Kesucian Demokrasi telah banyak dicemar

Demokrasi adalah satu-satunya sistem atau mekanisma yang membolehkan orang yang terbaik dapat diangkat menjadi pemimpin atau ketua secara aman tanpa menumpahkan darah.

Sistem demokrasi akan dapat memastikan yang menjadi pemimpin atau ketua kita adalah sentiasa dari kalangan yang terbaik. Pentingnya pemimpin yang terbaik menjadi pemimpin kerana dia akan dapat memberi keamanan dan keadilan kepada kita semua seterusnya dapat membawa negara kearah gemilang dan terbilang.

Tetapi di zaman yang serba canggih ini banyak demokrasi yang diamalkan oleh negara-negara di dunia hari ini telah tercemar dari semangat asalnya. Ini telah menyebabkan demokrasi itu tidak dapat mencapai matlamatnya. Kita tidak boleh salahkan sistem demokrasi itu kalau matlamatnya tidak tercapai tetapi yang bersalah di sini ialah orang-orang yang melaksanakannya telah mencemar amalan demokrasi itu sendiri.

Kalau kita hendak membina jambatan dan bangunan kita kenalah meminta pandangan jurutera supaya jambatan dan bangunan yang dibina itu kukuh dan selamat. Kalau kita sakit kita kena jumpa doktor pakar untuk mengetahui penyakit kita dengan tepat dan apa ubat yang perlu kita ambil.

Begitu jugalah bila kita serahkan tugas pemilihan pemimpin kepada rakyat. Kita kena pastikan orang-orang yang diberi tanggungjawab untuk memilih pemimpin itu mestilah terdiri dari yang arif tentang kepimpinan atau sekurang-kurangnya dia betul-betul tahu dan kenal dengan pemimpin itu.

Tetapi yang berlaku pada hari ini, ramai di antara kita tidak tahu dan kenal pun pemimpin yang kita beri undi. Mungkin kita kenal pun hanya melalui akhbar-akhbar dan poster saja. Bagaimana dapat kita dapat memilih pemimpin yang terbaik padahal kita tidak pernah kenal dari dekat calon-calon pemimpin yang bertanding selain dari membaca akhbar dan dengar cakap-cakap orang.

Kalau amalan demokrasi ini tidak kita ubah kepada cara yang lebih baik dan lebih berkesan maka selamanyalah kita tidak akan dapat hasil yang baik dari sistem demokrasi itu.

Sepatutnya pemilihan pucuk pimpinan ini harus bermula di peringkat yang lebih kecil seperti peringkat kampung atau jalan atau taman perumahan. Biasanya kita lebih kenal dan lebih dekat dengan orang-orang yang ada di kampung kita, atau orang-orang yang tinggal di jalan yang sama atau orang-orang yang tinggal satu taman perumahan dengan kita.

Oleh itu semua rakyat hanya diberi tanggungjawab untuk memilih pemimpin di peringkat unit terkecil ini sahaja, samada diperingkat kampung, jalan atau taman perumahan kerana pemimpin yang kita pilih itu memang orang yang betul-betul kita kenal.

Manakala pemimpin-pemimpin peringkat kampung dan taman perumahan ini pula diberi tanggungjawab untuk memilih pemimpin mukim mereka. Pemimpin-pemimpin peringkat mukim pula diberi tanggungjawab untuk memilih pemimpin daerah mereka. Seterusnya pemimpin-pemimpin daerah pula dipertanggungjawabkan untuk memilih pemimpin negeri.

Pemimpin-peminpin negeri negeri pula diberi tanggungjawab untuk memilih pemimpin negara. Dengan cara sebegini sistem demokrasi itu akan menjadi lebih berkesan kerana orang-orang yang memilih memang benar-benar tahu apa yang mereka pilih.

Apa yang kita lihat hari ini, pemilihan calon terlalu bergantung kepada media, termasuklah akhbar, media elektronik dan internet. Orang ramai mengundi dan memilih pemimpin betul-betul berdasarkan apa yang dihidangkan oleh media. Akhirnya walaupun yang mengundi dan memilih itu rakyat tetapi hakikatnya medialah yang menentukan calon mana yang harus menang.

Tidak keterlaluan kalau kita katakan pemimpin yang diangkat secara demokrasi hari ini bukanlah benar-benar dipilih oleh rakyat tetapi adalah dipilih oleh media.

Walaupun Bush yang pro Israel bukanlah seorang Yahudi tetapi dia masih boleh menang menjadi presiden kerana media di US dikawal dan dikuasai oleh orang-orang Yahudi.

Dan semua kita juga tahu di Malaysia kebanyakan media perdana memang dikawal dan dikuasai oleh parti yang memerintah. Mereka akan pastikan ketua yang mengetuai media perdana ini sentiasa di kalangan orang-orang yang pro kepada mereka. Kerana mereka sangat sedar media sangat berkuasa dalam menentukan siapa yang menjadi pemimpin.

Selagi kita sendiri yang suka melihat sistem demokrasi ini tercemar semata-mata untuk kepentingan parti dan peribadi maka selagi itulah matlamat murni demokrasi itu tidak dapat dicapai.

Akhirnya kita tidak dapat mengangkat pemimpin yang terbaik di kalangan kita, dan yang ruginya kita juga.

