat duit dan terus beri undi pada ahli politik yang ‘pemurah’ dan ‘dermawan ini’.

Pengundi-pengundi ini mungkin lupa dan tak faham dari mana duit itu datang. Projek-projek kerajaan ini siapa yang biaya? Sudah tentu ia dibiayai menggunakan duit kerajaan, duit kerajaan adalah duit rakyat, termasuk duit cukai dari rakyat.

Siapa yang rugi akhirnya? Sudah tentu rakyat. Rakyat dapat projek dan bangunan yang berkuliti rendah, silap-silap boleh runtuh dan mengancam nyawa mereka sendiri. Dengan duit 10 juta ringgit patutnya boleh membiayai dua projek kerajaan, tetapi sebab nak kaut untung yang berlebihan, ia hanya dapat membiayai satu projek saja.

Sudah tentu perkara-perkara ini tidak berlaku kalau kita memilih kontraktor dan syarikat untuk melaksanakan projek kerajaan berasaskan merit. Siapa yang terbaik merekalah yang akan terpilih, tidak kira pemimpin politik mana atau parti politik mana pun yang berkuasa.
Bila pemilihan berasaskan merit, tentu kontraktor juga tidak memerlukan kepada ‘kuda tunggangan’ lagi.

Buang bayi lagi ~ ref Malaysiakini

Petikan dari Harian Metro 16 Disember 2008:

CHANGLUN: Bahagian punggung dan kedua-dua kakinya termasuk ke dalam lubang tandas, namun seorang bayi lelaki yang masih bertali pusat langsung tidak
menangis ketika ditemui seorang lelaki, pagi semalam.“Ketika ditemui dia
menghisap jari mungkin kerana lapar, manakala tali pusatnya belum dipotong dan
terbelit di leher,” kata Rofidah Md Noor, 45, yang melihat bayi itu dalam tandas
sebuah kedai di pasar basah Kampung Tradisi, Lembah Keriang, dekat sini.Bayi
seberat 2.4 kilogram itu ditemui jam 10.10 pagi oleh seorang lelaki berusia
30-an sebelum memaklumkan kepada Rofidah yang kebetulan berada di luar tandas berkenaan.“Entah manusia jenis apa tergamak membuang bayi masih bernyawa itu dalam lubang tandas.

Entah untuk kesekian kalinya berita seperti ini dilapurkan dalam akhbar. Setiap kali kita membacanya setiap kali itu jugalah kita berasa senak perut kerana menahan perasaan sedih dan geram. Lalu kita mengutuk dan mencerca si ibu yang melakukan perbuatan yang kejam itu.

Selain dari mengutuk dan mencerca, tidak ada apa lagi yang kita telah buat untuk mengatasi perkara yang sama dari berulang dan berulang lagi.

Sebenarnya ibu yang melahirkan anak luar nikah ini bukannya tidak sayang kepada anaknya. Ibu mana yang tidak sayangkan anak, binatang yang tidak mempunyai akal fikiran itu pun mempunyai rasa kasih sayang terhadap anak-anaknya apatah lagi kita manusia yang diberi akal fikiran. Yang membuatkan ibu-ibu tersebut melahirkan anaknya secara rahsia dan kemudian membuang bayi ini adalah kerana tidak sanggup menanggung rasa malu untuk berdepan dengan masyarakat.

Perasaan malu untuk berdepan dengan masyarakat akibat perbuatan sumbangnya itu telah mengatasi rasa kasih sayang terhadap bayi yang dilahirkannya itu. Kita hanya tahu mencerca mereka sahaja apabila kita melihat atau mendengar bayi-bayi yang tak berdosa itu dibuang di merata-rata tempat. Tetapi fikirkanlah kalau kita sendiri berada di tempat mereka, kita juga mungkin akan melakukan perkara yang sama kerana sememangnya tiada pilihan lain. Itu sahajalah cara yang dapat menutup perasaan malu dari dihina masyarakat.

Dalam perkara membuang bayi ini, kita sebagai anggota masyarakat harus juga dipersalahkan. Kita selalunya memandang hina kepada mereka yang mengandungkan anak luar nikah tetapi kita tidak pernah memandang hina kepada anak-anak muda yang bergaul bebas antara lelaki dan perempuan. Padahal pergaulan bebas inilah punca sebenar kepada masalah buang bayi ini. Kita tidak pernah melarang dan mencaci anak-anak muda kita yang bergaul bebas antara lelaki dan perempuan. Di dalam Quran, Tuhan bukan sahaja melarang perbuatan zina tetapi perkara-perkara yang mendekatkan kepada zina juga turut dilarang.

Pergaulan bebas lelaki perempuan itu adalah satu perkara yang mendekatkan kepada zina yang sepatutnya anggota masyarakat membenci dan membenterasnya secara bersungguh-sungguh. Kalau di zaman dulu terutamanya di kampong-kampong, seorang wanita berjalan bersama dengan seorang lelaki tanpa ada orang ketiga boleh dianggap salah dan dilarang, tetapi zaman sekarang kalau lelaki dan wanita berjalan berpimpin tangan atau berjalan sambil berpelukan sudah menjadi perkara biasa kepada kita.

Zaman dulu kalau ada perempuan yang melahirkan anak luar nikah memanglah wajar mereka menerima penghinaan kerana perkara-perkara yang medekatkan kepada zina itu memang dilarang dan dibenci oleh masyarakat di masa itu. Tetapi di masa ini apakah wajarnya kita untuk menghina perempuan yang melahirkan anak luar nikah ini sedangkan perkara yang mendekatkan kepada zina seperti pergaulan bebas ini kita biarkan tanpa kutukan.

Zina tidak akan berlaku jika tidak dimulakan dengan perkara-perkara yang boleh mendekatkan kepadanya. Sebelum suatu perbuatan zina itu boleh berlansung mestilah ia dimulakan dengan bunga-bunganya. Zina yang berlaku tanpa bunga zina dipanggil rogol.

Dari sekarang kita kenalah berhenti dari mengutuk dan mencerca ibu-ibu yang membuang bayi mereka ini. Kerana dengan cara mengutuk saja tidak akan dapat menyelesaikan masalah ini. Di samping membetulkan punca akar umbi masalah ini, kita kena memikirkan langkah-langkah yang wajar untuk menyelamatkan bayi-bayi ini dari tersiksa dan mati akibat dibuang.

Ini termasuklah mempertimbangkan semula cadangan pengwujudan bank bayi. Dengan adanya bank bayi ini dapatlah menyelamatkan nyawa bayi yang bakal menjadi mangsa pembuangan ini. Cadangan bank bayi itu pernah dibatalkan kerana bantahan dari masyarakat dan ahli agama yang memandang pengwujudan bank bayi itu sebagai benda yang negatif dan ‘memalukan’.

Selain dari itu kita juga boleh mewujudkan banyak rumah-rumah perlindungan di seluruh Negara bagi menempatkan wanita-wanita yang mengandung anak luar nikah. Di mana rumah-rumah ini dapat memberi khidmat kaunseling dan membolehkan membantu mereka bersalin secara yang lebih sempurna.

Mungkin ada setengah orang berpendapat, dengan menyediakan kemudahan-kemudahan itu seolah-olah akan menggalakkan lagi perlakuan zina dan maksiat. Mungkin ada benarnya, tetapi kita juga harus ada rasa tanggungjawab untuk menyelamatkan bayi-bayi yang bakal jadi mangsa pembuangan ini.

Tidak semua orang yang tidak melakukan mencuri dan menipu itu kerana takutkan polis atau takut dipenjara. Tetapi mereka tidak melakukannya kerana sedar perbuatan mencuri dan menipu itu adalah perbuatan salah dan dibenci Tuhan.

Terengganu Kita ~ ref Malaysiakini

Pilihanraya kecil di Terengganu pada 17 Januari 2009 bakal mempamirkan pertandingan sengit antara parti UMNO mewakili BN dengan parti PAS mewakili Pakatan Rakyat.

Dari keputusan pilihanraya umum ke 12 bulan Mac 2008 dulu, UMNO dan PAS mendapat undi yang hampir seimbang. UMNO menang dengan majoriti yang kecil sahaja.

Kemelut perlantikan Menteri Besar Terengganu selepas pilihanraya Mac 2008 dulu sedikit sebanyak telah mencalarkan reputasi UMNO Terengganu. Di satu pihak, Idris Jusoh Menteri Besar sebelum pilihanraya, ingin terus mengekalkan jawatan Menteri Besar yang disokong oleh Pak Lah, manakala di satu pihak lain pula Ahmad Said yang mendapat restu Istana ingin mendapatkan jawatan tersebut.

Akhirnya Ahmad Said telah memenangi perebutan itu. Ekoran kemelut itu, timbul beberapa cerita yang tidak enak didengar dari kedua-dua pihak yang bertelingkah. Ini termasuklah pendedahan pembelian 14 buah kereta Mersedes untuk kegunaan exco kerajaan negeri yang baru yang dikatakan tidak wajar dan tidak sesuai kerana pembelian dibuat di masa rakyat menghadapi kenaikan harga barang.

Pendedahan pembelian Mersedes ini dibalas dengan pendedahan harga penyenggaraan kereta-kereta rasmi proton perdana yang tinggi dan tidak munasabah yang telah dibuat semasa pentadbiran lama.

Malah projek Masjid Kristal yang menelan belanja beratus juta ringgit itu juga turut dipersoalkan. Begitu juga dengan dengan wang royalti minyak atau wang ehsan untuk Terengganu, kemana wang yang berbillion ringgit itu dibelanjakan telah menjadi isu dan tanda tanya.

Setelah berapa lama, isu-isu yang hangat itu akhirnya telah dapat disejukkan. Mungkin pihak-pihak yang bertelingkah itu telah menemukan penyelesaian menang-menang.

Sudah tentu dalam pilihanraya kecil pada 17 Januari ini UMNO tidak mahu isu-isu pendedahan yang kontraversial yang lalu itu ditimbulkan semula. Sangatlah perlu ketika ini Idris Jusoh dan Ahmad Said untuk melupakan persengketaan mereka yang lalu bagi menghadapi piliharaya kecil ini secara padu.

Idris Jusoh harus tidak menyimpan dendam lagi walaupun beliau telah dimalukan oleh Ahmad Said. Janganlah nanti Idris Jusoh cuba bertindak menikam dari belakang dan lepas tangan terhadap tindakan-tindakan taksub penyokongnya dengan sekadar berkata,” saya akur dengan dengan kehendak rakyat”.

