Khalifah Umar Abdul Aziz

Kita mahu kalau boleh Raja kita atau Perdana Menteri kita atau pemimpin-pemimpin kita berkelakuan seperti Khalifah Umar Abdul Aziz. Banyak kita dengar cerita-cerita tentang Khalifah Umar Abdul Aziz yang begitu amanah dan takwa orangnya. Ramai di kalangan kita suka membandingkan sifat mulia Umar itu dengan sifat yang dimiliki pemimpin kita tetapi tidak pernah pula membandingkannya dengan diri kita sendiri.


Pernah satu ketika seorang pensyarah di universiti memberi khutbah Jumaat menggesa pemimpin negara mencontohi tingkah laku Khalifah Umar Abdul Aziz. Tetapi sayangnya di masa yang lain, apabila berbual hal-hal yang peribadi iaitu pasal kereta dan pasal rumah dengan rakan-rakan di biliknya tidak pula pernah ia cuba untuk memadamkan lampu dan alat pedingin biliknya seperti yang dilakukan oleh Umar apabila ada orang datang mengunjunginya bukan atas urusan kerja. Bagi saya tingkah laku Umar Abdul Aziz bukan hanya perlu dicontohi oleh pemimpin sahaja tetapi perlu dicontohi oleh semua orang.


Sudah menjadi tabiat dikalangan orang-orang kita, suka menyuruh orang lain berkelakuan baik tetapi diri sendiri tak pernah diperiksa, seperti kata bidalan; ‘kokok berderai-derai tetapi ekor bergelumang tahi’. Dakwah itu mestilah dimulakan dengan diri sendiri terlebih dahulu sebelum cuba berdakwah kepada orang lain, barulah hasilnya lebih berjaya. Pemimpin yang baik itu adalah datang dari masyarakat yang baik juga.


Tidak mungkin kita dapat memilih pemimpin yang baik dikalangan kumpulan samseng. Di zaman Khalifah Umar Abdul Aziz itupun bukanlah bermakna beliau seorang sahaja yang bersifat takwa dan amanah tetapi sebenarnya majoriti rakyatnya adalah juga bersifat demikian. Tetapi oleh kerana Umar adalah Khalifah maka cerita-cerita mengenai dirinya tentulah lebih menonjol daripada cerita-cerita rakyat kebanyakan.



Kita sebagai pekerja memang patut mecontohi nilai-nilai mulia yang dimiliki oleh Umar Abdul Aziz ini terutamanya tentang sifat amanahnya. Seorang pekerja yang baik dan amanah bukan sahaja tidak mengambil dan mengguna barang-barang dan kemudahan pejabatnya untuk kepentingan peribadi dan keluarga malah ia sanggup pula berkorban untuk menggunakan barang-barang peribadinya untuk kegunaan pejabat.


Pekerja yang takwa akan sentiasa berasa bimbang kalau-kalau wang gaji yang diterimanya setiap bulan itu tidak setimpal dengan kerja dan keringat yang telah disumbangkannya. Gaji yang terlalu tinggi yang tak sepadan dengan kerja yang dilakukan tentulah akan menjadi haram. Orang yang bersifat takwa tentu sekali akan berasa bimbang pada setiap kali menerima gaji, bimbang kalau-kalau wang gaji itu terkandung bahagian yang ia tidak patut terima.


Setakat ini belum pernah pula kita dengar orang datang kepada majikannya untuk memulangkan sebahagian wang gajinya atas alasan kerja yang dilakukannya pada bulan itu tidak sepadan dengan wang gaji yang ia terima. Yang banyak kita dengar ialah orang datang kepada majikannya untuk menuntut kenaikan gaji, tetapi mungkin juga agaknya mereka berasa gaji yang mereka terima itu terlalu sedikit berbanding dengan kerja yang terlalu banyak.

Poligami dan Shahrizat Jalil

Semua kita maklum poligami adalah suatu benda yang sangat dibenci oleh golongan wanita Melayu. Tidak hairanlah kalau menteri yang menjaga hal ehwal wanita Shahrizat Jalil begitu pantas memberi respon bila ada akhbar melaporkan kononnya ada ura-ura Menteri Besar Terengganu ingin memberi anugerah kepada lelaki yang mengamalkan poligami.