Buat masa ini demokrasi adalah cara terbaik untuk memastikan orang yang terbaik dapat menjadi pemimpin, tetapi yang perlu diperbaiki ialah cara pelaksanaannya supaya ia dapat betul-betul berkesan dalam mencapai matlamatnya. Perkara-perkara yang boleh mencemar dan melemahkannya haruslah dihindarkan.

Rasul dan nabi adalah pilihan Allah untuk menjadi pemimpin. Di zaman sekarang tidak ada nabi lagi. Maka cara terbaik memilih pemimpin ialah dengan kaedah persepakatan atau persetujuan ramai, dan ini selaras dengan semangat demokrasi, bagaimanapun biarlah orang yang arif sahaja dibenarkan untuk memilih pemimpin kita.

Dalam pada itu kita kena ingat juga bahawa masyarakat yang baik akan lahir pemimpin yang baik juga. Kalau dalam kumpulan samseng, mereka akan memilih samseng juga untuk mengetuai kumpulan mereka.

PEMBAHAGIAN PUSAKA MENGIKUT ADAT

Tuhan itu Maha Bijaksana. Kalau kita meneliti setiap yang diciptanya, semuanya dicipta sangat sempurna sekali. Dalam mencipta sesuatu Dia tidak pemah melakukan proses 'try and error' seperti yang sering manusia lakukan dalam mencipta sesuatu.

Tidak pernah Tuhan itu lupa mewujudkan mekanisma air sejat naik menjadi awan bila Dia menjadikan sungai mengalir dari daratan ke laut. Tentulah akan kering air sungai kalau Dia terlupa nak menjadikan mekanisma kejadian awan itu.


Bagaimanalah kalau Tuhan itu tersilap menjadikan kanta dalam mata manusia sehingga kita tidak boleh melihat dengan jelas dan terang. Terpaksalah kita memakaikan cermin mata kepada kanak-kanak yang dilahirkan supaya penglihatan mereka dapat dibetulkan semula.


Seperti mana Tuhan tidak pemah silap dan lupa bila Dia menciptakan sesuatu begitulah juga Dia tidak pemah silap dan lupa bila Dia menurunkan isi Quran kepada kita. Tidak ada apa yang dilupakan oleh Allah tentang apa pun berkaitan isi kandungan Quran itu, ini telah pun diperakukan oleh Allah di dalam Quran itu sendiri.


Adalah sangat bahaya percakapan orang yang mengatakan hukum yang di buat oleh manusia itu lebih baik dari hukum yang disarankan oleh Allah dalam Quran. Bimbang perkataan seperti itu seolah-olah seperti mereka mengatakan manusia lebib bijak dari Allah yang menciptakannya.


Pemah saya meminta pendapat beberapa orang tua di Negeri Sembilan tentang kenapa pembahagian harta pusaka mengikut cara adat khususnya tanah pusaka masih di amalkan di negerl itu. Ramai dari mereka itu mengatakan pembahagian cara adat ini lebih baik bebanding cara faraid (agama Islam) kerana ia dapat membela dan memberi perlindungan kepada wanita-wanita di negeri ini bila berlaku perceraian.


Jawapan mereka yang seperti itu menyebabkan saya berfikir panjang, telah terlupakah Tuhan akan perkara membela nasib wanita yang bercerai ini semasa Dia menciptakan hukum faraid yang begitu jelas diperincikan dalam Quran itu. Tidak mungkin Tuhan itu terlupa, Maha Suci Tuhan dari sifat tersebut. Semestinyalah Tuhan lah yang lebih bijak dan lebih mengetahui tentang kehidupan manusia yang dijadikanNya ini. Sungguh bahaya perkataan orang-orang tua ini, bimbang seperti seolah-olah mereka mengatakan hukum manusia itu lebih baik dari hukum Allah.


“Tuhan itu tiada keliru dan tiada lupa”............ Thaha ayat 52.


Dosa kerana kesalahan tidak melaksanakan hukum Allah kerana tidak ada upaya atau kuasa untuk melaksanakannya mungkin bolehlah di maafkanNya. Tetapi bagaimana kalau mengatakan bukum manusia lebih baik dari hukum Allah, kerana ini samalah seperti mengatakan manusia lebih bijak dari Allah, silap-silap tanpa disedari oleh mereka boleh membawa kepada syirik, nauzubillah.


Hukum Allah itulah sebenamya yang lebih baik dan lebih berkat. Islam itu bermakna selamat sejahtera, sesiapa yang mengamal dan menghayatinya dalam kehidupannya pasti akan beroleh kesejahteraan. Di sebalik kebaikan yang didakwa oleh pengamal adat harta pusaka di Negeri Sembilan ini, terdapat beberapa kelemahannya yang begitu nyata di zaman sekarang ini. Mungkin ia sesuai untuk suatu masa di zaman dahulu, tetapi ia tidaklah sesuai untuk sepanjang masa seperti hukum Quran yang sentiasa relevan dan sesuai sepanjang zaman.


Kesan dari amalan pembahagian harta cara adat ini telah menyebabkan anak-anak lelaki Negeri Sembilan yang berkahwin dengan orang luar dan bekerja di perantauan tidak balik lagi selepas mereka bersara. Mereka lebih senang membina kehidupan di tempat lain kerana mereka tidak ada tanah untuk balik ke kampung asal mereka. Mengikut adatnya anak lelaki memang tidak dapat mewarisi tanah pusaka.