Pilihanraya kecil ini boleh dijadikan medan bagi mengukur dan menilai sejauh mana rakyat Terengganu bersetuju dan menyokong pentadbiran Menteri Besar Ahmad Said. Ahmad Said menjadi Menteri Besar atas restu Istana bukan atas restu Pak Lah.

Sekiranya UMNO kalah dalam pilihanraya kecil Terengganu akan datang ini, ia juga boleh ditafsirkan sebagai rakyat Terengganu telah menolak kepimpinan Ahmad Said sebagai Menteri Besar.

Diperingkat BN dan PR pula, pilihanraya kecil Terengganu ini amat penting kerana ia dapat memberi isyarat bagaimana penerimaan rakyat terhadap kedua-dua entiti politik ini. Rakyat Terengganu telah melihat kerajaan Pakatan Rakyat mentadbir beberapa negeri. Sekiranya mereka tertarik dengan cara pentadbiran PR di negeri-negeri tersebut tentu ini akan dapat menarik mereka untuk mengundi PR.

Bagi DS Najib pula, pilihanraya kecil Terengganu ini juga sangat penting bagi beliau untuk melihat maklumbalas penyokong-penyokong UMNO dan BN kepada pelan peralihan kuasa. Pelan peralihan kuasa ini telah didakwa oleh sesetengah pemimpin UMNO sebagai kehendak akar umbi. Dari jumlah undi yang diberikan kepada UMNO nanti, dapatlah kita tentukan samada pelan itu benar-benar mendapat sokongan akar umbi.

Malaysia Baru 2013 ~ ref Malaysiakini

Kalau mengikut perkiraan biasa, paling lewat Malaysia akan mengadakan pilihanraya umumnya yang ke 13 ialah pada tahun 2013.

Pastinya pilihanraya umum ke 13 ini bakal mencatat sejarah sebagai pilihanraya yang akan menentukan halatuju baru rakyat Malaysia. Tidak keterlaluan kalau dikatakan piliharaya ke 13 pada tahun 2013 itu sebagai bermulanya era Malaysia Baru di mana banyak dasar-dasar lama akan diganti dengan dasar-dasar yang baru.

Dua entiti politik Negara yang sekarang dikenali sebagai Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat pasti akan berebut slogan ‘Malaysia Baru’ dan ‘Perubahan’ atau ‘Change’ bagi menghadapi kempen pilihanraya ke 13 ini.

Slogan ‘Change’ telah membawa tuah kepada Obama semasa beliau menghadapi kempen presidennya. Sudah tentu slogan ini juga akan menjadi tarikan kepada parti-parti politik di Negara kita untuk menggunakannya, sama seperti slogan ‘reformasi’ yang begitu popular di satu masa dulu.

Banyak dasar-dasar Negara dan fahaman politik yang dianggap tidak relevan lagi dan telah dipertikaikan secara terbuka oleh rakyat terutamanya generasi muda. Ini termasuklah konsep ‘kontrak sosial’, dasar ‘ketuanan Melayu’, pelaksanaan DEB dan perpaduan kaum yang longgar yang telah menyebabkan jurang perkauman atau polarisasi kaum semakin menebal.

Kini ramai orang telah sedar dan menyalahkan pengwujudan sekolah-sekolah aliran jenis kebangsaan menyebabkan polarisasi kaum semakin menebal. Kewujudan sekolah aliran jenis kebangsaan ini telah memisahkan kanak-kanak berbeza kaum daripada dapat peluang untuk berkawan dan bergaul.

Sebenarnya tidak salah untuk mengajar anak-anak kita tentang bahasa ibunda dan adat resam kaum masing-masing, tetapi yang salahnya bila kita asingkan sekolah kanak-kanak ini mengikut kaum.

Sebelum isu sekolah berasingan ini hangat diperkatakan, saya telah banyak juga menulis berkaitannya dan banyak surat yang saya tulis ke Malaysiakini berkaitan dengannya. Alhamdulilah, perkara ini semakin hari semakin mendapat perhatian ramai.

Dengan arus fahaman politik yang berubah, saya percaya penyelesaian kearah ‘satu sekolah’ ini akan menjadi kenyataan jua menjelang 2013 nanti. Apabila semua orang sedar betapa pentingnya kepada dasar ‘satu sekolah’, maka orang-orang politik pun akan tidak teragak-agak lagi untuk mengambilnya sebagai satu isu yang dapat menguntungkan politik mereka untuk diperjuangkan.

Di zaman manusia yang semakin cerdik dan celik ini, manusia tidak lagi boleh menerima adanya perbezaan taraf dan darjat disebabkan perbezaan keturunan dan warna kulit. Sebaliknya kualiti manusia adalah ditentukan oleh usaha, sikap, dan kebolehan masing-masing.

Setiap insan dilahirkan bebas, mereka mempunyai hak dan peluang yang sama, tidak ada yang dilahirkan untuk menjadi tuan dan tidak juga untuk menjadi hamba.

Entiti politik mana yang menjadi pilihan rakyat pada pilihanraya ke 13 nanti bergantung kepada keberanian mereka memperjuangkan aspirasi rakyat yang inginkan perubahan ini.

BN telah mula mengorak langkah untuk menjenama semula partinya, parti komponen yang berada dalam BN mula mahu mendengar suara akar umbi mereka. Kedengaran parti-parti komponen yang berada dalam BN telah menyuarakan isu-isu yang tidak senada. Banyak dasar-dasar yang mereka setuju sebelum ini telah dipersoalkan.

Ada pemimpin parti komponen BN telah secara terbuka dan berani mempersoalkan ISA, mempertikaikan konsep ‘ketuanan Melayu’, mempersoalkan pelaksanaan DEB dan ada juga yang mempersoalkan pengasingan sekolah mengikut kaum.

Sebaliknya Parti Keadilan Rakyat (PKR) dalam Pakatan Rakyat pula sibuk untuk mengembalikan kekebalan raja-raja yang telah dimansuhkan oleh UMNO semasa pimpinan Tun Dr. Mahathir dulu.

Saya melihat langkah yang diambil oleh PKR ini merupakan langkah yang ke belakang. Mereka seperti ingin dan berminat untuk kembali ke zaman purbakala. Sistem beraja atau monarki adalah warisan sistem kuno, di zaman itu manusia percaya hanya raja dan keturunannya sahaja yang layak memerintah. Malah ada sesetengah kaum di zaman dulu yang percaya raja adalah dari keturunan Tuhan yang harus disembah.

Mungkin PKR ingin mengambil jalan politik populis hingga hilang pertimbangan dan kewajarannya. Kalau Pakatan Rakyat tidak lagi menonjol untuk membawa pembaharuan kepada rakyat Malaysia, saya tidak nampak mereka boleh menjadi entiti politik pilihan utama dalam pilihanraya ke 13 nanti.

Di zaman manusia yang semakin cerdik, berilmu, bertamaddun dan masyarakat madani, kita diajarkan bahawa manusia semuanya adalah sama. Manusia hari ini tidak dapat lagi menerima sistem feudal, tidak boleh menerima adanya perhambaan sesama manusia, amalan perhambaan telah lama lenyap dari muka bumi ini, dasar aphartheid yang trajis dalam sejarah manusia juga telah berakhir di Afrika Selatan beberapa dekad yang lalu.

Isu persamaan hak, kebebasan, keadilan, ketelusan dan meritokrasi adalah isu-isu kemanusiaan yang akan terus menjadi medan perjuangan utama politik.

Manakala isu-isu yang hanya memperjuangkan kaum sendiri dan memperjuangkan warna kulit bakal akan menjadi isu politik ketinggalan zaman, ahli politik yang memperjuangkannya pasti akan lenyap seperti lenyapnya dinosaur.

Hishamuddin Rais, pendokong setia Sosialis yang dihormati ~ ref Malaysiakini

Selepas perang dunia kedua pada tahun 1945, dunia telah dibahagi kepada dua blok (bukan blog) yang ketara. Satu blok mendokong fahaman kominis (sosialis) dan satu lagi mendokong fahaman demokrasi (kapitalis).

Sistem kominis mempunyai cara urus tadbir politik dan ekonominya tersendiri. Di bawah sistem kominis dan sosialis, tidak membenarkan pemilikan harta secara individu, sebaliknya semua harta adalah milik Negara.

Bertentangan dengan fahaman demokrasi yang percaya kepada politik yang mana pemimpin dipilih oleh rakyat untuk berkhidmat kepada rakyat. Sistem demokrasi menggalakkan pasaran bebas dan membenarkan pemilikan harta individu.

Kedua-dua blok yang menganut ideologi yang berbeza ini sentiasa mendakwa ideologi mereka lebih baik dari ideologi yang lagi satu. Amerika dan Eropah Barat adalah pendokong kuat sistem demokrasi manakala Russia dan China pula pendokong kuat sistem kominis. Mereka bersaing untuk mengembangkan idelogi mereka kepada Negara-negara lain.

Era persaingan meluaskan pengaruh kedua-kedua ideologi ini dikenali sebagai era ‘perang dingin’. Walaupun Amerika dan Russia tidak terlibat dengan perang secara bersemuka tetapi banyak Negara-negara lain terutamanya di Asia Tenggara, Semenanjung Korea, Jerman, Afrika, Timur Tengah dan Afghanistan telah melalui perang saudara disebabkan untuk memenangkan kedua-dua ideologi ini di negara mereka dengan mendapat bantuan dan sokongan dari Amerika dan Russia (USSR) di belakang setiap peperangan itu.

Entah berapa banyak harta musnah, entah berapa banyak jiwa melayang dan rakyat menderita semata-mata disebabkan hendak menegakkan ideologi ciptaaan manusia ini. Kadang-kadang nampak betapa bodohnya kita, tidak mungkin ideologi ciptaan manusia akan jadi ciptaan yang terbaik untuk sepanjang masa dan keadaan. Tetapi peliknya ramai antara kita yang sanggup mati dan membunuh kerana hendak mempertahankannya.

Kominis dan demokrasi bukanlah wahyu dari Tuhan yang wajib untuk kita pertahankan. Tetapi kenapa ramai manusia sanggup mati syahid untuk mempertahankannya?

Kita boleh saja memilih kominis, sosialis, demokrasi, monarki, autokrasi, militari atau apa saja sistem yang kita rasa sesuai tetapi janganlah sampai kita menjadi taksub kepada sistem itu sehingga kita sanggup membunuh, memusnahkan harta benda, membuatkan rakyat menderita semata-mata hendak sistem yang kita anggap terbaik itu menjadi kenyataan.

Seperti mana Islam yang tidak pernah menetapkan fesyen baju apa yang kita kena pakai, makanan apa yang kita kena makan, begitu jugalah Islam tidak pernah menyatakan sistem politik mana yang kita kena guna.