Mungkin respon pantas dari Shahrizat itu kerana dia memang tidak senang dengan poligami. Atau mungkin juga dia sebagai orang politik ingin dilihat sebagai pejuang dan sentiasa menjaga kepentingan golongan wanita.

Tentulah tidak wajar kalau dia hanya berdiam diri saja bila cadangan memberi anugerah itu dilihat benar-benar mencabar maruah dan seperti mempermain-mainkan golongan wanita, sedangkan beliau adalah menteri yang menjaga hal ehwal wanita.

Apa pun alasannya, luahan tidak senang hati oleh Shahrizat itu mencerminkan negatifnya pandangan wanita Melayu kepada poligami. Poligami itu lumrahnya dikaitkan kepada benda-benda yang buruk. Mereka melihat poligami sesuatu yang mesti dijauhi malah kalau boleh perlu disekat dengan apa cara sekali pun.

Kadang-kadang tindak tanduk dan sikap benci yang ditunjukkan oleh wanita kepada poligami ini seolah-olah mereka itu lupa poligami adalah suatu perkara yang dihalalkan oleh Tuhan. Adalah suatu yang tidak munasabah kalau Tuhan menghalalkan benda yang tidak baik.

Kadang-kadang kita telah terbiasa dengan norma yang di bawa dari barat sehingga semua norma yang datang dari barat itu semuanya dianggap betul dan baik. Apakah kerana orang barat melarang poligami maka kita pun mesti juga melarang poligami.

Apakah apabila wanita barat boleh berpakaian bakini di pantai dan di kolam renang maka kita pun mengatakan tidak salah juga untuk wanita-wanita Melayu kita berpakaian bakini bila berada di pantai dan kolam renang.

Malah kita melihat suatu yang janggal dan sinis bila ada pihak yang ingin mengasingkan kolam renang lelaki dan perempuan, kerana ini suatu yang tidak pernah dibuat oleh barat.

Malah kadang-kadang kita rasa bernasib baik juga kerana dari dulu lagi orang barat telah mengasingkan tandas lelaki dan tandas wanita, dan ini telah menjadi suatu norma yang mereka amalkan hingga hari ini, kebetulan pula norma ini memang selaras dengan kehendak agama kita.

Bayangkanlah kalau tandas tidak mengasingkan lelaki dan perempuan dari dulu telah menjadi norma barat, tentu kita juga akan menurutnya sama. Akan menjadi suatu yang lumrahlah pada hari ini orang lelaki dan perempuan memasuki satu tandas yang sama.

Dan kalau ada orang Malaysia hari ini yang cuba hendak mengasingkan tandas perempuan dan tandas lelaki, tentulah akan dilihat sinis juga kerana melakukan suatu yang di luar kebiasaan. Saya percaya Shahrizat sekali lagi selaku menteri yang menjaga hal ehwal wanita pasti juga menjadi orang pertama yang akan menentangnya atas alasan ’mendiskriminasi’ kaum wanita.

Dari kita membuang masa dari menentang poligami yang dihalalkan Tuhan itu lebih baiklah kita menumpukan perhatian kita untuk membela nasib kaum wanita yang masih ramai tidak terbela itu. Apakah kita rasa suka bila ramai golongan wanita kita terjebak dalam kancah maksiat, menjadi perempuan simpanan.

Kes Norita yang masih segar dalam ingatan kita itu adalah secebis kisah yang mendedahkan adanya wanita-wanita kita hidup menjadi perempuan simpanan yang jauh tersasar dari kehendak agama kita.

Walaupun ada sebahagian mereka hidup mewah kerana menjadi perempuan simpanan, tetapi apakah kehidupan seperti lebih baik dari poligami.

Hampir tidak ada usaha dan undang-undang untuk menyekat kehidupan tanpa nikah ini berbanding berbagai undang-undang dan syarat yang diada-adakan untuk menyusahkan orang lelaki untuk mengamalkan poligami. Itu belum lagi termasuk susahnya untuk berdepan dengan isteri pertama.

Kadang-kadang rasa kesal juga kerana orang barat dari dulu telah tidak mengamalkan poligami sebagai satu norma kehidupan mereka. Kalau orang barat mengamalkan poligami tentu tidak ada pihak yang berani menentang poligami. Kerana yang menentang akan dianggap kolot dan tidak liberal.