Kehilangan anak-anak lelaki Negeri Sembilan akibat perantauan ini menyebabkan negeri ini banyak mengalami kekurangan tenaga fizlkal dan mental yang sepatutnya boleh digembelingkan bagi membangunkan negeri ini. Tidak dinafikan Negeri Sembilan banyak juga melahirkan bijak pandai dan graduan-graduan universiti tetapi penghijrahan mereka yang tidak kembali itu tidak dapat dimanafaatkan kembali oleh negerl ini. Itulah antara sebab-sebab sampai sekarang Negeri Sembilan masih mundur berbanding negeri-negeri jirannya. Salah satu faktor kemunduran negeri ini adalah kerana adat yang sudah tidak relevan lagi itu mencengkam kuat masyarakat di negeri ini. Kalau negeri tidak membangun dan mundur akhirnya bukan sahaja nasib kaum wanita tidak dapat dibela, malah nasib kaum lelaki di negeri inipun tidak ketentuan.


Untuk kebaikan dan kemajuan negeri ini maka masyarakat di Negeri Sembilan perlulah membuang amalan pembahagian harta cara adat yang lapuk ini. Kita ambilah dan ikutlah cara sepertimana yang telah ditunjukkan oleh Allah dalam Quran. Tidak salah kita mencipta aturan kehidupan kita mengikut fikiran kita sendiri, tetapi jika ada aturan yang lebih baik kenapa pula kita tidak mahu berubah kepada yang lebih baik. Apa lagi aturan itu datangnya dari Allah yang tentunya paling sempuma.


"Sekiranya engkau turut kemahuan mereka sesudah datang pengetahuan kepada mu, tentulah engkau termasuk orang-orang yang melanggar peraturan”......... Al-Baqarah ayat 145.


Kalau masyarakat Negeri Sembilan telah mempunyai kesedaran tentang Islam yang tinggi, maka sudah sampai masanyalah mereka berunding dengan pihak kerajaan untuk menghapuskan sama sekali pembahagian tanah cara adat ini. Undang-undang perlulah digubal oleh pihak kerajaan negeri atau persekutuan supaya tidak membenarkan lagi berlakunya pembahagian harta pusaka dan tanah secara adat lagi dimana-mana jua di negeri ini kecuali tanah yang sebelum itu telah dipusakai secara adat. Di samping itu kerajaan kenalah menggalakkan dan membenarkan pemilik tanah secara sukarela membahagikan tanah pusaka yang dipusakainya secara adat itu kepada anak-anaknya atau warisnya secara Islam. Wallahualam.

Undang-undang Hakcipta yang menindas

Beberapa kurun lamanya negara-negara ketiga telah dijajah oleh negara maju yang sebahagian besarnya adalah negara barat yang penghuninya bangsa berkulit putih dan selama itu jugalah mereka telah mengaut hasil bumi negara-negara ketiga ini untuk memperkayakan negara mereka sendiri. Yang amat dikesalkan sebagai balasan dari itu, apa yang diperolehi oleh negara-negara ketiga ini setelah mereka merdeka, mereka terus dibiarkan dengan kemiskinan dan kemunduran.

Layanan daripada negara maju terhadap negara-negara membangun atau negara ketiga sehingga kini amat tidak memuaskan hati dan menyedihkan sekali. Mereka negara maju yang selalu melaungkan keadilan dan hak asasi manusia tidak pernah melayan negara-negara ketiga ini dengan cara yang adil. Malah rakyat negara ketiga ini terus menjadi hamba kepada mereka.

Walaupun rakyat negara ketiga adalah penghuni terbesar dunia tetapi mereka terus dibelenggu oleh peraturan berat sebelah yang dicipta dan dipaksakan oleh negara-negara maju ini. Apalah ertinya demokrasi yang mereka laungkan sedangkan suara majoriti rakyat dunia ketiga di Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu tidak pernah diambil kira. Malah dasar-dasar dan keputusan yang diambil oleh Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu ditentukan oleh beberapa kerat negara maju ini sahaja. Negara-negara ketiga disekat dari memusnahkan hutan mereka bagi tujuan pembangunan industri, perladangan dan pertanian, dan bagi mendapatkan hasil balaknya. Kononnya kawasan hutan perlu dikekalkan bagi membekalkan oksigen untuk kesinambungan kehidupan seluruh manusia di dunia ini.

Tetapi negara-negara maju ini hanya tahu mengarah namun tidak pernah menyumbang atau membayar apa-apa imbuhan kepada negara-negara ketiga ini sebagai pampasan kerana tidak meneroka hutan mereka.

Yang kesalnya undang-undang melarang memusnahkan hutan ini mereka buat dan paksakan kepada kita setelah mereka sendiri memusnahkan hutan di negara mereka bagi tujuan pembangunan. Tentulah tidak adil selepas itu mereka pula memaksa kita mengekalkan hutan kita bagi tujuan membekalkan oksigen kepada mereka tanpa kita menerima apa-apa balasan atau bayaran dari mereka. Kalaulah oksigen yang dihasilkan oleh hutan ini boleh kita kawal dan jual tentulah negara-negara ketiga ini telah menjadi kaya raya seperti negara-negara Asia Tengah yang menjadi kaya raya hasil dari jualan minyak yang terdapat di perut buminya. Setiap tahun negara-negara ketiga menghantar beribu-ribu pelajar untuk belajar di institusi pengajian tinggi di negara-negara maju. Negara maju ini bukan saja meraih keuntungan dari yuran dan perbelanjaan pelajar-pelajar ini malah mereka juga dapat manafaat dari hasil penyelidikan yang dilakukan oleh penuntut-penuntut dari negara ketiga ini.