Yang ditekankan oleh Islam ialah dasar-dasar dan nilai-nilai yang perlu ada ketika kita berpakaian, makan dan berpolitik. Maha Suci Tuhan yang Maha Mengetahui, cara pakaian, makanan dan politik kita sentisa berubah mengikut tempat, keadaan dan masa, tetapi nilai dan dasar tidak akan berubah hingga hari kiamat.

Pakailah apa saja yang kita suka mengikut keadaan iklim dan zaman, asalkan tidak mendedahkan aurat. Makanlah samada nasi, roti, pisang mengikut makanan yang ada ditempat kita asalkan makanan itu halal. Pilihlah corak politik apa pun yang kita suka yang boleh mendatangkan kebaikan kepada masyarakat umum, asalkan ada keadilan dan ada mesyuarah dalam menyelesaikan semua permasalahan.

Tidak salah kalau orang Johor mendakwa ‘laksa johor’ adalah laksa yang paling sedap dalam dunia, dan tidak salah juga kalau orang Pulau Pinang mendakwa ‘laksa penang’ adalah laksa yang paling sedap dalam dunia. Tetapi adalah suatu kerja bodoh dan keterlaluan kalau kita sanggup membunuh orang yang mendakwa laksa yang selain dari laksa yang kita suka sebagai laksa paling sedap di dunia.

Dengan jumlah rakyat mencecah lebih dari seribu juta, sistem Kominis memang sesuai kepada Negara China untuk menjamin semua rakyatnya mendapat keperluan asas yang cukup.

India juga mempunyai rakyat yang ramai, tetapi India mengamalkan sistem demokrasi. Telah menjadi pemandangan biasa di Bandar-bandar besar India, ramai rakyatnya hidup sebagai peminta sedekah dan tinggal di kaki-kaki lima tanpa ada rumah.

Dari dua Negara contoh di atas, dapat kita perhatikan dari sudut untuk menjaga keperluan asas bagi setiap rakyat, pendekatan sistem Kominis kelihatan lebih praktikal dan berjaya.

Namun demikian dari sudut-sudut lain sistem kominis juga ada kelemahan-kelemahan yang lain, kerana tidak ada ciptaan manusia yang sempurna untuk semua tempat, semua keadaan dan semua masa.

Antara moto yang sangat popular semasa kemuncaknya pengaruh kominis di masa dulu ialah kominis dapat membahagikan kekayaan sama rata kepada semua rakyat. Tetapi akhirnya apa yang terjadi ialah mereka sekadar berjaya dapat membahagikan kemiskinan sama rata.

Janganlah kita menjadi taksub kepada perkara yang Tuhan tidak membenarkan kita taksub. Buat apalah kita taksub sangat kepada kominis dan juga demokrasi. Yang lebih penting kita ambillah perkara-perkara yang baik dari kedua-duanya dan tinggalkan benda-benda yang kurang baik.

Ada perkara-perkara yang boleh dan lebih sesuai untuk dimilik Negara dan ada perkara yang dibenarkan pemilikan oleh individu.

Abdul Rahman bi Auf adalah peniaga dan hartawan yang tersohor di zaman Rasulullah. Ini menunjukkan Nabi tidak menentang pemilikan harta individu.

Kita tidak menentang pemilikan harta individu, tetapi yang kita tentang ialah kapitalis yang berniat untuk mencari keuntungan maksimum dan hidup yang membazir dan bermewah-mewah.

Dalam Islam kita ada rasa tanggungjawab sosial dan tidak boleh hidup membazir dan terlalu bermewah. Harta dan kekayaan yang kita miliki seharusnya digunakan untuk membuat amal kebaikan, S.O Ubaidillah dan Syed Mokhtar Al Bukhary adalah contoh usahawan dan hartawan yang patut kita contohi sikapnya.

Sebagai orang Islam, tugas utama kita ialah membuat amal kebaikan. Apa saja kelebihan dan anugerah yang diberi Tuhan kepada kita tentulah akan kita gunakan untuk membuat kebaikan dan menabur bakti.

Di manakah perasaan kita kalau kita sanggup menghisap sebatang curut yang berharga RM500 untuk kepuasan menghisap asap untuk masa satu jam, pada hal dengan wang RM500 itu boleh menanggung makan seorang miskin yang berada di Ulu Kelawang untuk tempoh sebulan.

Di manakah perasaan kita kalau kita sanggup menaiki kapal terbang ke New York semata-mata teringin hendak menikmati sepotong kek di sebuah restoran di sana, pada hal dengan kos penerbangan itu cukup untuk menampung perbelanjaan sebuah keluarga miskin di Ulu Tembeling selama beberapa bulan.

Kita boleh kata, duit aku, aku punya sukalah nak beli apapun. Kalau pun duit kita terlalu banyak, ini tidak bermakna kita boleh beli apa saja dengan cara yang membazir dan beli lebih dari yang kita perlukan.

Bila kita menggunakan minyak atau apa saja secara membazir, ini akan hanya menambah permintaan, bila permintaan bertambah harga akan meningkat. Bila harga minyak meningkat, ini akan menyusahkan orang ramai yang benar-benar memerlukan dan menggunakan bahan tersebut.

Sekalipun kalau ada orang kaya yang tidak menyumbang secara langsung kepada orang miskin tetapi dalam masa yang sama orang kaya tersebut tidak hidup secara membazir, ini juga boleh membantu golongan miskin kerana sikap tidak membazir mereka itu boleh mengekang kenaikan harga barang.

Tambahan lagi, duit dari orang-orang kaya yang di simpan dalam bank dapat digunakan oleh bank untuk membantu orang ramai mendapatkan berbagai pinjaman.

Ideologi mana yang lebih baik bukanlah perkara penting yang perlu bermati-matian untuk kita perjuangkan. Yang lebih penting dari itu ialah berapa banyak amal bakti dan kebaikan yang telah kita sumbangkan kepada masyarakat.

Seperti yang telah dijanjikan, manusia yang beriman dan tidak putus-putus membuat kebaikan, insyallah mereka akan mendapat balasan syurga di sisi Allah.

AAM, tidak seperti yang saya harapkan.

Bila kenderaan kita terlibat dengan kemalangan, kita sangat mengharapkan ada pihak yang akan menguruskan kenderaan kita itu supaya dapat ditunda ke bengkel tanpa dikenakan apa-apa bayaran dan dihantar ke bengkel yang berkelayakan untuk dibaiki dan dapat menguruskan tuntutan insuran untuk kita.

Itulah perkhidmatan yang saya harapkan dari AAM bila saya melanggan perkhidmatan mereka. Tetapi selepas kenderaan saya terlibat dengan kemalangan di lebuhraya PLUS berhampiran kawasan Pagoh pada 22 November 2008 yang lalu, barulah saya sedar AAM tidak dapat memberi khidmat yang seperti mana yang saya harapkan itu.

Mungkin sebab itu jugalah kenapa tidak semua pemilik kenderaan bermotor berminat untuk melanggan khidmat AAM atau yang seumpamanya.

Mungkin pada fikiran sesetengah orang, kalau setakat hendak menukar bateri kereta sahaja tak perlulah untuk mendapatkan khidmat AAM.

Terma dan syarat yang dipamerkan pada kertas hebahan dan iklan syarikat yang memberi khidmat kepada orang ramai selalunya terlalu kabur, sukar difahami dan banyak perkara-perkara yang tersembunyi. Pelanggan hanya tahu keadaan yang sebenar bila tiba masa menggunakan perkhidmatan mereka.

Bila sampai masa kita memerlukan khidmat mereka barulah kita tahu khidmat yang mereka tawarkan itu tidaklah seperti mana yang kita bayang dan harapkan.

Dari pengalaman saya yang terlibat dengan kemalangan tempoh hari, AAM hanya mampu menghubungi bengkel yang berdaftar dengan AAM yang terletak berhampiran dengan tempat berlaku kemalangan itu, selebihnya kitalah kena berbincang dengan pihak bengkel tersebut bagaimana kenderaan kita yang rosak itu hendak diuruskan. AAM tidak akan menanggung apa-apa kos.

Secara peribadi saya tidak nampak kelebihan yang ketara untuk menggunakan perkhidmatan AAM terutamanya ketika kenderaan kita mengalami kemalangan. Sedangkan di waktu berlaku kemalanganlah yang kita sangat-sangat memerlukan pertolongan tanpa dibebani masalah kewangan.

Dari pengalaman yang saya alami itu,rasanya tidaklah perlu sangat untuk kita melanggan khidmat AAM atau perkhidmatan yang seumpamanya. Sebaliknya, perkara yang sangat penting yang perlu ada semasa anda memandu kenderaan ialah nombor-nombor telefon semua bengkel yang berkelayakan di seluruh Negara. Jika berlaku kemalangan, kita hanya perlu menghubungi bengkel yang paling hampir dengan merujuk kepada senarai bengkel yang kita ada itu.

Mungkin para pembaca blog ini ada mengalami keadaan yang sama dan telah mengetahui bengkel-bengkel yang beretika dan professional yang boleh diharapkan untuk membantu kita. Mungkin anda dapat berkongsi pengalaman tersebut dan dapat meninggalkan nombor telefon bengkel-bengkel yang boleh membantu kita di waktu kemalangan.

Sila catitkan nombor telefon bengkel tersebut beserta kawasannya di dalam ruang komen, moga sumbangan dari anda itu dapat memberi pertolongan yang sangat berharga kepada pengguna-pengguna kenderaan yang lain. Jasa baik anda itu, Allah sahaja yang akan membalasnya, insyallah.

10 Gagasan Pembentukan Bangsa Malaysia ~ ref malaysiakini

1. Pembentukan bangsa Malaysia harus bermula dari kanak-kanak, oleh itu langkah-langkah berikut perlu dilaksanakan:

• Anak-anak mesti bersekolah di sekolah yang sama seperti yang dilaksanakan di Singapore.
• Sekolah jenis kebangsaan mesti dihapuskan dan digantikan dengan sekolah yang boleh menempatkan anak-anak dari semua kaum yang merupakan sekolah yang boleh memenuhi keperluan dan tuntutan semua kaum.

2. Dasar ekonomi harus diubah, program bantuan dan pembelaan harus diberikan bukan berasaskan kaum tetapi berasaskan keperluan rakyat secara umum.

3. Tidak ada lagi istilah bumiputra dengan bukan bumiputera. Yang boleh diberi perhatian ialah antara penduduk luar Bandar dengan Bandar, dan penduduk berpendapatan rendah dengan penduduk pendapatan tinggi.