Mereka terus mengekploitasi pelajar-pelajar dari luar ini untuk memajukan bidang penyelidikan dan pembangunan di negara tersebut tanpa diberi apa-apa imbuhan selain dari ijazah yang mereka terima. Undang-undang hakcipta yang mereka paksakan untuk semua negara di dunia hanyalah undang-undang yang berat sebelah yang memihak kepada mereka. Memang patut undang-undang hakcipta perlu wujud tetapi ia perlulah mengambil kira berbagai aspek supaya ia lebih adil untuk semua. Sepatutnya undang-undang hakcipta perlu juga mengambil kira tempoh masa, kepentingan kepada pengguna, tahap persaingan, jenis barangan dan sumbangan atau belanja yang telah dikeluarkan untuk menghasilkannya.

Bayangkan bagaimana kaya rayanya Edison pada hari ini jika dia mendapat satu sen dari setiap mentol tungsten yang orang ramai gunakan sehingga kini. Begitu juga dengan pengetip kuku yang telah memudahkan kita memotong kuku, tentulah juga perekanya juga akan menjadi kaya raya kalau dia hidup pada masa undang-undang hakcipta ini digubal. Apakah patut semua keuntungan akhir hasil perisian komputer dilonggokkan kepada Bill Gates seorang sahaja padahal sebelum itu beribu ahli sains yang lain yang sama-sama telah memerah otak untuk memajukan bidang komputer dan perisiannya tidak mendapat bayaran yang setimpal seperti mana yang diterima oleh Bill Gates. Sebenarnya sumbangan Bill Gates kepada kemajuan bidang komputer keseluruhan hanyalah begitu kecil sahaja tetapi ia telah mengambil kesempatan menggunakan kelemahan undang-undang hakcipta ini untuk memperkayakan dirinya sehingga ke tahap yang tidak munasabah.

Mungkin kita boleh terima hakikat untuk mengimport barangan teknologi canggih yang kita tidak ada kemampuan untuk membuatnya bagi kegunaan dalam negara kita. Tetapi adalah agak keterlaluan kalau syarikat-syarikat seperti Mc Donald, Kentucky Fried Chicken, Coca-cola membawa balik keuntungan berjuta ringgit setiap tahun ke negara mereka semata-mata hasil dari menggorengkan ayam dan menyediakan minuman untuk rakyat di negara ketiga. Inilah dia hasil dari undang-undang hakcipta yang telah dipaksakan kepada kita yang kita nampak begitu berat sebelah yang tujuannya hanya menjaga kepentingan diri mereka untuk terus memperkayakan negara mereka.

Pernah satu masa dulu di Malaysia pihak yang menyediakan tempat untuk penyanyi Michael Jackson membuat persembahan berasa bangga kerana telah mendapat keuntungan besar dan sudah tentu Michael Jackson sendiri telah berjaya membawa balik keuntungan yang entah berapa juta ringgit pula hasil dari persembahannya itu. Tetapi persoalan yang harus kita fikirkan bersama, dari poket siapakah datangnya wang itu? Patutkah kita mendabik dada menyatakan kita telah mendapat untung sedangkan wang rakyat kita telah dibawa balik ke negara mereka?

Memang suatu amalan yang baik jika mengasihi binatang seperti anjing dan kucing. Malah negara-negara maju juga telah menyumbang belanja yang besar dalam usaha untuk memastikan hidupan liar seperti panda, gajah, harimau, badak sumbu, gorila dan orang utan tidak pupus di dunia ini.

Tetapi bolehkah kita menghargai kasih sayang dan prihatin mereka kepada binatang-binatang ini sedangkan mereka menutup hati dari merasa belas kepada manusia-manusia yang sedang bertarung dengan maut akibat kebuluran di merata-rata tempat di negara ketiga. Pernah dikatakan kalau dikumpulkan lebihan sarapan pagi yang dibuang oleh seluruh rakyat Amerika Syarikat, ia boleh menampung semua mangsa kebuluran di benua

Afrika. Bukanlah kita rasa iri dengan kekayaan negara-negara maju ini, tetapi apa yang kita minta dari mereka ialah layanan dan sikap mereka kepada negara-negara ketiga perlulah lebih adil. Janganlah menjadikan kemiskinan dan kemunduran negara-negara ketiga ini untuk mereka terus menindas dan memeras.

Dunia ini Tuhan jadikan untuk semua manusia bukan untuk satu-satu bangsa sahaja. Setiap dari kita mempunyai hak untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik dan disamping itu perlu juga mempunyai rasa tanggungjawab untuk membantu orang lain mendapatkan kehidupan yang lebih baik di dunia ini.

Dasar Penswastaan tidak sepatutnya sampai membebankan rakyat.

Penswastaan adalah satu-satunya cara yang amat berkesan untuk menyelesaikan masalah ketidakcekapan dan tidak produktif yang berlaku dalam perkhidmatan-perkhidmatan yang diuruskan oleh pihak kerajaan.Rungutan orang ramai terhadap kualiti perkhidmatan awam yang diberikan oleh badan-badan kerajaan sebelum ini telah mendorong pemerintah untuk menswastakan satu demi satu badan-badan kerajaan ini.