• Tidak ada lagi apa yang dipanggil ‘Ketuanan Melayu’, kita bukan dilahirkan untuk menjadi tuan dan tidak juga menjadi hamba.
• Sikap buruk dan tabiat negatif atau kelemahan dan kekurangan seseorang itu tidak boleh dikaitkan dengan kaum dan agamanya.
• Setiap rakyat yang berjaya harus ada sikap ingin membantu dan perihatin kepada rakyat yang lemah dan tidak bernasib baik tanpa mengira kaum dan agama.

4. Semua kenaikan pangkat atau peluang mestilah diberikan berasaskan meritokrasi dan kebolehan seseorang.

5. Demokrasi yang sebenar mestilah menjadi amalan bangsa Malaysia, yang perlu mempunyai ciri-ciri berikut:

• Kebebasan media, bukan dikawal oleh parti yang memerintah.
• Kebebasan berhimpun dan berucap secara aman, tanpa perlu permit polis, cukup sekadar memaklumkan kepada polis.
• Polis yang bebas dan berintegriti.
• Badan perundangan dan kehakiman yang bebas, adanya pemisahan kuasa yang jelas antara badan perundangan dan badan eksekutif.
• BPR yang bebas dan berkredibiliti.
• Suruhanjaya Pilihanraya mestilah bebas, adil dan telus.

6. Semua masalah hubungan kaum dan agama hendaklah diselesaikan secara permuafakatan dan bukan secara emosi. Menghormati nilai-nilai dari kaum dan agama yang berbeza.

7. Menghapuskan parti politik yang berasaskan kaum, semua parti politik hendaklah dibuka keahliaannya untuk semua kaum.

8. Menghapuskan diskriminasi dan peminggiran kaum dalam mana-mana organisasi, samada dalam jabatan kerajaan mahupun dalam sektor swasta.

9. Menggunakan satu bahasa yang boleh menghubungkan antara kaum-kaum yang ada, di samping membenarkan bahasa-bahasa lain juga digunakan.

10. Tidak memaksa nilai-nilai dari satu agama dan dari satu kaum diterapkan kepada semua, tetapi haruslah diterapkan secara natural dan sukarela. Sebagai contoh mudah, roti canai adalah makanan yang telah diperkenalkan oleh masyarakat India. Orang Melayu dan orang Cina tidak pernah dipaksa memakannya. Kini tidak boleh dinafikan lagi tanpa kita sedari roti canai telah menjadi salah satu identiti makanan orang Malaysia.

Hanya bila kita semua sudah bersedia melaksanakan kesemua gagasan di atas barulah kita dapat mengharapkan kemunculan satu Bangsa Malaysia di masa depan. Kalau tidak, selamanyalah kita gagal membentuk Bangsa Malaysia walaupun kita ada Negara.

Dengan ini saya menjemput anda semua memberi pandangan atau komen dan maklum balas terhadap Gagasan Pembentukan Bangsa Malaysia ini.

Harga Tambang AirAsia Mengelirukan ~ ref malaysiakini

Apabila kita membeli suatu barang di kedai, kita akan membayar mengikut tanda harga yang dilekatkan pada barang tersebut. Kalau kita bersetuju dengan harga yang dipamerkan itu maka kita akan beli untuk mendapatkannya. Cara ini memang mudah, jelas dan tidak mengelirukan orang ramai.

Tetapi kebiasaan ini tidak boleh dipakai pada harga tambang penerbangan AirAsia. Mungkin harga tiket yang diiklankan hanya RM9.90 untuk ke satu destinasi penerbangan, tetapi bila kita beli tiket tersebut harganya boleh mencecah lebih dari RM70. Ini memang mengelirukan.

Mungkin ini merupakan strategi AirAsia bagi menarik perhatian orang ramai untuk menggunakan penerbangannya, tetapi saya rasa cara ini adalah keterlaluan dan kurang bertanggungjawab.

Kalau kita hendak membeli kereta pun, penjual kereta akan menawarkan kepada kita harga di atas jalan bukan harga sebelum cukai. Kalau harga sebelum cukai dan tidak termasuk insuran tentu harga kereta itu kelihatan jauh lebih murah. Walupun kelihatan lebih murah tetapi tidak pernah pula penjual kereta menawarkan kepada kita harga sebelum cukai, kerana sudah tentu harga tersebut tidak membolehkan kita memandu keluar kereta tersebut dari kedainya.

Memang ada juga restoran-restoran yang mengenakan cukai kerajaan sekitar 5% bila kita beli makanan di restoran tersebut. Walaupun harga makanan yang dipamerkan tidak termasuk cukai 5% itu, tetapi ini tidak memberi banyak masalah kepada orang ramai kerana jumlah cukai yang dikenakan itu amat kecil. Kalau harga makanan itu sebanyak RM10, bermakna orang ramai kena membayar lebih 50 sen menjadi RM10.50.

Perbezaan yang kecil antara harga yang dipamer dengan harga yang pengguna kena bayar itu tidaklah menimbulkan kekeliruan kepada pengguna dan masih boleh diterima. Tetapi kalau perbezaannya sudah menjadi berlipat ganda dari RM10 kepada RM70, ini sudah tidak masuk akal.

Kalau di masa dulu, kalau kita beli tiket penerbangan MAS, kita akan bayar seperti harga tiket yang dipamerkan. Kita tidak akan dikenakan apa-apa bayaran tambahan selain dari harga tiket itu. Bila kita bayar harga tersebut pasti kita akan sampai ke tempat yang kita hendak tuju. Cara ini mudah, jelas dan tidak mengelirukan.

Tetapi bila kerajaan mula menggalakkan perkhidmatan awam diswastakan, maka bermulalah episod demi episod ‘penipuan’ terhadap pengguna. Sudah menjadi kebiasaan syarikat-syarikat swasta ini mengenakan caj-caj tersembunyi kepada orang ramai. Mereka mengambil kesempatan di atas kejahilan orang ramai.

Kita bersetuju perkhidmatan awam diswastakan untuk memberi perkhidmatan yang lebik baik dan cekap kepada orang ramai, tetapi janganlah sampai boleh menimbulkan kekeliruan dan menyusahkan orang ramai.

Pemimpin sepatutnya membela dan berjuang untuk rakyat, bukannya berjuang dan menjaga kepentingan pelabur dan pemegang saham dengan menggunakan landasan undang-undang bagi ‘merompak’ rakyat.

Gajah depan mata tak nampak ~ ref malaysiakini

Seperti dilapurkan oleh Utusan Malaysia pada 7 November 2008:

KUALA LUMPUR 6 Nov. - Presiden MCA, Datuk Seri Ong Tee Keat hari ini
berkata, sudah sampai masanya bagi rakyat Malaysia membebaskan diri mereka
daripada belenggu isu perkauman.

Dengan mengambil Barack Obama, yang dipilih sebagai Presiden kulit hitam pertama Amerika Syarikat, sebagai contoh, Ong berkata: "Sedihnya di Malaysia, kita masih berbalah dalam soal remeh berhubung pelantikan seorang wanita Cina sebagai Pemangku Pengurus Besar, Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor (PKNS).

"Sudah sampai masanya bagi kita membebaskan
diri melakukan sesuatu perkara secara ortodoks. Di Amerika Syarikat, ia
mengambil masa lebih 200 tahun bagi seorang lelaki kulit hitam untuk dipilih
sebagai presiden di sebuah negara yang dikuasai orang kulit
putih.

"Ironiknya, rakyat di Malaysia, yang bersorak untuk Obama tidak
berfikir bahawa seorang wanita Cina itu layak menerajui PKNS, kata Ong yang juga Menteri Pengangkutan, dalam satu kenyataan di sini.

Ong berkata, reaksi daripada sesetengah ahli politik daripada kedua-dua belah pihak kerajaan dan pembangkang berhubung pelantikan itu menunjukkan bahawa mereka masih lagi berada di dalam kepompong perkauman mereka sendiri.

Petikan kata-kata Presiden MCA yang baru itu seperti memberi sindiran yang jelas dan terang kepada parti BN terutama rakan UMNOnya tentang perlunya melihat perbezaan kaum di Malaysia secara lebih terbuka.

Selepas Obama menang dalam pemilihan presiden USA pada 4 November 2008 yang lalu membuatkan UMNO yang sangat kuat mempertahankan “ketuanan Melayu” rasa terpukul.

Obama merupakan keturunan kulit hitam Afrika berjaya diangkat menjadi Presiden USA. Bapa Obama adalah pendatang dari Kenya. Kita begitu gembira merayakan kemenangan Obama sebagai simbol kemenangan meritokrasi, tetapi kita lupa yang Negara kita sendiri masih dibelenggu dengan amalan-amalan yang bersifat perkauman. Ini umpama seperti gajah yang di depan mata, kita tak nampak.

Kemenangan Obama ini sepatutnya memberi pengajaran yang baik kepada kita semua. Malu rasanya kalau selepas ini nak menyebut perkataan “ketuanan Melayu” itu. Kalau orang yang tahu malu tentu tidak tahu dekat mana nak menyorokkan muka kecualilah kalau kita bangsa yang memang tak tahu malu.

Obama menang, UMNO masih berpolitik dengan ketuanan Melayu.

Obama menang. Masyarakat dunia semakin matang. Sudah jelas warna kulit bukan lagi dilihat sebagai perbezaan status manusia. Sekarang setiap diri manusia dinilai melalui meritokrasi, kredibiliti dan integriti yang mereka miliki.

Sedihnya UMNO masih sibuk dengan ketuanan Melayunya. Sudah sudahlah tu.

Kalau kita terlalu ekstrim dan taksub kepada kaum kita, ini hanya akan menjemput tindakan yang serupa dari kaum-kaum yang lain.

Kalau kita mengambil tindakan diskriminasi dan meminggir kaum lain, kita juga akan menghadapi tindakbalas yang sama dari kaum tersebut. Ini memang hukum alam semulajadi, sama macam hukum Newton dalam Fizik, hukum Lenz dalam Elektrik, setiap tindakan akan ada tindakbalas yang cuba menentang atau menutralkan semula sesuatu tindakan itu. Itulah yang dinamakan hukum imbang.

Menggunakan kaedah yang kotor untuk menjayakan matlamat dan agenda kita adalah cara yang tidak bermaruah dan bukan cara anak jantan.

Kemenangan Obama ini tentunya akan dapat merapatkan hubungan antara Barat dengan Timur. Moga beliau dapat menukar Amerika dari sebuah negara kuasa besar yang ditakuti menjadi negara kuasa besar yang dihormati dan disegani. Seterusnya dapat memimpin dunia kearah yang lebih baik, lebih aman dan lebih makmur.