Walaupun mutu perkhidmatan awam ini bertambah baik selepas ia diswastakan tetapi rakyat terpaksa membayar lebih mahal kepada semua khidmat yang diberi berbanding sebelum ia diswastakan. Sebagai contoh jika bayaran bil telefon sebelum diswastakan sekitar RM25.00 sebulan tetapi setelah beberapa tahun diswastakan untuk penggunaan yang sama harganya telah meningkat menjadi sekitar RM55.00. Dapat diperhatikan ia telah meningkat lebih dua kali ganda. Begitulah juga dengan bayaran elektrik dan air, semua bayaran meningkat apabila diswastakan. Apabila diswastakan, badan-badan ini kena memikirkan tentang keuntungan. Untuk member keuntungan kepada perniagaan, syarikat terpaksa mengenakan cas yang sesuai supaya kerugian tidak berlaku. Sudah tentu pengguna atau rakyatlah terpaksa menanggung cas yang dikenakan itu.

Memanglah bagus kalau dasar penswastaan dapat memberikan perkhidmatan yang cekap dan terbaik kepada rakyat tetapi sepatutnya ia tidaklah sampai membebankan rakyat dengan bayaran-bayaran perkhidmatan yang tinggi. Kalaupun bayaran cas perkhidmatan yang dikenakan itu tidak mungkin dapat dikurangkan daripada harga sebelum ianya diswastakan setidak-tidaknya hendaklah sama seperti harga sebelum ini supaya ia tidak menambah beban kepada rakyat. Dasar penswastaan harus dilihat sebagai cara untuk menambah kecekapan kepada perkhidmatan awam tetapi bukannya sampai untuk mencari keuntungan yang akan membebankan rakyat.

Keadaan bertambah malang menimpa rakyat jelata bila dasar penswastaan ini telah memperkayakan orang-orang yang memegang kuasa politik di negara ini. Pemimpin-pemimpin politik beserta suku sakatnya mempunyai kaitan rapat dan berkepentingan dalam semua projek-projek dan badan-badan kerajaan yang telah disawastakan itu. Mereka mungkin mempunyai hubungan secara langsung seperti menjadi pengerusi atau lembaga pengarah atau secara tidak langsung melalui pemilikan saham yang besar yang khas diperuntukkan kepada mereka.

Sejak dasar penswastaan ini rancak berjalan, tidak kedengaranlah lagi pemimpin-pemimpin politik yang lantang memperjuangkan perit dan derita yang ditanggung oleh rakyat terhadap bayaran-bayaran mahal yang dikenakan oleh pihak-pihak swasta ini. Kalau dulu pemimpin-pemimpin politik digambarkan sebagai pejuang nasib rakyat tetapi sekarang pemimpin politik seperti menjadi seteru rakyat pula. Ini semua kerana gara-gara pemimpin-pemimpin politik telah mempunyai kepentingan dalam syarikat-syarikat swasta ini. Inilah buruknya akibat bila pemimpin-pemimpin politik terlibat atau berkepentingan dalam perniagaan dan syarikat-syarikat swasta. Keuntungan pada syarikat-syarikat swasta atau perniagaan yang dia terlibat akan juga member keuntungan pada dirinya. Perjuangan untuk membela nasib rakyat atau untuk meringankan masalah rakyat akan jatuh kepada nombor dua.

Sebagai Menteri yang bertanggungjawab kepada PLUS syarikat yang membina lebuh raya Malaysia, memang tidak boleh dinafikan Datuk Samy Vellu juga secara tidak langsung ada mempunyai kepentingan dalam syarikat pembinaan lebuhraya ini. Oleh itu setiap kali pihak PLUS memohon kenaikan bayaran tol lebuhraya, Datuk Samy Vellu tidak teragak-agak untuk menyokong permintaan PLUS itu dengan berkata, "permohonan oleh pihak PLUS untuk menaikkan tol itu memang tidak boleh ditolak lagi". Sepatutnya sebagai orang politik tentulah dia terlebih dahulu melihat kepada beban yang ditanggung rakyat di atas kenaikan tol itu tetapi ini tidak berlaku kepadanya. Akhirnya rakyat secara sendirian membuat protes hinggalah kerajaan terpaksa akur supaya kenaikannya dikaji semula. Kajian itu dibuat bukan dengan niat untuk mengurangkan beban rakyat tetapi lebih kepada untuk meredakan marah rakyat.

Sebagai untuk menunjukkan perihatin kepada masalah rakyat dan pengguna, maka dibentuklah satu kementerian yang dinamakan Kementerian Hal Ehwal Pengguna yang tugasnya mengambil berat kepada masalah-masalah barang-barang keperluan pengguna. Seperti yang disebut sebelum ini, oleh kerana pemimpin-pemimpin politik dan orang-orang yang memegang kuasa aktif terlibat dalam perniagaan maka peranan kementerian ini untuk menjaga kepentingan pengguna tidak dapat berjalan dengan begitu berkesan. Tugas mereka akhirnya jadi seperti melepaskan batuk ditangga.