Kita tidak mahu lagi mendengar Amerika menjadi negara yang menggalakkan peperangan kerana hendak mengaut keuntungan dari perdagangan senjata dan kelengkapan perang.

Kita tidak mahu lagi mendengar Amerika membakar dan memusnahkan hasil gandumnya yang berlebihan semata-mata hendak mengawal harga gandum, sedangkan berjuta rakyat di benua Afrika hidup dalam kebuluran.

Moga di bawah pimpinan Obama Amerika benar-benar akan berubah kepada yang lebih baik seperti yang dilaungkan dalam slogan kempen beliau.

Maka Berkatalah Bapa Modal Insan kita. ~ref Malaysiakini

Petikan dari Utusan Malaysia 31 Oktober 2008:

KUALA LUMPUR 30 Okt. - Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi berkata, modal insan
adalah satu aspek yang perlu sentiasa dititikberatkan dalam bidang ketenteraan
terutama untuk menuju ke arah negara maju.
Untuk mencapai matlamat itu, kata
Perdana Menteri, semua pihak perlu menanam keyakinan bahawa Angkatan Tentera
Malaysia (ATM) berkemampuan untuk mempertahankan negara dalam apa jua
keadaan.
Jelas beliau, misi nasional sangat berkait rapat dengan peningkatan
kemajuan angkatan tentera itu sendiri.
Katanya, disebabkan faktor tersebut,
semua anggota dalam perkhidmatan ATM perlu melengkapkan diri dengan ilmu
ketenteraan dan persenjataan yang paling moden bagi mengukuhkan benteng
pertahanan negara.
"Apa guna kita membeli senjata atau peralatan canggih
tetapi tidak tahu menggunakannya atau hanya tahu menggunakannya dalam beberapa
cara sahaja sedangkan ia boleh digunakan melalui banyak cara.
"Contohnya,
tidak ada gunanya jika dibekalkan dengan senjata canggih tetapi hanya tahu
menggunakan 10 daripada 20 fungsi senjata itu," katanya ketika berucap pada
Perhimpunan Bulanan Kementerian Pertahanan di sini.

Buat masa sekarang negara-negara di rantau sebelah Asia Tenggara boleh dikatakan jauh dari berlaku ketegangan yang boleh membawa ke kancah perang. Oleh itu tidaklah begitu sesuai dan tidak bijak kalau kita membelanjakan jumlah wang yang besar dalam pembelian kelengkapan senjata dan memperbesarkan pasukan tentera kita. Apatah lagi di waktu dunia sedang menghadapi krisis ekonomi seperti sekarang ini.

Apa yang lebih bermanafaat untuk dilakukan kepada angkatan tentera kita sekarang ini ialah memberi tumpuan kepada bidang Penyelidikan dan Pembangunan kelengkapan senjata perang untuk mewujudkan pakar-pakar kita sendiri bagi menghasilkan senjata-senjata moden dan canggih.

Kita tidak boleh selama-lamanya bergantung kepada Negara-negara maju untuk membekalkan senjata perang bagi Negara kita dengan terpaksa membayar harga yang sangat mahal. Oleh kerana kita tidak terlibat dengan peperangan untuk jangka masa yang panjang maka kelengkapan dan senjata perang yang kita beli mahal ini mungkin tidak akan digunakan langsung sehingga ia menjadi usang dan tidak boleh digunakan lagi.

Sebagai Negara yang sedang menuju ke arah Negara maju, kita sepatutnya bukan sekadar berbangga kerana pandai mengguna senjata canggih yang kita beli dari luar, tetapi Negara kita akan lebih dihormati lagi jika kita pandai mencipta dan mengeluarkan senjata perang kita sendiri.

Di Negara-negara maju seperti Amerika Syarikat, penemuan-penemuan teknologi dalam kelengkapan dan peralatan perang ini juga telah dimanafaatkan bagi memajukan bidang-bidang lain seperti bidang angkasa dan perubatan.

Menambah anggota tentera akan hanya menambah belanja untuk membayar gaji mereka, sedangkan kita bukan berada dalam suasana perang yang memerlukan ramai tentera. Kerja-kerja yang banyak dilakukan oleh pasukan tentera kita sekarang hanyalah berbentuk kerja-kerja pemantauan sempadan. Kalau kita dapat mencipta alat-alat pemantauan yang canggih tentu kerja-kerja pemantauan yang banyak bergantung kepada kepada tenaga manusia ini juga dapat dikurangkan.

Buat apalah kita mempunyai bilangan angkatan tentera yang ramai tetapi tidak berperang, mereka seolah-olah duduk bersiap siaga begitu sahaja, menunggu kalau-kalau berlaku perang. Tentu lebih baik kalau tenaga mereka itu disalurkan untuk membuat kerja-kerja yang lebih produktif.

Sebagai gantian kita boleh mewujudkan pasukan-pasukan sukarela yang mendapat latihan ketenteraaan yang boleh digunakan khidmat mereka bila Negara diancam peperangan. Disamping mendapat latihan ketenteraan, mereka boleh bekerja seperti rakyat biasa. Dengan itu kerajaan tidak perlu membayar gaji bulanan seperti terpaksa membayar gaji tentera seperti sekarang ini.

Yang patut diutamakan di waktu ini ialah membesarkan pasukan polis, ini perlu kerana meningkatnya jenayah dan gejala sosial yang berlaku sekarang ini. Nisbah bilangan anggota polis dengan penduduk terlalu besar manakala kadar jenayah semakin bertambah, keadaan semakin buruk dengan kebanjiran pendatang-pendatang asing ke Negara kita yang banyak menimbulkan kegiatan-kegiatan yang kurang sihat.

Gantung sekolah bukan jalan penyelesaian. ~ref Malaysiakini

Kadang-kadang undang-undang yang dibuat begitu pelik sekali. Sebagai contoh, adalah menjadi kesalahan kepada ibubapa jika mereka tidak menyekolahkan anak-anak mereka, tetapi dalam masa yang sama, ada undang-undang yang membolehkan murid digantung dari menghadiri sekolah sebagai hukuman jika mereka melakukan kesalahan-kesalahan yang tertentu.

Kelihatannya agak pelik, satu undang-undang dibuat untuk menggalakan anak-anak bersekolah manakala yang satu lagi pula seperti hendak menyekat mereka ke sekolah.

Budak-budak yang berkelakuan nakal disekolah, yang suka bergaduh atau berperangai samseng boleh mengganggu pelajar-pelajar lain yang ingin belajar. Mereka bukan saja mengganggu pelajar lain untuk belajar tetapi juga boleh mendatangkan rasa takut kepada pelajar dan guru.

Langkah menggantung sekolah atau memindahkan murid-murid yang berperangai samseng ini ke sekolah lain bukanlah merupakan satu langkah bijak, malah tindakan itu boleh menjadikan mereka menjadi lebih liar lagi.

Kononnya dengan menggantung sekolah, murid ini akan berasa rugi kerana tidak dapat belajar dalam tempoh penggantungan tersebut. Tetapi apakah murid-murid samseng ini ada mempunyai perasaan sedemikian?

Daripada menggantung mereka dari sekolah, adalah lebih baik lagi kalau murid-murid samseng ini hantar ke sekolah khas untuk pemulihan. Di sekolah pemulihan ini, murid-murid samseng ini dipantau dengan lebih rapi, selain dari dapat mendisiplinkan mereka semula, mereka dapat meneruskan pembelajaran akademik seperti di sekolah biasa.

Tempoh lama mana mereka harus berada disekolah pemulihan itu bergantung kepada laporan kelakuan mereka. Jika guru-guru di sekolah itu berpuashati dengan tahap disiplin mereka, barulah mereka dibenarkan belajar di sekolah biasa semula.

Mungkin Negara kita perlukan beberapa buah sekolah pemulihan seperti ini untuk mengasingkan pelajar-pelajar yang berperangai samseng. Ini dapat menjamin pelajar-pelajar yang betul-betul ingin belajar tidak diganggu oleh mereka.

Mungkin ini merupakan langkah penyelesaian jangka pendek. Untuk penyelesaian jangka panjang banyak lagi perkara yang harus dilakukan yang melibatkan masyarakat keseluruhannya.

Anak-anak kita harus dididik untuk berbangga dengan amalan yang mulia. Entah di mana silapnya anak-anak kita lebih bangga untuk menjadi jahat, murid-murid sekolah ini bangga kalau mereka mempunyai kawan dari kumpulan samseng di luar sekolah.

Oleh itu untuk jangka panjang kita harus mendidik masyarakat secara berterusan supaya mereka boleh berbangga atau suka untuk melakukan kebaikan dan menghayati nilai-nilai yang mulia.

Nostalgia Pesta Bola Merdeka

Mengimbau kembali zaman keagungan Pesta bola Merdeka pada tahun 60an dan 70an amatlah menyeronokkan. Walaupun sekadar mendengar siaran langsung di radio kerana masa itu tidak ada TV di kampong kami, tetapi kehangatan pesta bola ini sangat terasa di kalangan orang-orang kampong di waktu itu.

Bila musim Pesta Bola Merdeka ini tiba, kita semua akan dilanda ‘demam’ bola. Semua orang akan bercakap pasal bola, bukan sahaja nama-nama penyerang pasukan Malaysia malah nama-nama penyerang pasukan Korea Selatan dan Jepun pun lekat dibibir anak-anak muda.

Setiap kali bertemu dengan rakan-rakan tentulah topik bola menjadi perbualan utama, macam-macam ulasan dan kritikan yang mereka buat terhadap pemain-pemain dan perlawanan yang berlangsung.

Setiap pasukan bola dari Negara luar itu mempunyai corak permainan dan perangainya tersendiri, sebagai contoh pasukan Korea Selatan suka melambat-lambatkan permainan bila pasukannya mendahului bilangan gol. Penjaga gol Korea akan memegang bola agak lama sebelum menendang semula ke tengah padang. Sikap mereka itu kadang-kadang menaikkan kemarahan penonton.

Yang membuatkan kita suka mengikuti pertandingan bola masa itu ialah kerana semangat juang yang tinggi yang dipamerkan oleh pemain-pemain Negara. Masa itu belum ada lagi penyakit rasuah menghinggapi pemain-pemain bola kita.

nama

Walaupun di waktu itu kita tidak mempunyai kelengkapan sukan bola yang canggih, dan pemain-pemain tidak mendapat habuan yang lumayan tetapi mereka tetap bermain dengan gigih dan bersemangat juang tinggi demi untuk mengharumkan nama Negara.