Mereka tidak mungkin dapat memberi khidmat yang berkesan kerana mereka itu mempunyai kepentingan yang bercanggah. Sebagai contoh semasa perang harga minyak petrol sedang rancak berjalan, berkatalah Datuk Megat Junid menteri hal ehwal pengguna ini, "jika dibiarkan perang harga ini berterusan, syarikat minyak akan rugi dan mungkin tutup". Sebagai menteri hal ehwal pengguna sepatutnya dia sepatutnya suka perang harga itu berlaku kerana pengguna atau rakyat akan menikmati harga petrol yang rendah tetapi sebaliknya dia cuba menjaga kepentingan syarikat minyak.Bukanlah lebih baik dia menjadi Menteri Petrolium saja.

Selalu saja kita mendengar pembeli-pembeli rumah marah-marah dan keciwa kerana rumah mereka gagal disiapkan oleh pihak pemaju rumah dalam masa yang telah dijanjikan. Mereka terpaksa membayar pinjaman kepada bank walaupun rumah belum boleh diduduki. Ini sungguh membebankan pembeli kerana dalam masa yang sama mereka terpaksa membayar sewa rumah. Yang bertambah malang lagi beban biawak hidup yang dipikul oleh pembeli ini bukanlah disebabkan oleh kesalahan pembeli itu sendiri.

Ini tidak termasuk rasa tidak puas hati pembeli rumah terhadap kualiti rumah yang dijanjikan, masalah rumah terbengkalai dan sebagainya. Walaupun banyak aduan telah dibuat kepada pihak yang berkuasa seperti Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan namun keadaanya tetap juga tidak berubah dan jawapannya yang biasa diterima oleh pembeli bagi menyedapkan hati mereka ialah, siasatan akan dijalankan. Satu sebab tindakan tegas tidak diambil terhadap pihak pemaju yang tidak bertanggungjawab ini ialah kerana pihak yang memegang kuasa dalam hal perumahan ini juga mempunyai kepentingan dalam syarikat-syarikat pemaju perumahan ini samada secara langsung atau pun secara tidak langsung.

Tidak hairanlah kalau nasib pembeli-pembeli rumah ini tidak mendapat pembelaan, dan setiap undang-undang yang digubal lebih berat melindungi pemaju dari membela pembeli. Selagi pihak yang memegang kuasa mempunyai kepentingan dalam projek-projek perumahan selagi itulah pembeli rumah tidak mendapat pembelaan yang sewajarnya. Jika pihak berkuasa benar-benar ingin melihat pembeli mendapat layanan yang baik kenapa tidak syaratkan kepada pemaju rumah supaya membina rumah dahulu kemudian baru jual.

Kalau kereta yang berharga ratusan ribu ringgit boleh dibina dulu kemudian baru dijual kenapa rumah tidak boleh dibuatkan cara ini. Ataupun setidak-tidaknya pihak pemaju dikehendaki membayar bayaran bulanan kepada bank selagi pembeli tidak boleh menduduki rumah tersebut.

Dalam masa rakyat sibuk dengan isu nasib buruk hak asasi manusia di Malaysia di akhir-akhir ini, pihak kerajaan BN pula cuba menonjolkan diri sebagai hero hak asasi manusia dengan cuba mencadangkan penubuhan satu suruhanjaya hak asasi manusia peringkat Malaysia. Langkah ini dilihat oleh pengkritik sebagai menutup tindak-tanduk pihak kerajaan yang telah banyak melanggar dan mencabul hak manusia itu sendiri.

Pelaksanaan akta ISA yang mana akta seperti ini hanya wujud di tiga negara saja di dunia demokrasi itu jelas menunjukkan tidak prihatinnya kerajaan kita kepada hak asasi manusia. Apakah istimewanya demokrasi negara kita sehingga boleh menghalalkan akta ISA ini. Kepada pemimpin-pemimpin politik dan pemegang-pemegang kuasa seperti Malaysia isu hak asasi manusia adalah merupakan musuh yang boleh menggugat kekuasaan politik mereka.
Tidak mungkin ada orang yang ingin mempertahankan musuhnya. Akhirnya suruhanjaya hak asasi yang ingin ditubuhkan oleh pihak kerajaan ini hanya akan menjadi kuda tunggangan yang akan menghalalkan pelanggaran dan pencabulan oleh pihak yang berkuasa ke atas hak asasi manusia itu sendiri.

Contoh terdekat kita telah melihat BPR sebuah badan yang ditubuhkan bagimemerangi rasuah yang berlaku di Negara ini telah tidak dapat berjalan dengan berkesan bila ada kepentingan yang bercanggah. Oleh kerana adanya pengaruh kuasa politik, BPR tidak dapat menjalankan tugasnya denganbebas. Tambah malang BPR telah digunakan oleh pemimpin politik yang berkuasa untuk mengekalkan kuasanya. BPR boleh diarahkan oleh pemimpin politik ini untuk menyiasat rasuah musuh-musuh politiknya dan sebaliknyaboleh menahan BPR dari menyiasat kes rasuah suku sakat, rakan-rakan dan dirinya sendiri. Walaupun tujuan asal BPR itu bagus untuk membentuknegara yang bersih dari rasuah tetapi oleh kerana dia adalah badan yangdikuasai oleh pemimpin politik yang berkuasa maka BPR tidak dapatmenjalankan tugasnya dengan baik bila bercanggah dengan kepentingan pemimpin politik yang berkuasa.