Orang ramai pun sentiasa memberi sokongan penuh kepada pasukan bola Negara. Mereka sanggup datang dari jauh, dari serata pelusuk Negara semata-mata untuk memberi sokongan moral kepada pemain. Mereka turut bangga kalau pasukan bola Negara mencapai kejayaan kerana kejayaan ini akan mengharumkan nama Negara.

Beza antara pemain bola zaman dahulu dengan pemain bola zaman sekarang, pemain zaman dahulu bermain untuk mengharumkan nama Negara sedangkan pemain zaman sekarang lebih kepada untuk mengharumkan nama sendiri.

Ini kerana pemain sekarang lebih memikirkan kepada habuan yang mereka dapat, lagi harum nama mereka lagi banyaklah habuan yang bakal mereka terima. Mereka bukan saja dapat hadiah-hadiah yang lumayan dari setiap pertandingan yang dimenangi tetapi juga mendapat perhatian dari syarikat-syarikat ternama untuk pengiklanan produk mereka.

Selain dari itu, faktor yang membuatkan orang ramai terus berminat untuk mengikuti perkembangan setiap pertandingan di Pesta Bola Merdeka ketika itu ialah tahap pasukan bola Negara kita setanding dengan pasukan luar yang mengambil bahagian.

Ketika itu Malaysia, Korea Selatan dan Jepun merupakan pasukan-pasukan yang terkuat dalam pertandingan Pesta Bola Merdeka. Kalau tidak pun menjadi juara, Malaysia adalah naib juara. Dengan kata lain Malaysia sekurang-kurangnya akan menempah perlawanan akhir.

Tentulah kehangatan Pesta Bola Merdeka akan hilang jika Malaysia sebagai pasukan tuan rumah kecundang di suku akhir lagi. Inilah yang berlaku sejak kebelakangan ini di mana pasukan Malaysia sudah tersingkir di peringkat awal lagi.

Pekerja asing

Memandangkan Negara kita dibanjiri oleh pekerja-pekerja asing dari rantau ASEAN, Bangladesh dan Nepal maka amat sesuai kalau Pesta Bola Merdeka ini disertai oleh semua Negara dalam ASEAN, Bagladesh dan Nepal selain dari Jepun dan Korea Selatan. Ini dapat menjamin setiap perlawanan dalam pertandingan itu akan ada penontonnya.

Saya tidak nampak kesesuaian dan perlunya kita menjemput pasukan dari Afrika seperti Sierra Leone dan Mozambique, dan Afghanistan menyertai Pesta Bola Merdeka ini. Negara-negara itu terletak jauh dari rantau ini yang tidak memungkinkan peminat-peminat mereka datang ke sini untuk menonton.

Manakala Jepun dan Korea Selatan pula memang patut kita jemput kerana kedua-dua Negara ini adalah sebahagian dari sejarah Pesta Bola Merdeka itu sendiri. Tambahan pula pasukan bola dari kedua-dua Negara ini telah pun mencapai pasukan bola yang bertaraf dunia.

Teringin sangat rasanya kalau dapat dikembalikan semula kegemilangan Pesta Bola Merdeka ini seperti di tahun-tahun 60an dan 70an dulu. Ini hanya boleh berlaku jika ada usaha yang ikhlas dan sungguh-sungguh dari semua pihak serta strategi yang tepat.

Najib, pemimpin UMNO terakhir, ~ref Malaysiakini

Kita telah melihat bagaimana kesilapan-kesilapan yang telah dilakukan oleh Tun Dr. Mahathir dan Pak Lah semasa menjadi Perdana Menteri telah memaksa mereka melepaskan jawatannya sekalipun parti mereka tidak pernah kalah dalam pilihan raya umum dan mereka juga bukan dikalahkan dalam pemilihan parti UMNO.

Mahathir pada mulanya merupakan pemimpin yang disayangi oleh semua rakyat tetapi setelah melakukan beberapa kesilapan telah menyebabkan beliau dibenci oleh orang-orang Melayu.

Bermula dengan krisis matawang yang melanda Negara pada tahun 1998, menyebabkan beliau mengambil langkah yang tidak disenangi oleh berbagai pihak dengan ‘bail out’ syarikat-syarikat mega yang diteraju oleh kroni dan anak-anaknya.

Tindakannya itu juga tidak dipersetujui oleh timbalannya Anwar Ibrahim yang juga merangkap Menteri Kewangan ketika itu. Pertelingkahan itu berakhir dengan pemecatan Anwar Ibrahim dari semua jawatan dalam kerajaan dan parti. Tindakan Dr. Mahathir memecat Anwar itu telah menimbulkan rasa tidak puashati di kalangan orang-orang Melayu.

Akhirnya bagi memulihkan dan membersihkan namanya Mahathir terpaksa menutup kesalahannya dengan kesalahan lain.

Media perdana, Polis, BPR dan makamah yang telah dikuasainya sebelum itu telah digunakan untuk membersihkan namanya dan ‘memusnahkan’ musuh-musuh politiknya.

Tetapi bangkai gajah masakan boleh ditutup, mulut tempayan bolehlah ditutup. Akhirnya beliau akur dengan kehendak rakyat jelata terpaksa melepaskan jawatannya sebagai Perdana Menteri kerana tidak mahu dirinya menjadi beban kepada UMNO.

Pak Lah

Seterusnya beliau telah diganti oleh Pak Lah. Pak Lah dikenali sebagai pemimpin peringkat tinggi UMNO yang baik dan bersih. Pak Lah telah diterima oleh rakyat dengan baik dan rakyat menaruh harapan yang tinggi kepada beliau bagi memperbaiki segala kerosakan yang telah dilakukan oleh Mahathir.

Hasrat Pak Lah untuk memberi lebih kebebasan kepada media, menghapuskan rasuah, meningkatkan kredibiliti Polis dan BPR, membebaskan badan perundangan dan makamah dari badan esekutif sangat dialu-alukan oleh orang ramai yang cintakan demokrasi dan ketelusan.

Tetapi silapnya Pak Lah, beliau dikatakan terlalu dipengaruhi oleh nasihat anak-anak dan menantu. Pak Lah juga dilihat sebagai pemimpin yang lemah dan tidak berkesan. Akhirnya dia jadi pemimpin yang cakap tak serupa bikin.

Strategi politik Pak Lah yang salah dengan mengambil pendekatan memusuhi kumpulan Hindraf yang merupakan sebahagian dari suara kaum India juga telah mengundang masalah kepada beliau.

Rasa tidak puas hati ahli-ahli UMNO, kaum Cina dan kaum India kepada Pak Lah telah ditunjukkan dalam pilihanraya umum ke 12 yang lalu di mana prestasi BN telah jatuh kepada tahap terburuk dalam sejarah.

Setelah digesa oleh pemimpin-pemimpin kanan dalam UMNO akhirnya Pak Lah terpaksa menerima kenyataan yang beliau tidak disukai oleh ramai pemimpin-pemimpin UMNO. Dengan rasa penuh tanggungjawab beliau telah membuat keputusan untuk melepaskan jawatan Presiden UMNO pada Mac 2009 ini.

Najib

Kalau Dr. Mahathir dan Pak Lah melakukan kesilapan semasa menjadi Perdana Menteri tetapi berlain dengan Najib.

Najib banyak dikaitkan dengan kesalahan moral dan isu komisyen pembelian kelengkapan angkatan tentera yang kontraversial. Beliau dan isteri beliau Rosmah Mansor juga telah dikaitkan dengan kes pembunuhan wanita cantik Mongolia yang sedang dibicarakan di makamah sekarang ini.

Rosmah Mansor isteri Najib juga turut menjadi perbualan orang ramai, kononnya semasa Najib melamar Rosmah untuk menjadi isteri, Rosmah masih lagi isteri orang. Dikatakan Najib telah membayar wang tebus talak yang mahal kepada suaminya ketika itu untuk memiliki Rosmah.

Najib pernah menjadi perbualan ramai bila dia dikatakan ditangkap berkhalwat dengan artis Ziana Zain di Port Dickson pada satu masa dulu. Ziana Zain dan Najib sendiri telah menafikan sekeras-kerasnya yang mereka terlibat dalam kes khalwat itu, dan juga telah diperakukan oleh Pengarah Jabatan Agama Islam Negeri Sembilan sebagai berita yang tidak benar. Tetapi di masa itu orang ramai belum berminat dengan sumpah laknat, oleh itu tidaklah mereka yang terlibat di masa itu disaran bersumpah laknat.

Walaupun kesalahan dan kesilapan Najib ini tidak pernah dibuktikan samada salah atau tidak tetapi mulut manusia memang sukar untuk ditutup dari terus bercerita dari seorang ke seorang.
Tanggapan serong orang ramai kepada Najib dan isterinya Rosmah mungkin akan memberi jalan sukar kepada Najib untuk menjadi pemimpin yang disukai dan disayangi oleh rakyat apabila beliau mengambil alih jawatan Perdana Menteri tahun 2009 ini.

Secara peribadi saya melihat Najib bukanlah orang yang dilahirkan untuk menjadi pemimpin, dia menjadi pemimpin sekadar untuk mengisi kekosongan kepimpinan.

Dia bukan pemimpin yang mempunyai visi dan idealism, dia mungkin sekadar pelangsung kepada legasi pemimpin-pemimpin terdahulu. Saya yakin beliau tidak boleh menjadi seorang pemimpin yang hebat, saya percaya kepimpinannya tidak akan lebih hebat dari Pak Lah atau Tun Husein On.

Najib diketengahkan menjadi pemimpin sebab faktor bapanya Alahyarham Tun Razak. Dengan kata lain Najib adalah pemimpin yang diwariskan dari ayahnya dan bukannya sepenuhnya terletak kepada kualiti kepimpinan semulajadi. Pilihanraya yang disertainya hanyalah sekadar untuk menobatkannya menjadi pemimpin.

Najib juga mendapat jawatan Timbalan Presiden UMNO tanpa melalui pertandingan. Siapalah Khairi Jamaludin tanpa menjadi menantu Perdana Menteri. Kalau semasa menjadi mertua kepada Perdana Menteri, Khairi Jamaludin boleh berkata yang dirinya sebagai ‘shooting star’ tapi bila Pak Lah hilang taringnya, kini Khairi hanya mampu mendakwa dirinya sebagai calun ‘underdog’ sahaja. Begitu jugalah dengan Najib, siapalah Najib kalau tanpa menjadi anak Tun Razak.

Ada kemungkinan juga selepas ini , orang parti Keadilan yang bencikan Mahathir yg telah kembali kepangkuan UMNO semasa Pak Lah mengambil alih kepimpinan Negara, seperti Roslan Kasim dan Lokman Adam tidak akan berasa selesa bila Najib menjadi Perdana Menteri yang dilabel sebagai penerus era Mahathir itu.