Begitulah juga dengan nasib yang berlaku ke atas makamah negara kita, kita telah menyaksikan peguam negara dan makamah telah menjadi tunggangan pemimpin politik yang berkuasa bagi memperkukuhkan kuasanya.Musuh-musuh politik yang menggugat ditelanjangi dan direka kesalahannya di makamah sementara salah laku rakan dan sekutu politiknya di halang dari dihadapkan ke makamah. Hakim tidak dapat membuat keputusan dengan bebas di makamah sebaliknya hakim hanyalah membaca keputusan yang telah diberikan kepadanya.
Walaupun makamah masih dianggap adil kepada rakyat biasa tetapi bila melibatkan pemimpin politik yang berkuasa makamah tidak boleh membuat keputusan yang bercanggah dengan kepentingan pemimpin ini. Bila terhakis kebebasan makamah maka terhakis jugalah keadilan makamah itu.

Institusi polis juga tidak terlepas dari diperalatkan untuk menyekat kebebasan bersuara. Pihak polis berkuasa untuk memberi permit kepada pihak-pihak yang ingin mengadakan sebarang perhimpunan atas alasan kesalamatan awam. Kita tahu polis bukanlah satu badan yang benar-benar bebas. Ketua Polis Negara dilantik dengan restu Menteri dan Perdana Menteri. Perhimpunan yang bercanggah dengan kepentingan politik pemimpin yang berkuasa sudah tentu tidak akan mendapat permit polis.


Walaupun pada dasarnya rakyat negara ini boleh bebas berhimpun dan menunjuk perasaan mereka tetapi pemimpin politik yang berkuasa dapat menyekat rakyat dari berhimpun untuk menggugat kedudukannya dengan menggunakan kuasa yang ada pada polis ini. Akhirnya kebebasan berhimpun di negara kita ini hanya wujud secara teorinya saja, hakikatnya masih terdapat sekatan dan halangannya. Rakyat hanya mempunyai kebebasan untuk berhimpun dan menunjuk perasaan jika berhimpun untuk menyokong pendirian kerajaan.

Dengan terhakisnya kebebasan makamah dan institusi polis yang boleh dipertikaikan kewibawaannya maka undang-undang yang boleh menyekat seseorang yang bertanding dalam pilihanraya jika dia melakukan kesalahan yang dijatuhkan hukuman oleh makamah melebihi setahun penjara atau denda melebihi RM2000.00 nampaknya tidak lagi relevan di dalam sebuah negara yang mengamalkan demokrasi. Kerana dibimbangkan undang-undang ini akan digunakan oleh pemimpin yang berkuasa untuk menghalang musuh-musuh politik beliau dari bertanding dalam pilihanraya dengan cara mereka-reka atau megada-ngadakan kesalahan mereka.


Media siaran di Malaysia juga samada yang diuruskan olehkerajaan atau pihak swasta jelas di kuasai oleh pemimpin politik yang berkuasa.Perlantikkan orang-orang yang mengetuai badan-badan siaran ini adalah secara langsung atau tak langsung mendapat restu dari pemimpin-pemimpin politik yang berkuasa. Di samping itu, kebenaran menerbit apa-apa juga media siaran adalah di bawah kuasa Menteri Dalam Negeri yang tidak memungkinkan berita-berita dan pandangan-pandangan yang hendak disiar dan dihebahkan berlawanan dengan kepentingan kementerian ini.

Media siaran yang bebas adalah salah satu ciri yang harus ada dalam sebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi. Apalah yang kita hendak banggakan Malaysia sebagai sebuah Negara demokrasi sedangkan dalam masa yang sama pihak pemerintah cuba menghakis semangat demokrasi itu sendiri.


Cukupkah demokrasi itu hanya dengan peti undi saja? Apalah ertinya demokrasi tanpa adanya kebebasan bersuara, tanpa adanya kebebasan untuk berhimpun, tanpa media siaran yang bebas. Malah SPR yang mengedalikan pilihanraya di Malaysia ini pun telah dipertikaikan ketelusannya oleh orang ramai. Dari masalah pengundi hantu, kesalahan pendaftaran yang ketara, pendaftaran dengan kad pengenalan palsu, undi pos yang meragukan hinggalah kepada sistem pengesanannya yang begitu lemah. Selain itu jawatan pengerusi SPR yang bertanggugjawab mengendalikan pilihanraya di Malaysia ini juga dilantik oleh pemimpin politik yang berkuasa yang sudah tentunya sukar untuk dipastikan dia dapat berkecuali atau bebas dalam urusan kerjanya itu.

Sikap pemimpin berkuasa di Malaysia tidak mahu menerima pemerhati-pemerhati antarabangsa untuk memerhatikan perjalanan piliharaya di negara ini juga sungguh menghairankan kita. Apa ruginya kita membenarkan mereka datang untuk memerhati perjalanan pilihanraya kita malah kalau pilihanraya kita dapat diakui oleh mereka itu benar-benar bebas tentulah akan mengharumkan lagi nama Malaysia sebagai sebuah negara demokrasi yang baik di dunia. Kecualilah kalau pemimpin yang berkuasa ini ingin mengamalkan taktik kotor dalam pilihanraya tentulah dia ada sebab berasa takut untuk menerima pemerhati-pemerhati luar ini.


Pernah di satu ketika semasa isu menghapuskan kekebalan Raja-raja sedang memuncak, berkatalah pemimpin politik yang berkuasa ketika itu, "pemimpin politik kalau tak betul rakyat boleh turunkan dia dengan peti undi atau pilihanraya, tetapi kalau raja buat salah, tidak ada cara kita boleh turunkan dia. Itulah sebab kenapa perlu raja boleh dihadapkan ke makamah". Tetapi dengan berbagai sekatan dan halangan yang dikenakan ke atas rakyat sekarang ini, peluang untuk kita menukar pemimpin politik yang membuat silap melalui peti undi ini amatlah sukar malah hampir mustahil berlaku. Nasib demokrasi di negara kita pada masa mendatang nampaknya semakin sempit dan kabur. Wallahualam.

Artikel ini telah ditulis dalam tahun 1999.

Ubatilah penyakit bukan sekadar mengubati tanda penyakit.

Gejala-gejala yang tidak senangi berlaku dalam masyarakat kita pada hari ini adalah merupakan tanda-tanda penyakit akibat dari masyarakat yang sakit.

Contohnya bila ada pengguna-pengguna jalan raya yang tidak berdisiplin, melakukan kesalahan seperti memotong barisan, melanggar lampu isyarat, memandu laju, menukar lorong sesuka hati dan memotong dengan cara yang bahaya, semuanya itu mencerminkan sikap dan tabiat sebenar pengguna jalan raya itu sendiri.

Orang yang bersikap mementingkan diri sendiri, tidak perihatin dengan orang sekitarnya akan terbawa-bawa di jalan raya dan orang ini tidak teragak-agak untuk memotong barisan bila berlaku kesesakan jalan raya. Mereka akan memotong kenderaan yang lain dengan cara yang merbahaya tanpa memikirkan keselamatan pengguna yang lain.

Orang yang bersikap tamak pula dapat dilihat di jalanraya dengan cara mereka memandu yang suka menukar-nukar lorong. Apabila barisan kereta di lorong kiri lebih laju bergerak, dia akan mengalih pemanduan kesebelah kiri, kalau barisan sebelah kanan bergerak lebih laju, dia akan bertukar kesebelah kanan tanpa memikirkan perbuatannya itu akan menyusahkan pengguna-pengguna yang lain.

Orang yang gelojoh untuk mengejar keuntungan, sikapnya itu juga dapat dilihat di jalan raya. Mereka yang jenis ini suka memandu laju, melanggar lampu isyarat dan memotong dengan cara yang bahaya. Bagaimana dia begitu gelojoh untuk sampai ke destinasinya begitulah sikapnya yang gelojoh untuk mengejar keuntungan dan kekayaan dalam kehidupannya walaupun dengan jalan yang salah.

Tidak kurang juga pengguna-pengguna jalan raya yang bersikap menunjuk-nunjuk dan bangga diri akan terbawa-bawa perangai buruk mereka itu di jalanraya dengan menunjukkan kehebatan dengan mempamerkan kereta mewah mereka di jalanraya seolah-olah orang lain tidak mampu untuk memiliki kereta seperti dia. Ada juga ingin menunjuk-nunjuk yang kereta dialah yang paling laju atau dialah pemandu yang paling hebat dan bergaya.

Mereka yang mengalami tekanan emosi dan tekanan mental juga tidak kurang boleh mendatangkan merbahaya kepada diri mereka dan pengguna lain jika memandu. Mereka akan menggunakan jalan raya untuk melepaskan geram dan emosi mereka.

Sekiranya masyarakat kita tidak berpenyakit iaitu masyarakat yang betul-betul menghayati dan mengamalkan nilai-nilai murni seperti tidak tamak, tidak mementingkan diri sendiri, bertimbang rasa, perihatin dengan orang sekitar. Maka sudah pasti sifat-sifat yang mulia ini akan juga dipamirkan oleh mereka semasa mereka menggunakan jalan raya.

Begitu juga dengan masalah mat rempit, masalah dadah dan seks bebas, itu juga merupakan tanda-tanda penyakit yang datang dari masyarakat kita yang tempang dan sakit. Kehidupan masyarakat kita yang terlalu mementingkan keseronokan dan mengejar kebendaan telah menyebabkan anak-anak jadi terbiar dan terabai. Ibubapa sibuk bekerja mencari kesenangan dalam bentuk kebendaan, akibatnya anak-anak kurang mendapat kasih sayang dan didikan yang baik.

Akhirnya ramai anak-anak mencari keseronokan dan kasih sayang di luar rumah. Mereka sentiasa saja berasa tidak cukup dan tidak puas dengan keseronokan yang mereka dapat. Mereka sentiasa mencari-cari keseronokan baru sehingga boleh mendatangkan bahaya dan merosakkan diri mereka sendiri seperti mencuba dadah, berlumba haram dan melakukan seks bebas.

Rasuah, merompak, meragut, menipu, mencuri, mencemar alam sekitar dan membuang sampah merata-rata adalah juga gejala yang timbul akibat dari masyarakat kita yang sudah hilang dari menghayati nilai-nilai baik seperti bekerja keras, rajin, semangat juang tinggi, berperinsip, bersih, bertanggungjawab, ikhlas dan jujur.

Sekadar mengeluarkan saman, mendenda, menghukum penjara orang yang melakukan kesalahan dan menangkap serta mengaibkan orang yang berkhalwat bukanlah benar-benar dapat menyelesaikan masalah selagi punca penyakit tidak diubati.