Penerimaan

Mahathir dan Pak Lah diterima rakyat dengan baik ketika mereka memulakan tugasnya sebagai Perdana Menteri. Sebaliknya rakyat menyambut Najib dengan penuh curiga ekoran dari berbagai ‘skandal’ yang menyelubungi kehidupannya.

Apa yang kita sangat bimbangkan ialah kalau Najib juga akan mengambil pendekatan menutup kesalahan dengan kesalahan lain bagi membersihkan namanya.

Untuk tujuan membersihkan dan menjaga namanya, ada kemungkinan kebebasan media akan ditarik balik dan media akan dipastikan berada di bawah penguasaannya. Kebebasan bersuara akan disekat melalui undang-undang yang digubal.

Sekali lagi kita bakal akan melihat zaman gerhananya demokrasi akan berulang di Malaysia, dimana Polis, BPR, makamah tidak lagi bebas, yang akan dikuasai oleh pemimpin politik bagi mengekalkan kuasa mereka. Media perdana dan SPR juga akan terus diperalatkan untuk mengekalkan kemenangan dalam pilihanraya.

Agensi-agensi kerajaan sewenangnya akan dipergunakan sebagai jentera dan alat propaganda parti yang memerintah. Bila ini berlaku kita akan dicengkam oleh sistem kuku besi atau autokratik. Kita akan ditakut-takutkan melalui kursus-kursus Bina Negara atau kursus yang sewaktu dengannya.

Di masa itu pilihanraya yang diadakan hanyalah sekadar topeng untuk mengesahkan Negara kita sebuah Negara yang mengamalkan demokrasi.

Masih saya ingat lagi kata-kata sinis Dr. Mahathir, “Sayalah satu-satunya dictator di dunia yang terpilih melalui pilihanraya”.

Ranking universiti dan Professor Kangkung.~ref Malaysiakini

Berbagai reaksi timbul bila membaca berita Malaysiakini yang melapurkan tidak ada universiti negara kita yang termasuk dalam kelompok 200 universiti terbaik di dunia.

Berikut komen dari saya:

Kecemerlangan sesebuah universiti banyak bergantung kepada keupayaan tenaga akademiknya. Universiti adalah tempat dimana ilmu peringkat paling tinggi diajarkan. Universiti adalah juga tempat ilmu-ilmu baru ditemui.

Tidak semua orang dapat menguasai sesuatu bidang ilmu dengan baik, dan tidak semua orang ada kemampuan untuk menemukan ilmu-ilmu baru. Hanya orang-orang yang mempunyai daya fikir yang tinggi dan memiliki otak yang pintar sahaja dapat melakukannya.

Ilmu pengetahuan boleh dipelajari tetapi kebijaksanaan atau kepintaran adalah sesuatu yang tidak boleh didapati dengan belajar. Otak yang pintar adalah anugerah Tuhan kepada seseorang seperti mana Dia menganugerahkan kecantikan, suara yang lunak dan berbagai sifat istimewa lagi pada orang-orang tertentu.

Kenapa ranking universiti di Malaysia semakin jatuh? Jawabnya mudah, ini disebabkan kualiti kakitangan akademik di universiti kita tidak setanding dengan universiti-universiti yang rankingnya lebih tinggi itu.

Pada masa dulu Negara kita hanya ada satu universiti sahaja iaitu Universiti Malaya, pensyarah-pensyarah yang diterima bekerja di situ adalah di kalangan orang yang paling pandai di Malaysia ketika itu. Masa itu tidak banyak syarikat-syarikat swasta untuk orang bekerja. Pekerjaan sebagai pensyarah pada masa itu adalah dianggap sebagai pekerjaan yang bergaji lumayan dan berstatus tinggi dalam masyarakat.

Oleh itu kita tidak hairan kalau suatu masa dulu Universiti Malaya pernah mencapai kelompok ranking 50 teratas university terbaik di dunia. Tetapi kemudiannya keadaan di universiti-universiti di Malaysia telah berubah.

Apabila Negara kita semakin membangun banyak agensi-agensi kerajaan diwujudkan dan sektor-sektor swasta tumbuh dengan pesat. Universiti bukan lagi menjadi pilihan utama sebagai tempat untuk bekerja.

Bukan sahaja pelajar-pelajar yang pintar tidak berminat bekerja di universiti kita malah pensyarah-pensyarah pun ramai yang keluar dari universiti kerana tawaran gaji di luar terutamanya di sektor-sektor swasta yang jauh lebih tinggi dan menarik.

Akhirnya di universiti hanya tinggal orang-orang yang tidak laku di pasaran luar dan orang-orang yang betul-betul berminat bekerja sebagai ahli akademik yang tidak terpengaruh oleh habuan wang ringgit.

Lantaran itu universiti-universiti negara kita telah didominasi oleh pensyarah-pensyarah yang tidak berwibawa, mereka sukar untuk menguasai ilmu-ilmu baru, apatah lagi untuk membuat penemuan-penemuan ilmu baru.

Menambah buruk lagi keadaan apabila amalan pemilihan kenaikan pangkat kakitangan akademik di universiti dibuat tidak benar-benar berasaskan merit dan kecemerlangan akademik tetapi sebaliknya banyak didorong oleh kepentingan politik.

Maka ramailah pensyarah-pensyarah universiti dianugerahkan gelaran professor walaupun dari segi kualiti jika dibandingkan dengan professor di universiti ternama di luar Negara bagai langit dengan bumi. Bagi pemimpin politik, yang lebih penting professor-professor yang dilantik itu boleh terus menyokong polisi dan dasar kerajaan yang mereka dokong.

Professor-professor yang berkualiti rendah inilah yang pernah digelar oleh Professor Ungku Aziz sebagai ‘professor kangkung’.


Dari keputusan pilihanraya umum ke 12 yang lalu telah menunjukkan sokongan orang Melayu kepada UMNO semakin merosot. Seolah-olah kepercayaan orang-orang Melayu terhadap parti UMNO untuk memperjuangkan nasib bangsa Melayu telah hilang.

Menyedari akan hal ini, menteri UMNO telah mengarahkan professor-professor di universiti membuat kajian semula terhadap keberkesanan pengajaran sains dan metametik dalam bahasa Inggeris. Seperti semacam telah ditetapkan oleh sang menteri UMNO ini supaya kajian tersebut hendaklah menunjukkan pengajaran sains dan metametik dalam bahasa Inggeris adalah tidak berkesan dan patut ditukar semula kedalam bahasa Melayu.

Tanpa disedari professor kangkung ini telah diperalatkan oleh pemimpin politik UMNO ini. Dengan keputusan menukar semula dari bahasa Inggeris kepada bahasa Melayu ini seolah-olah menunjukkan UMNO telah memperjuangkan dan mendaulatkan bahasa Melayu. Maka dijangka berbondong-bondonglah orang Melayu menyokong UMNO semula.

Orang kampung tidak tahu yang menteri-menteri UMNO ini kalau berada di rumah bersama keluarga mereka, mereka lebih banyak bercakap Inggeris dari bercakap Melayu.

Saya masih ingat lagi semasa Mahathir hendak meyakinkan orang Melayu dalam melaksanakan polisi pengajaran sains dan metametik dalam bahasa Inggeris ini, satu kajian telah juga dibuat setelah beberapa tahun pelaksanaannya dan keputusan hasil kajian itu telah dihebahkan kepada orang ramai sebagai memberangsangkan dan sangat berkesan.

Tetapi sekarang hasil kajian itu sudah terbalik pula. Poning kepalo den.

Angkara budak-budak Tingkat Empat.

Semasa saya melawat pelajar UTM membuat latihan industry di kawasan Seremban pada 21 Mei 2004 saya telah bertemu dengan Encik Mohd Zaki bin Abdul Muin, tuan punya syarikat di mana dua pelajar UTM sedang menjalani latihan industry di situ.


Semasa bertemu dengan beliau sempat juga kami bercerita perkembangan semasa politik negara. Pada masa itu Pak Lah baru beberapa bulan mengambil alih jawatan Perdana Menteri dari Dr. Mahathir dan parti di bawah pimpinannya baru saja menang besar dalam pilihanraya umum ke 11.


Ketika itu saya dan mungkin orang lain juga melihat Pak Lah sebagai seorang baik dan bersih. Memang ketika itu tidak ada orang UMNO yang lebih baik dan sesuai untuk menggantikan Dr. Mahathir selain dari Pak Lah.


Turunnya Dr. Mahathir dari tampuk kuasa sungguh melegakan saya. Mana tidaknya, selepas tahun 1998 kepimpinan Dr. Mahathir tidak lagi disenangi oleh banyak pihak, kita sebagai kakitangan kerajaan berasa dalam ketakutan dan tidak bebas. Segala kegiatan kita seperti diperhatikan dan diawasi.


Masa Mahathir turun dari takhta kita merasakan seperti telah keluar dari mulut harimau, kita tidak kisah sangat siapa yang mengambil alih pemerintahan Negara selepas itu, asalkan Mahathir tidak di situ lagi. Kita pun rasa ‘happy’ bila Pak Lah yang ‘baik’ dan ‘bersih’ dilantik menjadi PM.


Tapi saya rasa macam tak percaya bila En. Zaki yang juga bekas pensyarah UM itu memberitahu saya Pak Lah juga kuat rasuah. Kata En. Zaki, pernah kawannya cuba berhubung dengan Pak Lah bagi mendapatkan suatu projek melalui Pak Lah, setiap orang yang ingin berhubung dengan Pak Lah mesti melalui ‘pembantu’ Pak Lah. Pembantu Pak Lah telah meminta sejumlah wang yang besar jika ingin projek tersebut diluluskan oleh Pak Lah.


Waktu itu belum ada lagi yang dipanggil ‘budak-budak di tingkat 4’ tapi sekarang barulah saya tahu bahawa pembantu Pak Lah itulah yang dikenali sekarang sebagai budak-budak tingkat 4.
Mungkin Pak Lah sendiri tidak tahu kerja-kerja buruk budak-budak tingkat 4 ini kerana tidak ada bukti dan mungkin tidak ada siapa yang berani melapurkan kegiatan mereka kepada Pak Lah. Apatah lagi budak-budak tingkat 4 itu terdiri dari mereka yang sangat dipercayai oleh Pak Lah.


Angkara budak-budak tingkat 4 inilah yang telah mencemarkan nama baik Pak Lah sehingga Pak Lah dihalau dengan cara yang menyedihkan dari jawatan Perdana Menteri.


Moga kisah ini akan menjadi iktibar kepada pemimpin-pemimpin politik hari ini. Rakyat memilih anda untuk menjadi pemimpin mereka bukannya memilih anak, menantu dan isteri anda menjadi pemimpin mereka.


Satu kata-kata Pak Lah yang memikat kita semua, “Bekerjalah bersama-sama saya, bukan bekerja untuk saya”. Tapi sayang Pak Lah telah tidak bekerja keras, sebaliknya mebiarkan orang lain membuat kerja bagi pihaknya.

Gambar Pak Lah diambil dari Malaysiakini.

Mufti Perlis dan Politik. ~ref Malaysiakini

Berita Dr. Mohd Asri Zainul Abidin hendak bersara dari jawatan Mufti Negeri Perlis telah mengejutkan banyak pihak.

Beberapa pandangan-pandangan Dr. Mohd Asri yang berani dan sesetengahnya dilihat berbeza dari aliran ‘tradisional’ itu telah mendapat perhatian dan tarikan meluas dikalangan masyarakat kita.

Tentunya kita akan kehilangan seorang mufti yang berwibawa, mempunyai keintelektualan tinggi, berfikiran terbuka, berhujah dengan fakta dan ilmu, dan lebih utama lagi berani menegur siapa saja termasuk pihak yang berkuasa.

Kita berasa amat kesal kerana faktor yang membuatkan beliau ingin meletak jawatan itu adalah disebabkan ‘permainan politik’ pihak-pihak tertentu dalam kerajaan negeri seperti yang dilaporkan dalam berita Malaysiakini.

Campur tangan politik telah menyebabkan Negara kehilangan seorang mufti yang sangat berwibawa, ketika kita semua sangat-sangat memerlukan khidmat beliau.

Perlantikan Mufti di Negara kita ini adalah di bawah kuasa sultan dan raja negeri-negeri setelah mendapat nasihat dari Menteri Besar dan Ketua Menteri. Melihat kepada proses perlantikan mufti itu, kita dapati ia tidak terlepas dari pengaruh politik atau penguasa sesebuah negeri.

Tentu tidak ada jaminan sesuatu fatwa yang hendak diputuskan atau difatwakan itu benar-benar bebas dari kehendak penguasa atau pemimpin politik. Ada kemungkinan mufti yang tidak sehaluan dengan kehendak kepimpinan negeri boleh ditamatkan jawatannya dan seterusnya boleh pula digantikan dengan orang-orang yang difikirkan sehaluan dengan kepimpinan untuk dilantik menjadi mufti.

Selagi kuasa penuh perlantikan mufti terletak dalam tangan pemimpin negeri, tidak mungkin mufti dapat benar-benar bebas dalam memberikan fatwa sesuatu isu atau masalah yang sedang berlaku. Ada kemungkinan juga pemimpin-pemimpin politik boleh menggunakan institusi mufti untuk kepentingan dan agenda mereka.

Oleh itu untuk menjaga kredibiliti setiap fatwa yang diputuskan oleh institusi mufti maka kenalah terlebih dahulu dipastikan institusi mufti ini benar-benar bebas dari pengaruh penguasa terutamanya dalam soal perlantikannya.

Kita tidak mahu mufti kita sama tarafnya dengan mufti di Negara Soviet Union di satu masa dulu. Walaupun institusi mufti ada tetapi mereka terikat dengan kehendak dan aspirasi regim Moscow. Fatwa oleh ulama dan mufti yang bebas bukan sahaja akan dipatuhi oleh rakyat sesuatu Negara itu tetapi juga turut dihormati dan dipatuhi oleh masyarakat Islam seluruh dunia.

Sebagai contoh, ulama Yusof Al Qardhawi dari mesir, dia bukan sahaja dapat membebaskan dirinya dari pengaruh mana-mana kumpulan politik tetapi juga bebas dari segala kepentingan duniawi. Tidak hairanlah kalau fatwa beliau dihormati bukan sahaja oleh masyarakat Mesir tetapi juga oleh masyarakat Islam seluruh dunia.

Oleh itu mesti ada pemisahan kuasa antara pihak esekutif atau penguasa dengan institusi mufti bagi menjaga kredibiliti setiap fatwa yang diputuskan. Kemungkinan berlaku berlainan pandangan dan pendapat antara institusi mufti yang bebas dan penguasa tentu ada. Tetapi ini lebih baik dari mempunyai mufti yang fatwa mereka sentiasa mengikut telunjuk penguasa.

Sedangkan fatwa mestilah tidak boleh sama sekali bercanggah dengan roh Al Quran dan Sunnah, dan tidak boleh tunduk dengan kepentingan-kepentingan lain. Tugas institusi mufti adalah megeluarkan fatwa terhadap sesuatu isu, terpulanglah kepada pihak penguasa dan rakyat untuk mematuhinya atau pun tidak.

Sebagai contoh, andaikata peraduan kuiz yang ditaja oleh syarikat perkhidmatan telefon itu diputuskan fatwanya oleh institusi mufti sebagai haram kerana ada unsur judi, maka tidak semestinya pihak yang menaja kuiz itu perlu memberhentikan program kuiz itu. Yang pentingnya di sini ialah orang ramai telah dapat panduan tentang halal dan haram tentang program kuiz itu.

Di sinilah pentingnya institusi mufti yang bebas, supaya fatwa yang diputuskannya tidak di pengaruhi oleh penguasa dan tidak terikat dengan apa-apa kepentingan selain dari memberi garis panduan yang betul kepada umat Islam bersesuaian dengan roh Al Quran dan sunnah nabi, demi kesejahteraan dan keberkatan hidup manusia itu sendiri.

9 Oktober yang penuh debar.~Ref Malaysiakini

Telah diketahui umum sebelum 9 Oktober 2008 ini Pak Lah akan membuat keputusan samada untuk mempertahankan jawatan Presiden UMNO atau tidak, pada pemilihan UMNO pada Mac 2009 nanti. Keputusan yang akan dibuat Pak Lah ini ditunggu-tunggu oleh semua rakyat Malaysia dengan penuh debar.


Secara ‘tradisinya’ Pak Lah akan melakukan peralihan kuasa kepada timbalannya. Timbalan presiden UMNO sekarang ialah Datuk Seri Najib Tun Razak.


Sudah tentu akan berlaku kekosongan pada jawatan Timbalan Presiden apabila Najib mengmbil alih jawatan Presiden UMNO.


Seperti dilapurkan dalam Malaysiakini, setakat ini dua pemimpin UMNO iaitu Menteri di Jabatan Perdana Menteri Dr. Ahmad Zahid Hamidi dan Ketua Menteri Melaka Ali Rustam telah pun menawarkan diri untuk bertanding bagi jawatan Timbalan Presiden yang bakal dikosongkan itu.


Berbeza dengan kenyataan Zahid Hamidi, Ali Rustam hanya akan bertanding sekiranya berlaku kekosongan jawatan Timbalan Presiden. Ini diandaikan jika Pak Lah tidak mempertahankan jawatannya pada pemilihan UMNO Mac 2009 nanti.


Timbul juga tandatanya di sini, apakah Zahid Hamidi telah mengetahui lebih awal keputusan yang akan dibuat oleh Pak Lah sehingga Zahid tahu akan berlaku kekosongan jawatan Timbalan Presiden, sebab itulah beliau begitu berani menawarkan diri untuk bertanding untuk jawatan tersebut.


Kalaulah dibuatnya Pak Lah masih mahu mempertahankan jawatan Presiden UMNO, apa akan jadi kepada Zahid Hamidi, apakah Zahid akan terus berani untuk mencabar Najib bagi jawatan Timbalan Presiden itu.


Apakah Zahid Hamidi orang Pak Lah atau orang Najib? Adakah ini satu permainan politik di belakang tabir? Adakah Pak Lah yang telah menyuruh Zahid bagi menentang Najib sebagai usaha Pak Lah menyekat Najib dari menjadi Perdana Menteri?


Pak Lah begitu kagum dengan cara kepimpinan Tun Razak, walaupun Najib adalah anak kepada Tun Razak tetapi Pak Lah melihat Najib lebih berminat untuk meneruskan legasi Mahathir yang tidak secucuk dengan jiwa Pak Lah.


Sementara itu Muhyiddin Yasin pula telah memilih jalan yang lebih selamat dalam politik, beliau dilihat begitu lantang menggesa Pak Lah mempercepatkan jadual pelan peralihan kuasa dari jadual asalnya. Mungkin gesaan itu sebagai strategi politiknya untuk menarik perhatian warga UMNO dan juga perhatian Najib.


Gesaan Muhyiddin secara terbuka itu seperti memperlihatkan beliau seorang yang berani, kerana berani menegur Pak Lah selaku Presiden UMNO. Tetapi usah kita terpesona dengan keberanian yang ditunjukkan oleh Muhyiddin itu. Gelagatnya itu tidak lebih seperti menunjuk garang didepan singa tua yang tidak bergigi. Semua orang tahu, hayat kuasa Pak Lah akan berakhir selewat-lewatnya pada Jun 2010.


Tindakkan Muhyiddin ini juga sudah tentu memberi keuntungan dan kelebihan kepada Najib, yang juga seperti membawa maksud Muhyiddin inginkan Pak Lah menyerahkan kuasa Perdana Menteri kepada Najib secepat mungkin. Dengan itu Najib akan berasa terhutang budi kepada Muhyiddin.


Walaupun buat masa ini Muhyiddin tidak menunjukkan keinginan secara terbuka untuk melamar jawatan Timbalan Presiden UMNO, tetapi sudah tentu Najib akan mempertimbangkan dan menyokong Muhyiddin untuk jawatan itu.


Sebagai pilihan politik yang selamat juga Muhyiddin tidak berani untuk mencabar Najib bagi merebut jawatan Timbalan Presiden seperti yang dilakukan oleh Zahid Hamidi. Muhyiddin hanya akan menawarkan diri untuk jawatan yang ingin dipertandingkannya selepas Pak Lah membuat keputusan sebelum 9 Oktober ini.


Ini bermakna Muhyiddin akan hanya bertanding bagi jawatan Timbalan Presiden UMNO jika telah pasti berlaku kekosongan jawatan itu.


Kita hanya akan mengiktiraf Muhyiddin seorang pemimpin yang berani sekiranya dia berani keluar dari 'tradisi' UMNO, bertanding bagi merebut jawatan Presiden UMNO jika jawatan itu dikosongkan oleh Pak Lah nanti.

Tentunya lebih banyak 'kejutan' bakal berlaku selepas 9 Oktober ini.